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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 前天 08:21

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秋游湄洲

光阴荏苒，引颈再望，秋天的湄洲旅游如一杯老酒，总有一种醇厚，回味在我的心房；岁月更替，斗转星移，秋天的湄洲旅游如一壶酽茶，总有一种清香，荡漾在肺腑之间。湄洲旅游，关系台湾和平统一，“新妈祖”大力宣传。国家统一是大势所趋，也是民心所向。台湾乃中美世纪博弈的焦点，也是和平女神与自由女神的文化交锋所在。和平实现祖国统一，最符合包括台湾同胞在内的中华民族整体利益。
立极乾坤正，循环雨露新。在新时代的新起点上，新妈祖应该把握时代机遇，以积极向上的心态，冷静开拓进取“台湾统一”，传递正能量。“主旋律”的旅游书《新湄洲》，好！一舸乘风渡天路，数鸥导我游湄洲。湄洲岛，旅游是第一位的。随着和平统一事业的推进，湄洲岛的名声日益远扬，游客越来越多：参观的、考察的，观光的，采访的，旅游的、经商的，烧香的，开会的，等，数不胜数，不一而足。
秋天的湄洲岛，创造出精神上迷人的乌托邦，用最真实的情感，俘获了人心。湄洲旅游，胜利姿态的旅游，第一流的愿景。湄洲旅游资源是妈祖文化，日出壮观，晚霞奇丽。春天新叶滴翠，红花烂漫；夏季清凉一片，处处浪漫；秋天天高气爽，落叶如霞；冬日则是百媚千红，风景独好。天时、地利，为旅游事业提供条件。与尔他乡旅，谁当怀抱新。妈祖书与旅游推广相结合，服务于台湾人的湄洲岛的朝圣旅游。
人有两目，不第谓其昼视日、夜视月也；又赋之两足，亦不第欲其走街衢田陌、上长安道已也。人生双眼，不应只限于观看日月；人有两足，也不应仅仅奔走于田垄与仕途之间。旅游，为人的天性与道法所在。信妈祖的台湾人喜欢旅游，也赋予旅游“德性”与“情感”。“知者乐水，仁者乐山”，台湾人爱和平，有智慧。“和平统一”是理性的选择，此乃妈祖意愿。
湄洲旅游能够陶阳气，荡吾心，澡概胸中，游目骋怀。新时代交通技术的进步，让相对距离缩短。文化的产业化发展，使得妈祖旅游越来越方便，并逐渐走向平民化和大众化。然而现代人旅行，犹如流水线上的产品生产。旅行团的游客，在规定时间与明确路线的要求下，在三日到七日的短途之中，仿佛读速成班，完成了心理上对“妈祖旅游”符号的消费。
而这也形成一种不和谐：难得的妈祖旅游，本是台湾人进行的精神放松，也是了解“三个代表”和“四个自信”的直观途径，但陷入另一种“工作律令”之中。于是，对大陆的社会主义一知半解，对“一国两制”的前景如雾里看花。《新湄洲》让人耳目一新的基调乃“先进文化”，体现“以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚情操陶冶人、以优秀作品鼓舞人”，向台湾人展示先进文化中的“中国”。
《新湄洲》希望让台湾人明白，明天是什么。推广湄洲旅游，主要目的是促进“祖国和平统一”，其第一步，要让台湾人理解什么是社会主义、“三个代表”、“四个自信”，这需要妈祖旅游慢慢“观看”，持续的具体接触，才会逐渐明朗起来。优雅的朗诵，精品的妈祖书，可以发挥作用。《新湄洲》，明年在湄洲冷静运作。旅梦一枝斜，嫩红初吐花。新妈祖《八股诵》四卷本，第一卷《新湄洲》推广旅游，希望一炮打响，也希望让台湾人感受深。
不知此事君知否，君若知时从我游。《新湄洲》，活生生的湄洲岛的衣食住行，美轮美奂的八股诵，可以让台湾人感到“妈祖旅游”的价值。千里荷花开世界，多年神旅游湄洲。湄洲旅游，不虚此行。2024年秋天的黄金旅游期，将掀起新一轮湄洲旅游高潮。如何看待“妈祖旅游”？旅行虽别路，日暮各思归。在妈祖庙与人群的喧哗中，在秋风与艳阳的交织中，在心灵与原乡的流返中，愿台湾人能在这广袤无垠的世界里，找寻到“妈祖旅游”的意义。