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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2017-03-01

妈祖文化的传统活动

妈祖文化是简单的。祭如在，祭神如神在。
实践妈祖文化，其实十分简单，上一趟妈祖庙，烧一柱香。湄洲岛，很好的选择。看一看妈祖祭典,也不错的。
妈祖祭典源于宋，历经元、明、清，不断扩展充实。到清代，妈祖封为“天后”，爵位达到最高规格。今天，妈祖祭典的“典章”制度和内容，基本沿承古制，有创新和发展。湄洲岛的妈祖祭典，与黄帝陵祭典、祭孔大典，并称为“中华三大祭典”，是民俗与古代宫廷祭礼的结合物，非常著名。
每一年的农历三月二十三，妈祖诞辰，福建省莆田市的湄洲岛，人山人海，祖庙要举办妈祖祭典。2017年4月19日，妈祖诞辰，由于海丝和“台湾”的事情，湄洲岛关注度非常高。
妈祖祭典，中华优秀文化的重要组成部分，表达了中华民族对至真至善的中庸美德的推崇，以及征服自然、护国庇民、祖国统一的美好愿望。
祭，会意字，一块肉，一只手，献给上天。妈祖祭典，与老天爷、天后沟通的主要方式，表达对于老天爷、天后的赞美、感谢，表达祖国统一的美好愿望；心诚则灵；必须用“最好的”。
礼之用，和为贵。礼，和，妈祖文化二大基本要素。
妈祖文化的传统活动很多，湄洲岛的妈祖祖庙，主要是妈祖祭典。其他妈祖庙，在每一年的农历三月二十三，妈祖诞辰前后，也会举办妈祖文化的传统活动，其中进香、归宁和出巡这三样，也体现出了“心诚则灵”的妈祖文化的基本特色。
“进香”，是在农历三月二十三日这一天的上午，各路香客怀着虔诚的心意，庄重地来到妈祖庙前聚集，并依次为妈祖焚纸、上香、送功德钱或送灯油、捐灯油钱。仪式完毕，也可以燃放鞭炮，增添热闹气氛。更为虔诚的人，还会捐款为妈祖神像重新涂漆、裱金。
表达心意，主要是“诚”。祭如在，祭神如神在。至于形式，礼仪当然要周密，程序当然要规范，但可以适当地灵活。有的香客，还会在三月二十三日，为妈祖换衣袍、斗篷，献红布、供果等。如果曾因某件事情向妈祖许过愿的，也可以借这个机会还愿。总之，祭神如神在，心诚则灵。
进香仪式结束，“归宁”仪式开始。“归宁”便是各地的妈祖庙送妈祖回娘家。沿海各地距离比较近的地方，送妈祖回娘家，往往是真回而不是假回。真回，便是将本地的妈祖像用车载、船载或人抬的办法送回湄洲的妈祖庙内住上三天，再送回原处。距离比较远的地方，由于真回不方便，所以只能象征性地将其送到某个闽人会馆，但心意和仪式同样也是十分虔诚的。
“归宁”仪式是：首先将妈祖从宫内抬出来，让神像坐在一辆叫“辇驾”的人推挽车上，然后，鸣响鞭炮，奏起鼓乐，将其送上归途。沿途除了许许多多的信徒夹道欢送之外，还可以进行各种各样的文艺活动表演。
护送妈祖归宁的过程就叫“出巡”，出巡的场面十分壮观，气氛十分热烈，因为其本身就是妈祖信徒的节日。这一天，即便是老年人和小孩子也会兴高采烈，年轻人就更不用说了，小伙子衣冠楚楚，女人们花枝招展。商店张灯结彩，道路打扫一新，五彩缤纷，喜气洋洋，有时甚至还会比过年更热闹。
妈祖在“娘家”住满三天，“归宁”仪式便结束了。第四天上午，又由“归宁”出巡时的原班人马，送妈祖回宫。其程序同送妈祖回家时一样，只是行进方向正好相反。
“进香”、“归宁”和“出巡”的时候，妈祖会散福，也就是散发福气，保佑平安，传说中是这样的。

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