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发表于: 11小时前
岁月
八德
s.GTY@t
北岸
岁月
八德之一是新妈祖。四卷本新妈祖《八股诵》
“四新”,含新妈祖、新儒学、新湄洲、新思路,起步于秀屿港。2026年,湄洲湾北岸三十周年,自我总结一下。1996年8月8日,湄洲湾北岸挂牌成立。秀屿港版的“北岸”是莆田沿海发展的重要节点,也是“新妈祖”起点。那时我借调到宣传部,做“先进文化”,诠释“以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚情操陶冶人、以优秀作品鼓舞人”。我读《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《十五大报告》,台湾问题重要。台湾人信妈祖,要解决台湾问题,迟早妈祖文化会派上用场的。我用心收集有关妈祖文化的资料,并把研究心得写成文章。我以科学理论武装妈祖,写“新妈祖”的
单一体例的八股诵散文
,
简单,冷静,清晰,厚道,
运作
“新妈祖”
鼓舞人心的持之以恒的事业
。
s.GTY@t
岁月
八德之二是新业绩,妈祖书
演绎
“苦劳”
。
1996年《心太软》。1997年《秀屿港》。1998年《
新
美食》。
1999年《水中花》。2000年《华纺散记》。2001年《圣母颂》。2002年《妈祖特液》。2003年《湄洲和风》。2004年《三月二十三的妈祖》。2005年《心诚则灵》。2006年《黄石》。2007年《妈祖传》。2008年《
湄洲
桥牌》。
2009年《娘妈宫》。2010年《妈祖花》。2011年《天妃路》。2012年《妈祖文化漫谈》。2013年《妈祖散记》。2014年《
游氏
网》。2015年《妈祖文化入门》。2016年《新女性》。2017年《我的长安山》。2018年《游家紫》。2019年《笏石灯》。2020年《八股诵》。2021年《新妈祖》。2022年,《秀屿游氏》。2023年《游家庙》。2024年《秀屿大道》。2025年,《戏饭》。2026年《新湄洲》。
s.GTY@t
岁月
八德之三是新湄洲。
2026年5月,
启动
四卷本新妈祖《八股诵》
“四新”
,
我打算在
秀屿大道大张旗鼓运作卷
一
《新湄洲》,力高楼盘的超级商场中的
“美育中心”
打
广告语:
“
我来了。看见了。胜利了。
”
,演绎我个人的
“保护好湄洲岛”八股答卷。
昔日未知八股乐,新年初信梦中忙,《新湄洲》传递妈祖的声音。妈祖文化是一千年劳动者积累起来的,八股诵传递新妈祖的声音,就是传递千千万万劳动者的声音。
《新湄洲》,也配合
新儒学的宣传
。
儒学,理学,孔孟之道,中华民族的精英人士与人民群众几千年共同认可的理论。妈祖,默。妈祖文化的内涵,平安之道,就是天道,孔孟之道。新儒学配合
《新湄洲》
,
演绎莆田人的
“聪明花”
,关键中的关键,核心中的核心。
台湾和平统一自动完成,
《新湄洲》
自动起作用。
s.GTY@t
岁月
八德之四是新品牌。新妈祖服务
“台湾
和平统一
”
,
载体之一是
妈祖扇,
hello,妈祖扇取名“哈螺”。妈祖扇开之则用,合之则藏,可开会、宴会、上课用,妈祖保佑平安。妈祖扇外观优雅,比例匀称,具欣赏及收藏价值,
雅俗共赏、
结构合理、工艺紧实、实用性强。
Hello广告语,“我来了。看见了。胜利了。”微商,淘宝店,湄洲岛,慢慢推进
与
默娘文创公司的合作,试一试出租车广告。创建公众号《哈螺》推广
“哈螺”品牌,与湄洲岛农家乐旅游别墅结合起来。湄洲岛“妈祖杯”桥牌赛,为妈祖扇提供了新价值。《秀屿大道》筹建妈祖扇淘宝店
,
开拓无与伦比的三亿妈祖信徒的大市场
。筹建
图文并茂的
“新妈祖网”,
书法,篆刻,摄影,工艺美术设计等融为一体,
