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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2019-10-18

中华“儒家思想”

众所周知，古代巴比伦、古代埃及、古代印度、古代中国是世界四大文明古国。五千多年过去了，前三个文明古国纷纷被外来入侵者消灭，人种语言文字也灭绝，文化文明彻底灰飞烟灭，它们璀璨的文明像夜空中的流星虽然光彩夺目、绚丽一时，但它们很快都纷纷消失在人类历史的长河之中。只有中华文明延续至今没有中断，显示出了强大而旺盛的生命力。
中华“儒家思想”主要表现在：积极进取的创造精神，激励发愤图强;忠心报国精神，培养爱国情怀;以义制利的精神，正确对待物质利益;仁爱精神，培养高尚情操。主要强调以人为本，发扬主人翁的精神。以天下为己任，达到格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和谐、求大同，自强不息、敬业乐群、惩恶扬善、扶危济困、见义勇为、尊老爱幼等传统美德。强调居安思危，借鉴历史经验，反腐败要防微杜渐，强调司法公平，德治与法治并重，以德治为主。
孔子主张“中庸之道”，主张待人处事采取不偏不倚、调和折中的态度。在经济上，中庸思想使中国商人不会过度贪婪地去追求那些虚无缥缈的物质财富，从而避免了类似美国次贷危机的风险在中国爆发，保证了经济的稳定。中庸思想能够使中国人始终奉行“真诚合作，互惠互利”的准则。中庸思想使中国商人与顾客、商人与商人、商人与政府的关系良好，保证了经济持续、健康、稳定地发展。
孔子主张“仁”的思想，“仁”就是爱人。对内主张实行“仁政”，对外主张实行“仁德”。“以和为贵”，“求同存异，和而不同”，“仁”的思想表现了中华民族重视天下和谐和相互友爱而非互相对抗或欺凌弱小。今天，中国提出的“和谐社会”、“和谐世界”、“建立人类命运共同体”的理念，也是这种“仁”的思想的体现，这就为我国建立“和谐社会”以及“和平崛起”提供了广泛的思想基础。
孔子主张“大一统”思想，并使“大一统”思想成为中华民族至高无上的政治追求。儒家主张“天下一家”、“天下大同”、“天下为公”、“四海之内皆兄弟”。秦始皇首先践行了中华民族“大一统”的政治理想。从疆域面积上看，秦始皇消灭六国，统一中国，疆域广大，实现了“大”字;从政治思想上看，“焚书坑儒”，独尊法家，统一了人们思想。汉武帝以后，罢黜百家，独尊儒术，奠定了中国几千年来“儒家思想”一统天下的基础，实现了“一”字;从政治制度上看，郡县制取代分封制，中央集权制取代诸侯盟主制，统一了政治制度，实现了“统”字。秦始皇统一文字、货币、度量衡、车轨都是小“统一”，而建立封建中央集权制度才是大“统一”。“大一统”思想使中国几千年来实现了政治、经济、军事、文化、思想全面地统一，为中华民族的多次崛起奠定了坚实可靠的基础。
孔子主张“德治与法治”相结合的思想。中国自古就主张民惟邦本，政得其民，礼法合治，德主刑辅，治国先治吏，为政以德。主张“小智治事，中智治人，大智立法”。主张一个国家，一个社会必须要立规矩，讲规矩，守规矩。主张在法律面前人人平等，全民守法，依法治国，以德治国。主张“政者正也”、“德、礼、法”相结合。目前，中国正处于扩大改革开放、经济转型升级的关键时期，我们应从孔子的治国理政思想中吸取智慧，树立“政者正也”的理念，将以德治国与依法治国紧密结合起来，进一步推进国家治理体系和治理能力现代化建设，为中国全面崛起提供法律保障。
