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圭浦游之“回头”
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圭浦游之“回头”
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游荔生
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发表于: 2015-12-15
圭浦游之“回头”
#L3heb&9
#L3heb&9
#L3heb&9
圭浦
游氏
祖地,
为莆
田
荔
城
区
西天尾
镇
后
埔
村。圭浦游,
为
什
么会
有“回
头
”
之
别称
呢?
#L3heb&9
唐
宪
宗年
间
(806年之后),
时
任大理寺
评
事的游植,
调
任泉州
别驾
,于唐元和八年(公元813年)
与
兄弟游匹同
迁
于
闽
(以上是河北任
县
提供)。
#L3heb&9
植公
择
居圭浦之后,其子
孙
中
间
,曾有段
时间
移居
枫
林,后重返原地,故圭浦后
埔
有“回
头
”
之
别称
。
#L3heb&9
古文
记
“
莆
城北紫霄之
东
有
枫
林街,游氏聚族在焉。左有
寿
水之
潆
洄,右有古囊之環峙,南挹
壶
山之秀,北枕
沧
海之流
。”
#L3heb&9
那
么为
什
么
要去
枫
林呢?
#L3heb&9
枫
林
这块
地方,古
时
有
枫
林街,
驿
道
经过
,
过
官塘
桥
,后卓溪的游公
桥
、延
寿桥连
通城
厢
。
#L3heb&9
在堪
舆
家眼中,
枫
林
这块
地方,是一
处风
水
宝
地,形象
称为
天上
飞
翔的
凤
凰的
凤
穴。
凤
凰的
头
在渭
阳
石船尾,身在福平山,
两
翼分
别
在堰房里和
枫
林
宫
后石
头
山,
飞
向紫霄,
枫
林是
凤
穴,唐朝林姓林披,接着我游姓(唐末)及再后的
俞
姓(宋)
俞
布政也先后曾
择
居
该
地,但由于缺水都先后离
开该处
,民
间
流
传
的
为
了
农
田抗旱,“
戽
水吊
轱
(桔
槔
取水),
枫
林后
埔
,日做
晚
摸”, 就是
真实
的
写
照, 直至上世
纪
五十年代石
盘
水
库
的修建才解
决
了用水
问题
。
#L3heb&9
读
宋代的翁亢的《游氏荔枝林记》这篇文章,可知,游氏从唐太常卿公的乾宁二年至宋刺史辅公时的隆兴元年的269年,应在枫林度过。
#L3heb&9
圭浦游居枫林达269年以上,主要原因是缺水,也许凤穴成阴宅,人不宜住,也就回了圭浦,故有回头之说。已知林姓迁往龙山乌石,俞姓的俞布政迁往俞里(汀渚)。
#L3heb&9
圭浦游,有美丽的荔枝林。“
游氏之有
荔
枝,
岂
徒玩物适情,供一
时
之逸
兴
已耳?盖念其祖播
迁
之始,
宫
室作焉,
坟
墓筑焉,
乡
党婚戚相
错
其
间
,植本固而
发
源深,本固
则
枝叶茂,源深
则
支流
远
,使子
孙
睹物
兴
思,尊祖睦宗之念油然而生,
传
之世世,愈
远
愈蕃,
岂
不懿哉
? ”
#L3heb&9
现枫林的九牧之墓,即为唐朝林姓的九个刺史葬地,阳宅不宜阴宅成,如今还属文物保护
建筑
, 后世不但出了神人妈祖(林默),后裔极盛。如今,九牧墓还修缮一新,可渭一景。
#L3heb&9
妈祖,天后,有三亿信徒。
#L3heb&9
妈祖文化,一种极好的文化。
我
为
《
妈
祖
传
》
写
作了50
个
故事,很漂亮的故事,里
头
有
对
于
妈
祖文化的中庸的理解,
宋代的翁亢的《游氏荔枝林记》这篇文章
给
了我
启发
。
#L3heb&9
#L3heb&9
[ 此帖被游新源在2015-12-17 10:55重新编辑 ]
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深有同感,凤穴出英才.
2015-12-15
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甫田市游氏从枫林凤穴回迁圭浦,-----深有同感,我族世居凤凰山下紫阳园,凤凰山上有祖墓一百余座,唐肃宗时才迁居堰上笫二村,
G@P+M1c
G@P+M1c
G@P+M1c
明朝时,在九江庐山脚下,也出生了赫赫游姓霸王,,是武曲星下凡.太相似了.,凤穴出英才.
G@P+M1c
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[ 此帖被游和忠在2015-12-15 23:45重新编辑 ]
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凤凰山,广二祖六十六代裔孙,九江千八公二十三代裔孙。
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