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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 07-16

莆游谈二

福建省莆田游氏，从宋朝开始有分支在广东省。“龙游金斗，凤集西城，骥腾东莞”。“龙游金斗”：说的是游一龙，宋嘉定四年（1211）进士，官福建省漳州知府，卒赠朝义大夫。游一龙后期在广东省做官，后代居广东省顺德，为广东省壶南房之始祖。“壶”，说的是“壶公山”，莆田名山，有“聪明花”佳话。壶南房，后回迁莆田，出名人游日章。
“凤集西城”：说的是游一凤。“圭浦游”十世游辅，宋重和元年（1118）进士，知广东潮阳县，知广西象州。游允之，辅从弟，宋隆兴元年（1163）特奏名进士，官永康军节度使推官。游允之的后代，传至霆公。游霆，名一凤，号伯雷（宋绍定二年进，1229），授广东漕荐经略，徙广东南海之鼎安，为福建莆田游氏广东省南海房之始祖。
“骥腾东莞”：说的是游一骥。太常卿次子士龙、季子广（字致政），从圭浦徙涵江沙坂村，是为沙坂房之祖，宋代的沙坂其实就是涵江；士龙公，五传至仕元公，生有四子：长子允之，字信夫（宋隆兴元年即1163年进士），乃居圭浦；“圭浦游”的仕元公，四子挺之生南壁南娄二子。南娄子一骥，东莞为官并发枝，生子祚、煷、祐，子孙发达。
从《璜山谱》看，有二“初祖”：“初祖入莆，初祖迁涵江”。“圭浦游”初祖为游植，为“圭”；“涵江游”初祖为游棠，为“璜”。十世辅公生二子，长曰昺、次曰旭。十一世昺公，官永丰判官。十二世棠，为璜山房之祖。在涵江，璜山房之十三世又分出端明房、沙坂房。“涵江游”初祖为游棠，开璜山房。游棠的儿子辈，分出端明房、沙坂房。《莆田游氏清谱》，又名《璜山谱》。
依据《沙坂社记》，涵江学宫的紫璜山旁边，近海，多水。“盖昔鸿蒙既辟，天海浩渺，皓影汹汹，茫无畔岸。迨闽疆始，入版图矣。其时元气包裹，沙壅堤与是，谓涵江沙坂”。查《涵江志》，那时大名人蔡襄，官端明殿学士，领导做了涵江的“端明堤”。有“端明堤”，才有涵江巨镇。璜山房的游棠，以及端明房、沙坂房的游氏，都生活在“端明堤”附近。
“圭浦游”，重要的一个分支是“涵江游”。涵江书院，为涵江的孔氏后裔而建。第一任的涵江书院山长，为祝氏，后是游棠。若将雅调开诗兴，未抵夏日一片心。“圭浦游”的《莆田游氏清谱》，里头有许多写涵江的诗。清朝游都的诗有代表性，它以素描的手法，描写璜山、端明、沙坂，像一幅幅风俗画一样，把涵江水乡的美丽风景，形象地呈现，那么真实，又是那么的生动。
莆田秀屿，也是游氏的聚居地。“涵江游”，重要分支是“秀屿游”。明洪武年间，秀屿人口已逾一万，鳌城游姓为大姓。“秀屿游”，沙坂房后代。璜山、端明、沙坂，与涵江有千丝万缕的联系，又直接联系“秀屿游”与“广东游”。万历族谱，“残谱少加编次，参以见闻”成新谱，以知昭穆字辈，且“欲合散一殊少以联祖宗之亲”，七脉归宗，故明涵江游氏宗祠堂号“汇源堂”。
《璜山谱》，主要的编辑和写作，乃“涵江游”天性和精神淡泊的自然流露，文字质朴清新、饶有天趣。一些序文是本真的，有着文士风度、士大夫情调，散发“冲淡平和”的气息，是中庸式的，这与民间文化和莆田传统文化的熏陶，有紧密联系。“涵江游”终岁勤劳，对于人与人的接待，结候之变换，风物之欣赏，人事与自然各方面之了解，于游氏后人有启示。