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离线大溪游振华

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家乡: 福建省永定县大溪乡太联村

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2016-03-13

按：二三郎公祖居于庐陵还是临川，来看看老谱和老谱序是如何记载的。这里说的老谱/老谱序是说清或清以前。
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《游氏族谱》康熙二年癸卯夏月坝头十五世玉衡公撰 ;PrL)!
族有谱，以昭本也，以昭萃也，以昭盛也，抑以昭克昌厥后，仰先令宣泄，以大振家声也，予广平游氏，遡世系在春秋咸林大夫游吉者，自咸林入于晋，逐以游为氏，以广平為郡，蕃衍于河汾流而汉而唐绵绵胤祚，其闻才名擅世（）皇（）者，史不乏书，声誉固故藉藉矣，延蔓于宋，卜宅豫章抚州陵川县大路下乌鸦伏田者，是予祖居也，维时祖德日益笃，苗裔日益昌，或者如孔大夫，一命而伛，再命而偻，三命而滋益恭，位愈高而心愈下，其后必有达人者，予祖之谓耶，不数世而金粟喷庭，玉兰芬室，天下啧啧争传为九子游。

《游氏族谱序》万历甲寅岁春月十四世学儒偕十五世玉衡讳玑仝书
家谱之设，与国同乘，故编録未定，世系不明，昭穆递年而递纪，所以别先后，志亲疏也，又况永言孝思，孝思维则，宁不缔其奕叶而为源本者，综其传乎，吾族游其姓，而广平其郡也，始于江西抚州府临川县林息坑大路下，衍于闽之建宁。
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《游氏宗谱引》康熙己卯三十八孟冬月上杭北门外沙子坑凹存本抄录
广平郡游氏，由来旧矣，先世原有宗谱，因寇逐失传焉，粤稽所自，乃江西盧陵臨川息坑人也，宋末年间，有始祖公二三郎者，妣钟氏，挾赀而来，再传四一郎公，妣陈氏生九子，称九子游，兄弟卜筑，以游字义从旁三点遇水即安，故隨意散处或长滩，或漕溪，黄潭，梅溪寨或金丰泰溪或广东江西等处，宗属星分，里居各异，世愈多而人愈繁，势不得不听其自合而之分，然而太祖太宗世系昭明，记载典据，贲然水之有源，木之有根，后有作者，不难沿源以溯流由根而委，则是合而分者，自可由分而得合也，予是以书之云。
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《游氏族谱小引》康熙五年丙午乡进士广东省中式第一名十五世嗣孙游定海作
至丁未春，葱闱点额，公车乍旋，适有友经者，持谱帙自龙岗南来以谒予，予顾之丙欣然曰，祖宗之灵矣，实式冯之，以故使之慰予溯源思本之求耶，斯时夕阳西去，斜晖映壁随命篝灯披谱视之，鼻祖从臨川来，以九子分派第，子五八郎是吾祖也，予即呼弟挈男，悉指示之，而且如谱抄録，编示族人，则向者故老，为予言之示详者，迄今参之族谱，而一一了如日月。
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《修游氏族谱后序》康熙癸卯二年四月十四世邑庠清如谨撰
丁酋岁吾与非奇侄，公车秋闱，途过沙县永安尤溪，诸反间有游氏者，不下四十余，皆咄咄夸华宗，访以宗支，均云祖自临川分派，三点如谱纪所载，不啻如卷之合，吁负六尺躯躯失流昭穆，胡越其为人，固可知也，予与非奇遂殷殷有重修谱纪之思焉，适有讳玑号玉衡者慨然曰乘长风破万浪，汝叔侄事也，族谱之修，是予之责也，夫玉衡为人，其志高，其行廉，其处己也，静而雅，其与人醇而恭，幼年篝灯永夜，学究天文，号为博物淹通者也，予总角时，亦曾师之，逮后儒业书虎变术，真人一味，广济利人为务，不特乡井叨惠，即邓江绅士衿宦，莫不浴桔井大（）之香，固所称第一流人焉

《游氏族谱序》康熙二年癸卯夏月十五世邑庠讳雅号非奇谨撰
余一世祖二三郎公，妣钟氏，至二世祖四一郎公，妣陈氏，生九子其长子五十郎公，为三世祖，至今相传为九子游是也，自一世祖至予十五世，其祖考祖妣，其坟墓所葬，其支分派衍，其特显贵达在谱记载颇详矣，其他伯祖伯叔，其人其地，熟为繁昌，熟为贵显，谱中亦有得其详者，亦有不尽知其实者矣，但据其所闻所见者言之，闻祖始于抚州临川县大路下林息坑其真也，其祖来所嘱，遇水而居，取吾游姓三点水，故居之，则永远也。
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《游氏重修族谱序》康熙二年游淑其撰

豈谨系朝夕之故哉，余每展览前谱，江右越省抚州、临川、大路皆余始祖。五十郎公居长、五四郎公居五，外地迁居间关于闽汀杭川，始于梅溪寨。乡科若莹公、乡贡前表公矣。随即择地上杭东门建居。又乡贡有中行，朱履盈六矣。惟我九世清公公创居阔滩坝头上夏龙门，克昌厥后，蕃衍俊伟可观，虽书香渐未光大前绪，荫庇后裔。

[ 此帖被大溪游振华在2016-03-13 12:45重新编辑 ]

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游江	好评度 +5	深入研究！	2016-03-15
游和忠	好评度 +5	初次修谱序，珍贵而真实！	2016-03-14
游荔生	好评度 +5	正能量	2016-03-14
游荔生	贡献值 +5	正能量	2016-03-14
游贻广	好评度 +4	谢谢上传共享	2016-03-14