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中华名人论家谱——家谱在历史姓氏文化中的作用
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游汉银
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发表于: 2017-05-23
中华
名人
论
家谱
——家谱在历史姓氏文化中的作用
@m`H~]AU
@m`H~]AU
@m`H~]AU
家谱,又称
族谱
、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等,是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏
源流
,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中,逐渐在各民族中开始出现家谱,家谱是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。下面,我们就可以来看一下中华名人是怎样论家谱的,以及家谱在历史姓氏文化中的作用有什么?
@m`H~]AU
一、孙中山论家谱:
@m`H~]AU
(族谱)记述中华民族由宗亲的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国才有的良好传统观念,应该加以利用。 ——孙中山(三民主义)
@m`H~]AU
欲兴民族,先从团结宗族人入手。——孙中山(谈国,论家,论谱)
@m`H~]AU
孙中山先生在论宗族组织中指出:“中国国民和国家结构的关系:先有家族再推到宗族,然后是国家-敬宗睦族的观念,深入中国人的脑筋,若遇到亡国灭族的危机,他就怕祖宗血缘断续,不由得拼命奋斗。有了民族团结,还怕什么外患,还怕不能兴邦吗?”
@m`H~]AU
孙中山先生在1912年5月曾赴广州参加孙氏宗亲会,并发表演说:“四万万同胞,皆黄帝之孙,其始均无所谓氏族者。自人民繁衍,而姓氏生,姓氏生,而家族之见重,由是家族以起。然此家族亦甚好,合无数家族而即成为国家。”
@m`H~]AU
二、毛泽东论家谱:
@m`H~]AU
搜集家谱,族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文,聚落地理等研究提供宝贵的资料。——摘自毛泽东(一九五七年成都会议上的讲话)
@m`H~]AU
研究现代史不能不去搞家史和村史,从研究最基层的家史,村史的微观入手,这是进而研究整个宏观社会历史的基础。——摘自毛泽东读书(1964年)
[ 此帖被游汉银在2017-05-24 13:38重新编辑 ]
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2017-05-24
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家谱是家族历史与家族文化的融合。
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家谱 族谱 纪载本姓 人口发展及迁移路线
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