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M_9|YjwS M_9|YjwS M_9|YjwS 歲貢生游公嚴峰先生哀辭嚴 M_9|YjwS 峯游公為臨川耆宿,及見陳、羅諸先正,守其學以待於後。方嚴惧許可,獨愛紱甚。今歲年七十有九,以疾終於家。紱自念夙昔所蒙受於公者,不能已於哀也。紱家新居於此,羁棲廓落,非有葭莩強近之親,得自託於公。顧自庚午歲請業公長嗣十洲先生,謬得幼慧名,公時未之見,則已愛之。閱四年,甲戌,公介弟延為童子師,居益近,望見顏色日益密,而受教日益多,其蒙愛者日益甚。至於今七年,離去者總一歲耳。學則望其成,試則望其售,中膺讒厯,好事者所排,先生起而力争之,公亦愤激為不平,至於易其所可愛。蓋先生引紱而進之子女之列,忘其為門弟子也。公亦引而進之諸孫之列,忘其為子之門弟子也。紱生二十六年,於學無所得,名不聞於有司。公所望其成者未之成,而望其售者未及售也,憂且惑焉,方欲勉其所不逮,而公逝矣。其何以谢公耶?公生於華胄,以高文貴行舉明經,年幾八十,道傳諸子孫。文足以淑後學,行足以追配古人,名列漢唐最貴之科,年及乎中壽,前有所承,而後有所付託,公誠可以不哀,而紱不能不哀也。他日即少有所成,以倖售於世,在天之神,其能為小子一破顏耶?抑亦果於自信其期望之明,而不必待乎後也?雨寒歲暮,追念疇昔,罔知所以抒其情者,公得無閔其蒙昧,謂憂所不必憂,而惑所不必惑乎?為之詞曰:維喜斯陶兮,維戚斯歎。公之愛余兮,不啻乎其言。余之哀公兮,實動乎其天。以愛掩明,公不知其過於情也;有聞無聲,蒙不知其激於中也。公里之南,有嚴者峰。眾丘㟝嶁,孰曰敢宗。匪狂簡之不揆,公實要於末躬。它日西州之慟,其猶此孤童耶!其猶此孤童耶! M_9|YjwS M_9|YjwS
M_9|YjwS 游十洲先生七十 M_9|YjwS 誰載干旌出浚都,清時科目困歐蘇。經横下座輸重席,文起中流仗一壺。底事三公難入夢,漫隋九老畵成圖。只今弟子侯邑在,問字何時過酒盧? M_9|YjwS 龍門舊業幾經春,魏薛何人侍紫宸?萬古雲霄還悵望,六經日月未重新。漢京漫數巍科貴,宣室終期召對親。他日辟雍崇饋餚,老更南面屬師臣。 M_9|YjwS M_9|YjwS
M_9|YjwS 游十洲先生八十壽序 M_9|YjwS 雍正二年三月,余年周五十。於是余後先典試,所取文武士有列於朝者數百人,將先期為余稱壽。余謝不敢承,乃咸進曰:吾師初度之辰也,若之何而已之?余笑曰:吾師也乎哉?二三子亦知師之義乎?《記》稱民生於三,師居一焉,與君親齊重,非今之所謂師也。又曰:三王四代惟其師。其為教也,長善而救失,施之大學,其法甚備,道由以明,政化由以成,非今之所謂師也。漢以後,經師止於訓詁,至唐昌黎韓氏,始抗颜為師,作說以明其道。然所謂韓門弟子,猶止於文藝;朱儒學道,師法始近古。元明稍衰,或乃以座主為師,去古法益遠。其所謂成之者,富貴利達而已,鳥足以齊重於君親而稱師哉?則成請曰:然則公鳥乎?師曰:余自有傳道投業之師也。余師有游十洲先生者,醇儒也,余未冠而事焉。今歲且八十矣,遠宦京國,未能歸而壽之,而敢辱二三子之壽乎?曰:先生何如?願有聞也。曰:吾鄉以理學重於天下,濂溪、考亭所友教,象山、草盧所流傳,今衰矣,先生不言而躬行焉,孝友於家,信於友,其容莊,其氣溫,其守確乎其不可拔,吾學之未能百一也。吾鄉以文章重於天下,歐陽、曾、王之所開,虞、揭、楊、羅之所述,今益衰矣,先生旁搜而遠紹焉。總攬經史,羅絡百氏,發為詩古文,有典而有則,吾學之未能什一也。蓋吾鄉之理學文章,賴先生以傳,而余亦得以有開焉。其為師乃誠可師,其為壽乃誠可壽也。於是二三子咸喜得開先生之為人,而猶嗛於不得躋先生堂以為壽,願記問答之語以壽先生。余應曰:諾。敬登於軸,持以南歸,代余稱祝。 M_9|YjwS M_9|YjwS 將社說 gH,^XZe 將者,進也,漸也,助也。學必求益,宜進取;進必循序,宜以漸。知求益,知循序,而獨學而無友,則孤陋而寡聞,故又必求助于人。惟將兼三義,日就月將訓進鮮我方將訓漸,裸將訓助,故將之義于學宜。顧今之為學者,舉業而已耳。