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发表于: 07-16
莆游谈四
5MO:hE5sm
第八位皇帝,明宪宗朱见深,在位二十三年,年号成化。明成化,
仙游
县的
游氏
始祖,国清公,本籍莆田秀屿,以牧鸭为生,途经仙游县城东郊外,喜宝坑枕山带溪,山幽水秀,遂居,为仙邑游姓开基始祖。后代传青史,方钦道德垂。莆仙,莆田县、仙游县,密不可分。仙邑游姓的美食,非常不错,松花蛋、温汤羊肉等,可做祭品。
“涵江游”而“秀屿游”,再“仙游游”。“仙游游”有一些
源流
文章,别出心裁,不蹈故常,摇曳回荡,跌宕有致。
5MO:hE5sm
第九位皇帝,明孝宗朱祐樘,在位十八年,年号弘治。《游氏
族谱
》里头,
“祭”的元素多,祭祀的内容丰富。祭为会意字,一块肉,用一只手献给上天。心诚则灵。祭,那是要很认真的,拿出最好的。祭,不欲数。数则烦,烦则不敬。游植文化1200年,宋游辅做游家庙“祭”,明代“涵江游”的游氏宗祠之“汇源堂”,也有祭典。清朝的祭典,千年功德丹青在,祖宗明灵祭祀长。新时代之祭祖,一丝不苟。
5MO:hE5sm
第十位皇帝,明武宗朱厚照,在位十六年,年号正德。
“祭”,祭文很重要。祭文是朗诵的,是对神祇诵读的文体。祭文有韵文和散文两种,内容多颂扬品德,感谢业绩。祭文由古时祝文演变而来,其辞多韵语,其中最优秀的、最动人的是楚辞。新楚辞学的创始人,游国恩,江西省临川人。游日章,“涵江游”族人称其“临川”,因为他在临川为“官”。《游氏族谱》录一些游日章的文章,笔力洗炼,感情充沛,词气纵横,形象明快。
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第十一位皇帝,明世宗朱厚熜,在位四十五年,年号嘉靖,掀起海上贸易热风。莆田
“海上贸易
交流
带动了港口商业繁荣,如明时秀屿港坊市有千余家,牌楼酒肆林立”。从嘉靖年间开始,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”,即游日章,游日就,游伯槐,游叔骅,系祖孙父子叔侄也。入官皆右惠政。唯有涵江宗祠在,依然芳树倚东风。游日章祖孙,在《游氏族谱》中具重要地位。
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第十二位皇帝,明穆宗朱载垕,在位六年,年号隆庆。明时,
“涵江游”人多势众,开始筹建游氏宗祠。家庙扩新之日,堂号“汇源堂”。游日章的族人游日进、游日益等许多热心人士参与,共同努力,以其“共瞻之光,端发兆祥”。《游氏族谱》 字里行间,散发着浓浓的自豪之情。阅读PDF800多页,我感亲切,又得许多知识。上上下下,纵纵横横,五彩缤纷,千姿百态,特别是涵江的物产、风情,也囊括其中。
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第十三位皇帝,明神宗朱翊钧,在位四十八年,年号万历。三山巨鳌涌,万里大鹏飞,
“秀屿游”开始腾飞。游应龙于明万历八年(1580年)登张懋修榜进士,入仕后出任广州府增城县知县,留下《重建蘖谷公祠碑记》,那一带,莆田游氏的后代比较多。游云鸿,明万历四十四年(1616年)登钱士升榜进士,先后出任安庆府知府,迁两淮盐运使、云南澜沧道右参政,官至湖广按察使,三品高官,卒后入祀莆田乡贤祠。
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万历年间,游日益受命编修族谱。癸酉春南下罗浮晤一龙公十世孙王庭
“出谱相示”,乙亥岁北上建阳谒
游酢
公十五世孙应魁“出谱相证”。万历戊子年,“广东游”的游瑚,官仙游知县。游瑚在丁忧回家乡之前,去“涵江游”的游氏宗祠,匾书“木本水源”,楹联“远派不忘源,南海潢孙思祖泽;近柯还护本,仙阳棠令觅宗支”。潢,说的是“涵江游”;棠,说的是“涵江游”之祖。游瑚在官仙游前,其有功名的父亲,让他看族谱。游瑚对照涵江的《游氏族谱》,丝丝入扣,于是认“涵江游”之“棠”为祖,并抄涵江的《游氏族谱》,带回广东省老家重修。
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第十四位皇帝,明光宗朱常洛,在位不到一年,年号泰昌。游伯槐,字登辅。父游日章,孙游谦征。万历二十八年(
1600)福建乡试周起元榜举人,万历三十五年(1607)黄士俊榜二甲第56名进士。历兵部车驾司郎中。泰昌元年(1620)擢广东布政使司右参政雷廉兵备,兼摄雷州、廉州知府,视民如家人父子。天启三年(1623)正月升任云南按察司按察使。天启六年(1626)闰六月补广西按察使。游伯槐,为其祖母请封“诰命夫人”。
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