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离线游德福

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2014-06-12

将融入这个城市

        当我站在赣县县城白鹭湾四期某单元九楼隔窗眺望对面“城关三小”的校舍那一刻，我的心“咯噔”一下思绪涌腾：哦，现在来这里看楼并准备筹资买楼就为了我的孙辈们能够进入这县城之象征的学府啊！我用随身携带着的相机拍下了我站在城关三小对面高楼上俯拍的影像，我在心里面默默的问自己：你有融入这个城市的思想准备么？……
        我，十几岁时徒步70华里去赣州，路过现在的赣县县城（新饭店）是55华里，那时十七八岁肩挑四五十斤的东西走七八个小时就为了贩买贩卖赚点零花钱；还是我，二十几岁时骑着永久载重自行车进县城，为的是到县电影公司送、取影片节省一点车票钱家里有嗷嗷待哺的孩子；依然是我，三十几岁时骑着没有档位的嘉陵50轻骑“狗脑盖”进城去赣州市南门口“华美彩照冲洗扩印店”冲洗彩照为的是业余时间搞点创收为孩子们筹集学杂费；仍然是我，四五十岁了飙着一辆摩托车来回在乡下城里穿梭……无论任何时刻，我都把自己当作城市的过客，完完全全没有想过要融入这个城市。所以，时至今日，我不得不要考虑融入这个城市的事情了，而且，是到了“将”融入这个城市的时候了。
        有一首网络诗歌《我不知道该如何融入这个城市》这样写到：这是个小小的城市\什么都有\但是什么都和我们想象中的不一样\除了面对自己\无处可逃\不如想象自己是书中的人物\于是周围的一切不过是书里的假象……诗人的朦胧仰或蒙太奇的构思似乎跟我没有可以链接的触点。因为，我曾走遍了这个城市的每个街道，看了这个城市最好的风景，欣赏了这个城市那琳琅满目的漂亮的各种商品，也进入到这个城市大大小小的餐馆酒店，品尝着这个城市有名的菜肴小吃……很简单、又很随意地渐渐地甚至是不知不觉中把自己当作这个城市膜拜者。尽管我很清楚，我对这座仅有三四十年历史的年轻的城市只停留在“虾公鱼子游边沿”的层面上，我也下意识地做了“融入”的尝试啊！
        我的祖祖辈辈都在农村，听父亲说爷爷那辈曾在老屋里卖过水酒、父亲自己也跟随红军长征到了四川省的冕宁县因病失散后隐藏在当地结婚生子直到解放后当了当地沙坝乡的乡长最终还是落叶归功老死在农村老家。而我及我的后辈，真的就要离开故土成为城市的后裔当上城市的主人了……我警告自己，不管你愿意与否，你都要做好“融入”的准备。不久的将来，我们就要在这个城市合法生存，凭自己的能力工作赚钱，努力负责任的养育下一代。不影响环境，不影响别人，一切都靠自己，流自己的汗，吃自己的饭，努力维护宪法赋予我们的公民权力不被侵犯——我不需要也不在乎谁包容我或不包容我，也不在乎楼上楼下虽相邻又不相识的是本地人还是外地人，我都要努力地成为这个城市地地道道的一分子。
        行文至此，我又不失惆怅，由于我国长期的城乡分治和城乡居民在生活与发展上的巨大差距以及城市相对于农村的绝对比较优势，“进城”是人心所向！但，我们在心理预期上对城市仍然有很强烈的认知陌生和盲目的情感向往，这又统统地表现出几千年遗留下来的传统观念孕育着的原始归属感啊。人们都崇尚“寻根”呐，我们就能够一下子把农根断掉吗？都融入城市了，老屋谁去守呢？……

游德福

2013，11，19.

[ 此帖被游德福在2014-06-12 08:01重新编辑 ]

共1条评分，好评度+5

湖南游延年

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很好的乡土文学。

2014-06-12

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只看该作者沙发发表于: 2014-06-12

还坐沙发。

游布楼

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只看该作者板凳发表于: 2014-06-12

很好的乡土文学。
“行文至此，我又不失惆怅，由于我国长期的城乡分治和城乡居民在生活与发展上的巨大差距以及城市相对于农村的绝对比较优势，“进城”是人心所向！但，我们在心理预期上对城市仍然有很强烈的认知陌生和盲目的情感向往，这又统统地表现出几千年遗留下来的传统观念孕育着的原始归属感啊。人们都崇尚“寻根”呐，我们就能够一下子把农根断掉吗？都融入城市了，老屋谁去守呢？…… ”这段结尾如果改为：“行文至此，我又不失惆怅，“进城”是人心所向！但，归属寻根的原始因缘就能够让我们一下子把农根断掉吗？都融入城市了，老屋谁去守呢？…… ”，似乎更精炼一些，其实做文章有时留一点空间，就会有“余味无穷”的效果的，不知德福宗亲赞同我的观点吗？

[ 此帖被湖南游延年在2014-06-12 10:57重新编辑 ]