[原创]难理清的支系 [复制链接]

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一，就入闽祖北游匹公和南游植公，到目前考证迁徙地方大概可分为二大方向，匹公主要以福建建阳为轴心向闽西北，漳州，粤北，江西，湖南等地迁徙。植公主要以福建蒲田为轴心向闽东南，海南，粤东，粤南，浙江等地迁徙。   b: I0Zv6  
二，就酢公之孙文珠，文珀，文贞三兄弟都是在江西临川居住，其本人及其他们子孙前后都在同一个地方往外迁徙，到目前这三兄弟裔孙还没找到直系的不在少数。珠公和贞公的裔孙迁徙地是江西，湖南，重庆，广西和广东的汕头，惠州等。珀公裔孙迁徙地是闽西，漳州，浙江，粤北，江西，湖南，广西，台湾等。 b: I0Zv6  
三，珀公之孙五十郞至五九郎公，他们除了老大五十郎公留住坝头，其他八兄弟往外迁徙。 b: I0Zv6  
四，文珀公后第八代永昱公生九子，只有清公和旻公留住坝头，其他七兄弟也往外迁徙。到目前还有五兄弟后裔还未联系上。 b: I0Zv6  
       总之望各地宗亲共同努力，找准根源。

热心

   游酢之孙是游昂公,回迁建阳附近松源,有谱可考. b: I0Zv6  
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            江西省 南城的,叫游贞公,不是叫游文贞公.

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旺荣宗亲｜上传游氏迁移的祖先一时难也理清幔慢来｜辛苦了｜

      

会理清的，多给自己点信心

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有些源流本很清楚但由于人为的造成混乱，酢公长子只有一子昴已回建阳定居，因此江西境内并无其裔而四川湖南湖北绝大部分来自江西因此上述诸省亦皆非酢之后，白，昂，贞只是单名而有些谱为了把他们凑成兄弟硬是给改了名，请仔细看看匹公世系再对照江西那些所谓酢公世系简直有如天壤之别，匹公一子吴，酢公长子妫一子昴，根据文珠公六公贞公等谱记载把此二公都抹掉了，他们的行为是在侮辱吴公与昴公同时也是亵渎自己先祖。二三郎系来自临川其序言明酢公是其近祖，这符合我们临川谱载，酢公乃嵩公十代內孙与大托公同属其次子永宁公支下。二三郎公既已知来自临川那请到临川查证，这样来得更直接些免得花精力推测，我可以负责任告诉大家临川游氏皆大托公系，有那么几百人谱载酢公系的都是攀附名人，我一定会把他们弄清楚的。

匹公此人疑点重重，酢公接匹公乃九言公所推论但不知所凭为何，据酢公自撰家谱后序其支先祖至其本人缵缨珠芾络驿不绝与九言公所言出入较大，由此也能理解酢公是很清楚自己祖先世系只是碍于自己身份不敢言明，其实九言公所编世系亦非完全肯定，九言公曾言虽曰知制诰父子为建安人却不敢指之为祖，说明他当时想把恭公父子列为先祖却又无法证明，但也没证明不是他先祖只是说要用时间去考证。