舉業之用,求富貴利達而已耳。其志甚卑,不足以言學。吾少典吳子博君、游子昆源同學,頗以志行相尚,即為文亦不獨舉業,兼治詩古文辭。年十八,徒居下麓,交徐子止。又二十一,補弟子員,識周子玉上。乃相約為文社,而問名于余。余應以“將”,則咸曰:“善”。雖然,將又有大之義焉,我受命溥將是也。又有奉之義焉,肅肅王命,仲山甫將之是也。臨川故名郡,既為縣,名世之士尤多,晏、王、曾三相,可謂大矣,而同時所謂八晏、五王、五曾,皆可以奉君命而不辱者也。吾輩數子者,積文樹行,以復昔人之大業,以應國家之景運,内喉舌,外蕃宣,無不可者。明命使賦,復何難於將之也哉!其尚各知所自勉也夫! gH,^XZe gH,^XZe
gH,^XZe 小山吟有序 gH,^XZe 余年十歲時,戲以其意為詩,匿不敢示人。十一歲始得律詩粘背之法於蒙師吳迂齋先生。明年遂大為之,因與里中諸先生為詩社。諸先生皆丈人行,迂齋先生,年六十一;吳登于先生名岸,年五十六;游十洲先生裕、洪狮山先生橫秋,年皆四十二;吳湖山先生碌最小,猶年三十六;而予以十二齢童子與焉。時聚居山中,諸先生各以山為號,而呼余曰“小山”,因為《小山吟》以咏其意。 gH,^XZe gH,^XZe
gH,^XZe gH,^XZe 附注:
gH,^XZe 游裕(1645-1725+),游严峰子,字伯懋,号十洲。江西临川人,祖籍崇仁县罕浒。岁贡生。家世以科弟显,而游裕独覃心古学,披阅经史,至忘寝食,为古文一禀欧、曾尺度,诗酷似山谷、宫詹。李绂十岁时,以奇童称,游裕召他就学,奖进砥厉。李绂始折节,兼学时文,后来大显于世,游之力也。
gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe 李绂(1675-1750),字巨来,号穆堂,江西临川人。康熙四十八年(1709年),考中进士,选为庶吉士,授翰林院编修,迁内阁学士、左副都御史。乾隆二年(1737年),以母忧归。乾隆四年(1739年),守母丧时与县令李廷友同捐资创办“青云书院”,并亲自主持教席,一时名士云集,“才乡”教育雄风得以重振。乾隆六年(1741年),充“明史纲目馆”副总裁、补光禄卿、江南乡试主考官、内阁学士兼礼部侍郎。李绂进言“朱子(朱熹)道问学,陆九渊尊德性”,不可偏废,乾隆帝闻而遵从。乾隆八年(1743年)因病告老还乡,入辞,居抚州城内上桥寺石芝园(今文昌桥上沿河路),担任兴鲁书院山长,并亲自讲学。
gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe 吴名岸,字登于,道光《临川县志》载:吴名岸,字登于,有高才。值明季鼎革,流离闽越间,名藉甚。族父之荣任归安知县,欲令以官籍应试补弟子员,不从。曰丈夫当自致身青云,因人力非吾志也。
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gH,^XZe 陈际泰(1567-1641),字大士,号方城,江西临川鹏田陈坊村人。明末古文家。“临川四大才子”之一。其父仪生,号西园,流寓于福建汀州武平,教书为业,陈际泰生于该地。崇祯七年(1634年)陈际泰68岁才中进士,任行人。
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gH,^XZe 罗万藻(?-1647),字文正。江西临川腾桥人。明末古文家。天启七年(1627),乡试中举。崇祯中行保举法,祭酒倪元璐非常赏识他的才华,多次劝说、极力保举他入朝,而罗万藻婉言谢绝。弘光元年(1644),福王朱由崧召他为福建上杭知县。第二年,唐王朱聿键偏安福建,提拔罗万藻为礼部主事。当时明朝政治腐败,国弱民穷,四处乱起,清兵进关,他忧国忧民。翌年(1646)八月,因挚友艾南英去世,数月之后,为人天性静穆的罗万藻也忧愤地离开人世。
gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe gH,^XZe [ 此帖被游子聪在2024-01-29 14:26重新编辑 ]