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离线游荔生

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家乡: 莆田

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2017-04-03

重修莆田圭浦游家庙记

游氏渊源,肇自姬周,郑穆公子曰子游,其孙太叔以祖父之字氏游，曰游吉。世居河北广平郡，功名着于春秋。公元840年顷，魏尚书右仆射文贞肇公八世孙游植始来八闽。植公系唐大理寺评事，迁泉州别驾，途经莆田，乐紫霄形胜，卜居于兹，为入莆始祖。迄今已一千一百多年。
　　游家庙始建于宋。高官宗祠可称庙，乃宋代朝廷定制。司马光云：“凡天子以至百官皆有庙。”游氏入莆后，功名赫奕，代有贤人。植公孙鹿、郅、翥、邰四人俱贵，世称“一门四凤”；植公四世孙彖官太常卿，可谓簪笏蝉联。宋代游氏科甲联芳，尤其植公十世孙辅公祖孙三代连中五名进士。辅公知象州刺史。孙一龙公官漳州刺史。辅公卒后，葬于紫霄灯塔下，其子系为纪念与祭祀先祖，家庙亦于斯时落成。明代游氏共出四名进士、九名举人。游日章三代四科甲，事迹戴于《莆阳比事》。时家庙历经三百余年，虽几经修葺亦难免兵患、寇患之灾。明嘉靖至万历间，“下旧厝”进士第兴建之同时，游家庙经过一次扩容改造，定格为上下二厅十二柱，规模恢弘，沿革至今。
　　太常卿之后，圭蒲游氏枝叶繁茂，谍房分七脉，聚居莆田圭蒲、秀屿、涵江、江口、仙游宝峰以及广东南海、顺德等地。明万历年间日章同胞日益受命编修族谱。癸酉春南下罗浮晤一龙公十世孙王庭“出谱相示”，乙亥岁北上建阳谒游酢公十五世孙应魁“出谱相证”。然后“残谱少加编次，参以见闻”成新谱以知昭穆字辈，且“欲合散一殊少以联祖宗之亲”。由于万历族谱简就，七脉归宗，故明代家庙扩新之日堂号“汇源堂”。万历戊子年南海房裔孙瑚公官仙游知县尝谒东门植公家庙，匾书“木本水源”，楹联“远派不忘源南海潢孙思祖泽，近柯还护本仙阳棠令觅宗支”。清光绪甲午年南海房后裔普荫公督兴化府知府，之次年，与荔城宗亲游观澜谒圭浦植公庙，题匾“祖孙父子同堂科甲”，“源远流长”二方，可惜匾毁于文革期间。
　　明末至民国初家庙有过多次修葺，遂能保存下来。1999年村改家庙赎回时已濒临倾覆，族人成立董事会集资修复抢救了文物。承宗亲奔波辛劳热情资助，至2002年来冬完成二期工程。福建省政协主席游德馨题“立雪春秋”匾一方，原省统战部副部长游嘉瑞为游家庙庙名润笔。别驾祖庙臻于完善，有待时日。
植公裔孙秉光谨识2002年孟冬，游荔生转载于2017年春