珠江 西樵山是人们津津乐道的“理学名山”，湛若水、方献夫、霍韬三位文化重臣在山上开坛讲学、建设书院，为这座山带来理学之风。 F/[m.!Eo
近日，本报接读者热线报料，称西樵山之南的大同社区，居住着理学名家程颢的后裔，并编有详细的程氏家谱，证实其家族在大同定居了800多年。这一发现让人不禁遐想：在明朝西樵山书院兴盛、理学兴勃之前的400年，程朱理学的流风余韵就已经传到西樵山？ F/[m.!Eo
15万字族谱 F/[m.!Eo
记录家族800多年兴衰 F/[m.!Eo
程颢(公元1032年——1085年)，字伯淳，又称明道先生，与其弟程颐被世人称为“二程”，是北宋著名的理学家和教育家。程颢提出“天者理也”的命题，是主观唯心主义心学的发轫者。 F/[m.!Eo
“程颢就是我们的祖先啊！”8月19日，笔者走访西樵大同绿涌村，在大同社区干部程海鹏的带领下，见到了“村通”程四苏。程四苏十分自豪地称，他是程氏第二十六世的后人。 F/[m.!Eo
程四苏介绍，西樵大同绿涌村分为一村、二村、三村、四村，共有2000多名村民居住在此，村民大都以“程”为姓。“程家村在大同已经有800多年的历史，我们都是北宋理学家程颢的后裔，至今已传至三十二世。”程四苏为证实他说的话，翻出了《南海大桐程氏族谱》，指着族谱的记载，为笔者详细地讲述大桐程氏的由来及趣事。 F/[m.!Eo
“《南海大桐程氏族谱》除了整合祖先遗传下来的家谱资料，这几年还收集了大桐程氏各房人的家谱，通过对比整合，编制而成，记载了大桐程氏一族800年的兴衰。”程海鹏介绍，族谱由程氏的多位热心村民筹划编制，程四苏便是其中的参与者之一。 F/[m.!Eo
《南海大桐程氏族谱》于2013年重修，一共有409页，约15万字，主要包含族谱排名、族人图像等内容，按照族人发展的时间轴线，记载了程氏一族三十二世谱系传承情况，其中程颢嫡孙——程昂称为岭南一世。 F/[m.!Eo
为躲避战乱 F/[m.!Eo
南迁珠玑再定居大同 F/[m.!Eo
“三十五世岭南始祖昂公，字中立，号卓轩，端懿公长子，明道公嫡孙……”根据《南海大桐程氏族谱》显示，程氏一族最早居于安徽，而后迁居河南，而程颢嫡孙程昂是程氏大族的第三十五世后人。 F/[m.!Eo
“钦宗靖康二年（1127年）金人入寇，汴京失守……是时程氏子孙居河南者，避乱四出，吾祖独携先谱及夫人邵氏南奔，寓于南雄府珠玑巷，越三年嗣入广州府南海县鼎安坊居焉……”由《南海大桐程氏族谱》及程四苏的介绍可知，宋徽宗时期，程昂官至奉直大夫、宣议郎。公元1127年，随着金寇的入侵，汴京沦陷，北宋也随之灭亡，随后，康王南渡即帝位，南宋正式开朝。正值时势混乱不堪，程昂为了躲避战乱，在1127年带着家人和族谱辗转南迁至广东南雄县，并在珠玑巷生活了三年。至1131年，程昂为了避荒谋生，再度向南迁居，来到了广州府南海县，在西樵山之南的鼎安坊（现西樵大同）定居。 F/[m.!Eo
据了解，程昂的儿子程尧章（公元1129——1183年）自幼好学，天资聪敏，从小就立志要弘扬理学，在南宋孝宗时，就被送受评事郎。而程尧章的儿子程原甫，则被宋孝宗选招为季院郡马。 F/[m.!Eo
“虽然程原甫在杭州担任官职，不过族人还是相对聚集的。但他的那一支族人却在之后发散至新会、大同、高明等地。至今，程氏宗枝众多，广泛分布在云浮、阳春、阳江以及广西等地，总人口还在逐年递增。”程四苏说。 F/[m.!Eo
原来当时朝廷权贵贾似道专权，程原甫恐虑祸国戚，便与他三个儿子思神、思妙、思显商讨，将子子子孙孙分居。即思神与次子瑶迁往新会，程原甫与三子思显则迁居高明程村，而思妙与思神长子贵则定居在大同。 F/[m.!Eo
程四苏说，程昂迁至西樵大同800多年以来，兴建村居、繁衍生息，现今已繁衍到第三十二代了，共有程姓后人约2000人。 F/[m.!Eo
重振理学名山 F/[m.!Eo
程朱理学流风余韵800多年前已传到西樵山 F/[m.!Eo
“晋赐篁墩绵洛水，宋尊理学绍中州。”悬挂在程氏大宗祠木门两边的楹联，气势恢宏，字里行间蕴含着“程朱理学”典故，足可见大同程氏后人对先辈理学理念的重视，并以此为傲。 F/[m.!Eo
如今，随着时光流逝，程氏大宗祠已被错落有致的新兴建筑包围，祠堂中也只存有程昂墓碑的残垣断石、程原甫夫人赵五十郡主的墓碑等一些不完整的历史文物。“岭南一世祖先的事迹，也只有在老人的口口相传中，才能听到相关的故事了。很可惜，祖辈的文物毁坏殆尽，未能更好地为程氏后人留下珍贵的文化遗产。”程四苏为未能保护祖辈的文物表示遗憾。 F/[m.!Eo
不过，程颢后人的发现，还是让西樵文化人十分振奋。西樵文化站站长黄浩森表示，程氏后人的发现对西樵山文化的挖掘和研究，将起到积极的推动作用。 F/[m.!Eo
“西樵理学名山，是以明代湛若水、方献夫、霍韬三位文化重臣在西樵山开坛讲学、建设书院为标志而得名的。与程氏后人的发展有没有直接的联系，还需要学界考证。”黄浩森表示，程颢后人800多年来定居在大同，或许能说明在明朝西樵山书院兴盛、理学兴勃之前的400年，程朱理学的流风余韵就已经传到西樵山。 F/[m.!Eo
据介绍，西樵文化站目前正在全力推进“樵山出翰林”的项目，挖掘整理西樵山13位翰林的文化史料。“这次到大同的初步考证得知，清代翰林、西樵民乐人程友琦就是程颢的后人。我们将加大整理研究力度，从翰林文化与理学文化发展的角度出发，为重新振兴理学名山添砖加瓦。”黄浩森说。 F/[m.!Eo
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（来源：珠江日报 文/图特约通讯员 陈肖玲 陈飞舞） F/[m.!Eo
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