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游荔生
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楼主
发表于: 06-28
Lb2/ Te*
大浪淘沙
Lb2/ Te*
我做新妈祖,
“波浪式”平稳前进的30年,重点是《八股诵》四卷,分别为《新湄洲》,《天妃路》,《妈祖大学》,《妈祖传》,一卷八章,一章八篇,一篇八段,龙飞凤舞,盘旋而出,一气呵成,万紫千红。幸我回头先得岸,不然仍在浪淘中
。
1996年8月8日,湄洲湾北岸挂牌,秀屿港版的“北岸”是莆田沿海发展的重要节点,也是“新妈祖”起点。诵是诗人魄,波淘岁月心。2026年,湄洲湾北岸三十周年,出版卷一《新湄洲》,实实在在给做成。
Lb2/ Te*
时光荏苒,日月如梭,北岸
30周年的风雨兼程,说不尽的岁月沧桑;北岸30周年的莆田巨变,道不完的伟业辉煌。大浪淘沙,岁月选择了一些《新湄洲》文字,八股诵优美的音韵会产生效果的。今年笔札湄洲祭,为祝明年诵升平。八股诵词气纵横,形象明快,以对乡愁的表达和对文化妈祖的追寻,生动见证了血浓于水的民族感情。四卷《八股诵》传递妈祖的声音,表达“祖国和平统一”的美好愿景。大浪淘沙,岁月会证明妈祖文化的价值。
Lb2/ Te*
八股湄洲诵天后,事功今古浪淘中。四卷《八股诵》
,
仿佛觉得总是抬起头仰望上天,灿烂的光芒辉映在头顶,感恩的
情感
深埋
于
心。新妈祖,老天爷和天后,岁月,如一片天空,让
我时不时
仰起头来,望望
这
灿烂的阳光,看看那高深莫测的云层。四卷本的《八股诵》,爬天梯,如同
“华山一条路”。从古至今,要爬上华山
,
只有一条路可走,这路崎岖难行,需脚踏实地,一步一步攀登。做事要成功,需要踏实苦干,
心平气和,循序渐进
。
Lb2/ Te*
自古华山一条道,登临犹比上天难。攀登华山,只有一条路可走,追求事业同样没有捷径可走
。
我别无选择,唯有坚定信念,勇往直前,摒弃任何侥幸心理和观望态度。
“新妈祖”,服务“台湾和平统一”
,
大事业
。当年翰墨文章妙,他岁经纶德业尊。
四卷
《八股诵》
,
实实在在做成,摆出来,就是
“德”
啊。
清和夷惠德,千载尚闻风。妈祖文化的内涵,就是
“德”。厚朴晚须成大器,从容八股德润身。《八股诵》,诚实劳动的积累,“德”的载体。
Lb2/ Te*
卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》,叙述一个完整而又自然的妈祖故乡,使众多的莆田风景的美丽声音,响于同一空间和时间,湄洲岛,天妃路、木兰溪、壶公山、美丽莆田等,具有整体性。时皆推旧德,心自信天妃。明清时期的湄洲妈,春祭要从湄洲过海至港里祖祠,沿天妃路到笏石旧街观音亭过夜,然后沿天妃路,观壶公山,遥望极高明妈祖中庸之灵,去城里文峰宫,受莆田兴化府知府与莆田县知县二官同拜,此则官祭。
Lb2/ Te*
天妃路,
历史依据厚重,时代色彩鲜明,
整体上
诠释
对
“道路自信”的深刻理解。凤凰山公园到湄洲岛的黄金沙滩,这一线,文峰宫,玉湖,阔口,木兰溪“十里风光带”,壶公山,青山、土海、秀屿公园、秀屿大道,红埔,忠门、文甲
等
,
古
“天妃路”
超级游行
,
传递
“台湾和平统一”天意
。千年天后昭明示,一统乾坤入浪淘。《天妃路》象敬虔者向老天爷和天后的诉说,是妈祖对人间慈悲的抚慰,又是母亲呼唤游子
“回家”的款款深情。
Lb2/ Te*
卷三《妈祖传》,写作依据二本书。《天后显圣录》认定妈祖出生于湄洲岛,流传广,影响大。据《天后显圣录》编成的《敕封天后志》,认定妈祖出生于港里。妈祖生平简洁、精巧、朴实、生动,集中在湄屿飞升之前,脉络清晰,层次分明,我认真叙写。妈祖的天地,风生水起,海阔天空,魅力大。新妈祖,底气是
具
信服力的《妈祖传》。只有深宵八股诵,同人立看浪淘沙。《妈祖传》
,
古典八股的冷静与人间的烟火气并重,温暖而蕴籍。
Lb2/ Te*
卷四《妈祖大学》,基本上是自传。拈来新句如淘洗,要作前人百样敲。游家紫、笏石、黄石、第一个大学、福建师大、妈祖大学、作家梦、感谢生活等八章,个人成长轨迹用别出心裁的粗笔点染,将
“作家梦”与“妈祖大学”融化到朗诵中
。
秀屿韶光三十春,大浪淘沙一番新。秀屿港版的
“北岸”,这三十年,1996年至2026年,我的新妈祖,以生动的文学洞见演绎诗意光芒。大浪淘沙,编辑精品四卷《八股诵》,简单
清晰
,从
2026年开始运作。
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