实实在在广告妈祖折扇。
2026年,继续推进妈祖扇的“Hello”与世界接轨。
s.GTY@t
岁月
八德之五是新思路。文应八股诵天意,圣泽恩波浩浩然。《八股诵》四卷本与
“保护好湄洲岛”结合,我名之“爬天梯”。《八股诵》四卷本卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》写的是湄洲妈,其神韵乃界外妈。把湄洲妈与界外妈糅合在一起,融入天妃路,乃新思路。天妃路印刻“美丽莆田”前进轨迹,一路征尘,一路壮歌。明清时期的湄洲妈,春祭要从湄洲过海至港里祖祠,沿天妃路
进行超级游行,
到笏石旧街观音亭过夜,然后去城里文峰宫,受莆田兴化府知府与莆田县知县二官同拜,此则官祭,依据《礼》。凤凰山公园到湄洲岛的黄金沙滩,文峰宫,玉湖,阔口,木兰溪
“十里风光带”,壶公山,青山、土海、秀屿公园、秀屿大道,红埔,忠门、文甲,总称为“天妃路”
,
筹建娘妈宫
,
运作
“百花齐放”超级游行,是新妈祖之新思路
。
s.GTY@t
岁月
八德之六是新儒学。新儒学从
“新”字方面下功夫,对传统文化进行继承、整合和创新。莆田人的政治生活、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式,都受到妈祖文化深远而广泛的影响。妈祖文化演化为民俗,內化为“文化基因”,浸润于人的灵魂深处,潜藏于心,生生不息
。
其
力量在于
“化人”,以文化人。一千年来,妈祖文化用民俗信仰的形式,包涵了格物穷理,不倦探索 ,兼容并蓄,抱朴守拙,奋发进取,海纳百川等美德。
儒学
精华,经过修正和完善,已形成讲伦理、明道理、以理说情、自我克制、自强不息、和光同尘、自求多福、重义守信、孝顺谦和、中庸敬业等。
“新
儒学
”对
中庸
进行科学扬弃,转化为日常生活的内在精神动力。新妈祖用合适的载体,如妈祖书、妈祖扇、八股诵,转化成文化力量。
s.GTY@t
岁月
八德之七是新八股。新妈祖《八股诵》四卷,卷一《新湄洲》,卷二《天妃路》,卷三《妈祖大学》,卷四《妈祖传》,龙飞凤舞,盘旋而出,一气呵成,万紫千红,层层递进的完美表达,无与伦比的和谐音韵,先进文化与中国梦的风格,服务于
“台湾和平统一”事业。八股诵处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉。《八股诵》
,
体现
“新妈祖”宣传“妈祖故乡”的优秀成果。《八股诵》四卷,一卷八章,一章八篇,一篇八段。朗朗上口的八股诵,演绎湄洲岛,也诠释天妃路。台湾人理解“道路自信”、“制度自信”,
其
提供最好的直观的实物展示。八股诵文字对仗,言辞优美,语言节奏疏密有致,缓急有度。严格的格式中,内容完整、集中,格调阳光、稳重,音韵铿锵、和谐,文字简洁、清楚。
s.GTY@t
岁月
八德之八是新笏石。闻道娘妈宫且在,至今时复问天妃。笏石旧街,莆田沿海的商业中心与精神家园,善解人意,体贴入微,风情万种,纯朴谦和。笏石的妈祖本色,包容一切,慷慨无私。曾经在
“界外”岁月中,石板路的笏石街给予许多人家以方便。爱敬承三殿,慈柔娘妈宫。新时代高质量发展,立足实情、实践、实效,定位高端、对标一流、跻身前沿,建造娘妈宫,天时、地利、人和已初步具备。新时代
的新
笏石,需要纯正妈祖信仰的娘妈宫。旧城改造做不了,娘妈宫在秀屿大道试一试吧。广义的娘妈宫,体现
“界外妈”气质和新妈祖文化内核,保佑新笏石的平安。春风一夜吹香梦,梦逐春风到台湾。妈祖风朝着祖国统一的方向吹,才是东风
;
新妈祖
往着祖国统一
的
方向去努力,才是弘扬妈祖文化。一起努力吧,胜利的娘妈宫,会在新笏石出现的。
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