水中花散文
我研究妈祖22年了。
我以为，“台湾”就要解决问题了。我的妈祖，可能起作用的是水中花散文。
水中花散文，断断续续写了二十篇，朗诵用的，传递妈祖的声音。我相信，喜欢朗诵的人的“大多数”，也是会喜欢、关注妈祖文化的；妈祖散文，结合朗诵，可以让湄洲岛的文学天地更广阔一些、更丰富一些、更动人一些。
也许，2019年的春天，“水中花”的朗诵，要小心翼翼开始运作了。“水中花”，我准备许多年了，书，朗诵散文，扇，构思，微信群等。
“水中花春天版”，作品是我的五篇湄洲岛朗诵散文，在《水中花》书的里头。
我常常想，《水中花》这个妈祖散文朗诵文本，我的妈祖小册子之一，20篇朗诵散文，如果其他人来写，会是什么味道呢？
想来不会像我这样笨拙、耐心、中庸、冷静。朗诵爱好者、作家的滋味，多少都沾染一些诗歌的背景，以及才子的腔调。当然，说不定，还会夹杂着其他一些什么。
写《水中花》，这事情，我总觉得有些是天意。想来，这事也和当年去湄洲岛有关系。湄洲岛，我的“妈祖作家梦”起飞的地方。水中花，意思是“湄洲岛的妈祖”
我的“作家梦”，是不是真的，“水中花春天版”的录音，是一个极好的检验。
“水中花春天版”散文的气质，抒情的成分比较多，相比较当下主流的散文价值，总是少那么一些厚重，好在读者不多，而且是喜欢朗诵的。
其实，“水中花春天版”的文字，深思熟虑过的，许多是我多年积累下来的。我在2019春，又重新选择、修改五篇，是清淡的，自然的，甚至是雅致的。其中的一部分，已经可以是文学了。
以前，很早些时候，我不懂，水中花散文，里头有文学感觉。《水中花》那卷首一篇，似毛笔蘸水写字，意犹未尽里，还有梦。
意料之外的还有，“水中花春天版”发表在《百度贴吧》的《朗诵吧》，竟然还有专家级的朗诵。那么，我懂了，这是妈祖文化灵气造就的；而现在我写一点点宣传博客，也许可以让这《水中花》更加像“那么一回事”，更加有烙印感。
我，写妈祖散文二十二年了。《水中花》的审美，是一直清晰而优美的。它容纳精神的一切，喜悦也好，伤怀也罢，在《水中花》里都能看到。
几乎，水中花散文不负责写实，更不提供正确的标准，《水中花》的文本，多是活着的样态，或思考，或与生活和谐，或行走，或听读写。这些内容，或多或少，都有妈祖文化、“美丽莆田”、湄洲岛的个性在里面，又有我自己独特的妈祖感悟供别人体味。
《水中花》的个体与细小，让它与宏大的散文野心划了界限，它，是配合在湄洲岛朗诵的。“水中花”普通话兴趣小组，10人左右，2021年7月1日前，试一试，分“水中花春天版”、“水中花秋天版”，来朗诵，来录音。
我自己喜欢《水中花》的独立审美。文字简洁，意味着，它没有足够的容量盛放22年我自己的东西，更不可能容纳妈祖千年的海量内容，它只能接受一点点的、有意思的。
写散文以来，我写过很多种应景的文字。大众化的情感表达，发表在报纸的副刊上，会让大家觉得温馨，而《水中花》则是拒绝这些的。水中花散文的读者，“水中花”普通话兴趣小组，只有10人左右。
许多年以来，我在《百度贴吧》的《朗诵吧》，以及《妈祖社区》发表过20篇朗诵散文。大部分，写湄洲岛的。我想，既是朗诵的，又是湄洲岛的，那才会有发表的价值，才有和朗诵爱好者分享的可能。《水中花》，是纯净的。
散文，是写有深度的，但是要将自己的灵魂放进文字里，要被生活里的某些细节感动了，才去写，而不是为了写某个方面的文章空抒情。
而这些要求，恰好，也都是《水中花》的要求。感动，是指写作者与生活的关系，所要写的生活片断，有让灵魂心动的内容，写出来。那么，这样的文字，也许是好的，是《水中花》的，是湄洲岛的。
《水中花》，是有特色属性的，比如，它的韵味，应该有诗，有湄洲岛的某些特点。
湄洲岛于我，是一个熟悉的所在。湄洲岛的人，对文字的真实性、质量、认真的态度看得比较重。妈祖人，更加挑剔一些。
《百度贴吧》、新浪博客，向所有人开放的，都是妈祖文化的合适的平台；我写妈祖散文22年，写很多篇，大部分发表在《中华妈祖网》的《妈祖社区》，那也是向所有人开放的；一切妈祖庙，也必须是向所有人开放的。
《水中花》，自然也是向所有人开放的。
水中花散文，短、精、抒情，里头有妈祖；妈祖会看我的文字，是一种幸福。
我自己喜欢《水中花》，喜欢朗诵；多年前，就喜欢，一直到新时代。喜欢水中花散文里的情调，以及容纳这情调的湄洲岛，当然还有妈祖。
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