中华“儒家思想”提倡“讲信修睦，协和万邦”的精神。儒家主张“协和万邦，和衷共济，四海一家”。新中国成立后，提出并实施了“和平共处五项原则”，主张所有国家无论大小、贫富、强弱，都一律平等。习近平强调，中国始终将周边置于外交全局的首要位置。中国坚持与邻为善、以邻为伴，坚持奉行睦邻、安邻、富邻的周边外交政策，坚持共同、综合、合作、可持续的亚洲安全观，推动建设亚洲命运共同体。习近平就中国同周边国家深化合作、共谋发展大计提出四点主张：一是共同维护和平安宁。二是深入对接发展战略。三是积极开展安全合作。四是不断巩固人缘相亲。亚洲各国人民要把“和平”与“合作”的传统理念付诸彼此相处之道。“讲信修睦，协和万邦”的思想为中国营造了良好的外部环境，为中国的全面崛起赢得了大量的宝贵时间，避免了中国与周边国家、西方国家发生不必要的对抗。
中华“儒家思想”提倡“海纳百川，有容乃大”、“山不厌高，水不厌深”的精神。中华文明是以华夏文明为中心并与其他多种文明融合而成的，它的包容性主要表现在思想、文化、宗教、生活习惯上的宽容与博大。在中华大地上，儒家、墨家、道家、法家、名家、农家、杂家、阴阳家、兵家等不同学派与学说共存，百花齐放，百家争鸣。同时，来自世界各地的佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教在中华大地上得到了广泛地传播，它们在与中华传统文化相融合的过程中逐渐中国化，发展成为中华优秀传统文化的重要组成部分。
中华“儒家思想”提倡时时创新的精神。“苟日新，日日新，又日新”，都是时时创新的精神体现。时时创新，意味着以开放的心态面对当今的世界，顺应时代潮流，做时代的弄潮儿。今天，我们提出“与时俱进”、“大众创业，万众创新”的口号，是与中华文明的时时创新精神相吻合的。在创新精神指引下，中国取得了巨大的成就。
中华“儒家思想”提倡以民为本的精神。“民为邦本，本固邦宁”。“民为贵，社稷次之，君为轻”。今天，以民为本的思想主要体现在毛泽东“全心全意为人民服务”的思想中、邓小平“三个有利于”的思想中、江泽民“三个代表”的重要思想中、胡锦涛确立的“科学发展观”中、习近平提出的“坚持以人民为中心”的发展思想中。以民为本就是强调尊重人、解放人、发展人。
中华“儒家思想”还提倡历史担当的爱国精神。顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞的“精忠报国”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，陆游的“位卑未敢忘忧国”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮”、周恩来的“为中华崛起而读书”，以上这些拳拳的爱国情怀和掷地有声的历史担当的精神早已渗透到了中国人的灵魂之中。
中华“儒家思想”还提倡自信、自立、追求真理的精神。中国传统文化提倡“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”，这些精神早已深入到中国人的骨髓之中。正如鲁迅所言：中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。。。。。。这就是中国人中的脊梁!今天，中国对自己的制度自信、道路自信、理论自信、文化自信、人生观自信、价值观自信，对科学真理的追求也到了无以复加的地步，这种自立、自信、追求真理、献身真理的精神正在助推中国走向成功，并实现全面崛起!
中华“儒家思想”还提倡不屈不挠、自强不息，“宁为玉碎，不为瓦全”的精神。每当国家和民族处于危急的紧要关头，无数仁人志士总是挺身而出，拯救我们多灾多难的国家和民族。
中华“儒家思想”还提倡严于律己、宽以待人的精神，对自己的要求十分严格、苛刻，对别人犯下的错误能够理解、包容、忍让。实践证明，中国人的这种严于律己，宽以待人的精神体现在各个方面。
尽管中国历史上经历过多次分裂与动荡，但“分久必合”的大一统思想早已渗透到每个中国人的血脉之中。无论哪个民族、哪个人物掌权，都把统一中国、复兴中华作为自己的神圣使命。
今天，中国再次登上世界之巅、重返世界政治舞台中心，就是中华优秀传统文化光芒四射、历久弥新的最好诠释!

　　