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游荔生
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发表于: 昨天 15:56
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娘妈风格
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筹建
“娘妈宫”,其
思路
源自笏石旧街。一片笑声赞天后,七街灯火丽湄洲。旧街观音亭,筹建
“娘妈宫”之依据。小册子《娘妈宫》,主要元素是笏石旧街与娘妈风格。娘妈宫与笏石旧街
!
娘妈风格
,
怎么说呢,是自然中蕴含着奇崛,平常中包藏着绚丽,苍莽中不乏娇媚。笏石旧街,也许是莆田现存最完整也最古老的街了,石路板包住了笏石的沧桑模样,但包不住的,是光阴的故事,一段段无限精彩的小城故事。
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在一片沉凉静穆人声中,小城故事迎着阳光,细化成粒粒尘埃,渐渐落定,落进莆田沿海的深处。在笏石旧街,实际谁都可以咀嚼出,广义的娘妈宫其实生长了最淳朴最浓烈的人性的包容、忍受、理性和坚强,以及妈祖文化特有的浪漫。穿行在沧桑破旧的小街巷,回响出经久不息的历史足音。这些足音是嘈杂的,仔细辨析,有
“笏石灯”的灿烂辉煌,有“戏饭”民俗的严谨,也有“阿妹哥”的口吐莲花,有“吃油炸豆腐”的和谐、生动……
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“笏石灯”,简单的故事,充满催人向上的正能量,鼓舞人心,拨动情弦。新妈祖,生活就是大事业的主题,看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、五光十色的海鲜,热热闹闹,挨挨挤挤,生之乐趣油然而生。快节奏如新时代,笏石人依然不懈追求美食,寻觅人间至味。人间烟火气,最抚凡人心。一日三餐,一蔬一饭,平常却鲜活,充满烟火气息,饱含对生活的热爱,生机勃勃,最能抚慰人心。秀屿大道筹建“娘妈宫”,需要移植笏石旧街烟火气息。
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“吃油炸豆腐”与“笏石灯”,戏饭的故事,笏石与筹建“娘妈宫”之经典人文典故。自明朝到现在,没有任何一个故事,在莆田沿海影响如此广泛,如此充满感召力,如此为各个年龄的人所喜欢。许多年来,我写了许多笏石文章,其中相当大一部分文章,都与“笏石灯”有关。“笏石灯”,是可以触发人的写作灵感,能引起人的激情和感慨,能推动人的回忆、思考和梦想。而其中,美食“山东白控烰豆”,一个“控”字,说来话长啊!
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读君诗一转,全似到吾家。
“笏石灯”对我的冲击,与书生
命运一波三折
和
“阿妹哥”极富内涵的至纯至美息息相关,但故事震撼人心之处,以及岁月无法磨平的审美烙印,绝不仅仅是由书生和“阿妹哥”的个人决定,也不是由起伏跌宕的故事决定,而是由笏石街所展示的典型环境,以及莆田沿海人的性格、娘妈风格决定的。何能控青鹤,一举问天妃。娘妈风格的“笏石灯”的故事有许多版本,共同处在于都有美食“山东白控烰豆”,都有一个“控”字。
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听过
“笏石灯”的人都承认,此故事,里头的美食,油炸豆腐,实在让人终生难忘。“吃油炸豆腐”,笏石人,通常叫“吃烰豆”。打招呼,有空来我家“吃烰豆”,那一定是好事或喜事。男女老少“吃烰豆”,千家万户喜事到。婚宴,油炸豆腐需要准备无限丰富。戏饭的主打,就是油炸豆腐炖大白菜,笏石大名鼎鼎的“山东白控烰豆”。金光闪闪的“烰豆”,
寄托了
莆田沿海人
美妙梦想,它
也是年祭与妈祖祭的理想祭品。
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由来形势地,笏石控沿海。
“吃油炸豆腐”能够打动那么多莆田沿海人,就是因为笏石对莆田沿海人具精神统治力。“吃油炸豆腐”与“笏石灯”,概括了莆田沿海人的性格,诠释了娘妈风格,
有
共鸣。让
“笏石灯”故事辉煌四射的主要人物,是集东方女性优点和美貌于一身的“阿妹哥”。何处新春好,花开笏石街。这位生于笏石,长于笏石,荷花般清丽脱俗的绝美少女,没有大开大阖、起伏跌宕的波澜人生,但善解人意
,
具柳暗花明之妙
。
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“阿妹哥”对
爱情
、信仰和女性尊严的诠释,是完美的,淋漓尽致体现笏石风格的,体现妈祖文化内涵的。“笏石灯”故事中的“阿妹哥”,那深不见底、直刺人心,充满忧郁、深情和智慧的独特眼神,有魅力,如美妙绝伦的妈祖文化一般。在新时代的今天,“笏石灯”依然在闪闪发光啊!娘妈风格的秀屿大道,筹建“娘妈宫”,需要移植笏石旧街的人气和美食。春风解人意,欲落娘妈宫,秀屿大道,莆田沿海的第一大道,梦想的大道,加油。
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