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关于识人、用人,曾国藩有一个著名的论断: <VQ)}HW;k
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“办事不外用人,用人必先知人。” <VQ)}HW;k
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意思是说,办事要学会如何用人,而用人要学会如何知人。 <VQ)}HW;k
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关于如何知人,曾国藩有一套独特的法门,被许多人奉为“相面术”。 <VQ)}HW;k
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这套“相面术”归纳起来,就是8句话、40个字: <VQ)}HW;k
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邪正看眼鼻,真假看嘴唇, <VQ)}HW;k
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功名看气概,富贵看精神, <VQ)}HW;k
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主意看指爪,风波看脚筋, <VQ)}HW;k
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若要看条理,全在语言中。 <VQ)}HW;k
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邪正看眼鼻 <VQ)}HW;k
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曾国藩认为,一个人的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。如果眼斜鼻歪,此人必定心术不正。 <VQ)}HW;k
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古代相书里说:“七尺之躯不如一尺之头,一尺之头不如一寸之睛。”明末清初文学家李渔也说:“察心之邪正,莫妙于观眸子。” <VQ)}HW;k
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眼睛是心灵的窗户。一个人品性如何,从他的眼神中就可窥见。 <VQ)}HW;k
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倘若一个人习惯斜眼看人,或者与人交谈时眼神飘忽不定,不敢直视对方,往往是缺乏真诚。 <VQ)}HW;k
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真假看嘴唇 <VQ)}HW;k
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一个人是否实诚敦厚,嘴部的微妙变化就能折射出来。 <VQ)}HW;k
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口为人体的主要出入器官,双唇醇厚者多道德彰良,忠实可靠。 <VQ)}HW;k
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反之,则多为饶舌碎嘴、搬弄是非之人,不可与之深交。 <VQ)}HW;k
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同样的,唇厚者,多为人豁达、外向热情;唇薄者,多能言善辩、虚与委蛇。 <VQ)}HW;k
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功名看气概 <VQ)}HW;k
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曾国藩认为,一个人能不能取得功名,主要看这个人有没有气概。 <VQ)}HW;k
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什么是气概?大抵就是一种气概,一群互不相识的人聚在一起,总有人能在短时间内成为众人关注的焦点。 b:
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一个有气概的人,很容易让周围的人为其折服。这样的人,自然也能一呼百应,想要成大事、取功名,也顺理成章。 b:
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富贵看精神 b:
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生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面,我们形容这样的人“一脸苦相”。 b:
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“一脸苦相”的人,很难大富大贵。反之,富贵之人,多精神昂扬、身宽体胖。 b:
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富贵吉祥,不仅在于精神昂扬,更在于勤奋向上。一个人勤奋向上,必精神饱满,因而更有可能成就一番大业,获得富贵吉祥。 b:
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主意看指爪 b:
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曾国藩说:“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者,心定”,反之“手掌纹络浅而乱者,人心乱、心浮”。 b:
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所谓“心定”,就是内心有主意,遇事临危不乱、井井有条。 b:
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曾国藩认为,一个人有没有主意,全看指爪。 b:
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手指纤长、手掌醇厚者,多意志坚定、胸有成竹,因而能成就大业。 b:
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风波看脚筋 b:
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人的一生,风波难免。有的人一生顺遂、无风无浪,有的人命途多舛、一波三折。 b:
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在曾国藩看来,一个人有无风波,主要看脚筋。 b:
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脚筋粗壮者,多孔武有力,因而多闲不住,也就难免惹风波。 b:
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7 b:
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若要看条理,全在语言中 b:
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严格来讲,这两句不是“相面术”,但却被曾国藩视为用人、知人的重要方面。 b:
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判断一个人做事是否有条理、思维是否清晰,全看他的语言表达。 b:
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说话言简意赅,又能切中要害,说明这个人有章法、有条理。 b:
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反之,语无伦次、答非所问,往往是思维混乱、没有条理的表现。 b:
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古人讲“相由心生”,同样,一个人的面相也可以反射出其心性。曾国藩这套“相面术”,只有短短40个字,但却涵盖了相貌、行动、言语等多个方面,非常实用,且能与现代心理学的许多论说不谋而合。学会这40个字,看透天下人。 b:
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本文系儒风大家原创,转载须注明 b:
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来源:儒风大家(ID:rufengdajia) b:
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原标题:曾国藩“相面术”:40个字,看透天下人