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游荔生
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发表于: 2016-01-06
过年随感
@%jY
@%jY
@%jY
中华古典文化,包括
游氏
文化,有一些过年的小知识,蕴含人生哲理,略略介绍。
@%jY
一、早起。
@%jY
早起,大美德。春节、过年,更要早起。早起三光,迟起三慌。人至清晨,精神加倍,操持诸事,大有进益。早起,则门庭桌椅堂地各处打扫清净,此家门光彩,一也;梳洗洁净,衣着整齐,此身体光彩,二也;客人到来,热茶奉敬,杯盘精美,此款待光彩,三也。此即“早起三光”。
@%jY
二、敬天地。
@%jY
敬神,亦敬天地。人生父天母地。今日得耕田而食,凿井而饮,安居乐业,俯仰无累,非天地之庇乎!
将何以上答洪恩?惟当时时刻刻,净心洁念,洗手焚香,遥空叩首,心谢天地赐福。行事不可欺天,以仰报万一耳。敬天地,即最诚的敬神。心诚则灵。天君泰然。
@%jY
三、善神。
@%jY
人之一身,全靠这善神干事。善神不旺,一事无成。各行各业,都以善神为要。人若调养得善神完固,则必万事如意。戒大醉,大醉耗神;戒贪色,贪色灭神;戒厚味,厚味昏神;戒多食,多食闷神;戒多事,多事乱神;戒多言,多言损神;戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思挠神;戒久睡,久睡倦神。总之,自求多福,善神即在自己身心。“过年”, 敬拜天地,招善神,招喜神也。
@%jY
四、浑厚。
@%jY
聪明反被聪明误。为人宜中庸,浑厚。诸神所爱,多为笨拙之人。天地间完福,多自浑厚糊涂之人得之。人若太精明,太伶俐,毫发不放过者,往往不可全享。即全之亦不能久。凡出言行事,不可不存浑厚。存浑厚者,是自有受用也,诸神庇之。
@%jY
五、本分。
@%jY
刀斧虽利,不加无罪之人。世人各能谨守本份,何罪之有?又何惧鬼神?若不守本分,举动一错,自然惹祸招灾。艺业商贾,当安分成工,公平忍耐,则风俗淳淳,其乐无穷。“过年”, 敬拜天地,参与“公益”者,多为本分浑厚之人。
@%jY
六、和气。
@%jY
过年、春节,亦即敬神之日。旁人亦神。无论对任何人说话,都须和气,不独言语俱宜和婉,即容色亦俱要和霭,才令众人亲敬,鬼钦神服。若或易动恼怒,易变恶威自尊自大,不学谦虚,最惹大家不喜。取怨招尤,多因于此。神喜和气。
@%jY
七、仁心
@%jY
仁者心之德。凡果核中之实,名为“仁”,如桃仁、杏仁等类。果若无仁,则生生之理绝矣。所以。仁乃立身之本。如树林有根,方能生枝叶开花结果。如树林无根,不独无枝叶花果,并连树林都即枯萎。人有仁心,即有根本。仁心,亦敬神大礼。如人饮水,冷暖自知。你知我知神也知。
@%jY
八、惜时
@%jY
光阴一刻值千金。本分人,聪明不在人先,用力不在人后,安得蹉跎岁月,成就一个懒惰,断送宝贵生命。去日难追,来日宜当爱惜;昨宵以往,今宵切莫错过。须要乘时鼓壮,埋头苦干,冬不炉,夏不扇,食不知味,如龙之养珠,鸡之抱卵,下几年扎实功夫,方不负苍天苦心美意。天道酬勤。诸神有知,必不负人。人有善念,天必从之,神亦必从之。
@%jY
九、事业
@%jY
凡为一事业,就要专心为之,不可三心二意,这山望那山高。心气宜卑,平常心,不可思量大富大贵。万般皆下品,惟有读书高。读圣贤书,即或不能上进,道理先已明了。做生意,利息不可贪多。柴米油盐,是人家日用必需,可去用心习学。总之,事业宜自求多福、专一低调。
@%jY
十、沉默
@%jY
言者,吉凶荣辱之枢机也。为人常默,令旁人不可窥测。是非曲直,止以数言剖之。所谓万言万当,不如一默。方喜方怒,尤宜讷言。盖轻诺招尤,漏言误事。一词轻发,驷马难追。是以寡言者,存心养气修德蓄威之助也。三缄之谕,尽皆慎记。默者,神也。神者,默也。
@%jY
十一、宽厚
@%jY
有容德乃大,宽厚事乃济。盖容则恕人,宽厚则耐事。一毫不如意,即勃然而怒;一事之违,即愤然而发;一善之长,即为夸炫;一言之誉,即为动容。此数者,皆无涵养之力、薄福之人也,皆为诸神所不许。昔人谓量随识长,闻事不惊不喜,乃可以当大事。
@%jY
十二、戒傲
@%jY
世人祸患败亡,多因于傲。千罪万恶,皆自傲上来。傲则自高自是,不肯屈下于人。为子而傲,必不能孝;为弟而傲,必不能悌;为臣而傲,必不能忠。不肖之人,皆是一傲字结果了一生。傲字反为谦,谦字乃是对症之药。非但是外貌卑逊,心中须是恭敬和气,温良退让。鬼神所惩治者,无非二者,傲,惰。
@%jY
十三、自省
@%jY
旁观者清。他人责我以过,皆当虚心自省体察。不必论其人何如。局外之言,往往多中。每有高人过举不自觉,而寻常人皆知其非者。孔子名言,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。人非圣贤,孰能无过。赞者未必皆当,若指我之失,即常人所论,亦常有理,不可忽也。过年、春节时,在神像前、佛前、祖宗前焚香礼拜,其实只是一种自省方式。
@%jY
[ 此帖被游新源在2016-01-06 19:46重新编辑 ]
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