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离线柘荣游庆文

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家乡: 福建省柘荣县

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2013-01-02

劳动是最美丽的，泥土的芬芳也最能拨动心弦。假如不是生计的原因，亲近大自然的妙处就在于可以放松身心，可以遐思怀远。
　　我家那一亩三分就坐落在东狮山麓。三年了，春种秋收，斜阳荷锄，抑或飞汗之余，来根香烟借以小憩时，东狮山便成了我时常仰望的地方，偶尔思绪也会天马行空，独来独往。
　　绿帜插云霄，岩岩众山祖。太姥在下峰，高标谁与伍?东狮山的高峻早在清时就有江西信丰知县徐友梧感叹吟诵过了。如诗所云，当你登临狮山之巅，特别是驻足聚仙亭中时，飘然绝顶，千峰尽揽，海天可触的豪情与快意便随风而来。
　　俗话说：熟悉的地方没风景。就因为“开门见山”惯了，人们对东狮山博大雄奇的一面便少了些审视和感悟，尤其是把他作为一个地方的文明起源与标志时往往被忽略。
　　青山、河流、平原，这是人类祖先“看风水”的首选要素，三个条件都具备了，那么“小国寡民”式的和谐繁华景象便可能形成。当地有句经过长期验证过的民谚：“天下绝收，柘洋半收”。说明依凭东狮山的庇荫，这里确是宜居宜业的风水宝地。年代久远的事没有考证，几年前，举世皆知的“桑美”台风我们总该记忆犹新吧?即便如此超特大的台风来袭，由于东狮山的天然屏障作用，并没有撼动这个地方的根基。想来脆弱的人类确实不得不去叹服大自然的神秘造化力量了。当然，我们如果用现代自然科学知识去诠释也是浅显易懂的。比如，人们天旱祈雨，那是来自海洋的暖湿空气依凭着东狮山的特殊地形不断抬升聚集成云，然后，如有神助似地在合适的时间，合适的地点下起了一场场的及时雨，润物有声，滋养万千。其实这些都是最基本的地理常识。令人神往的是，聪明善良的百姓们，不知是何年何月何日里，用他们通天的想象力，竟把简单的科学道理，经艺术加工上升为感念上天恩赐和用于推崇道德教化的方法平台，属意延请了传说中的马氏天仙，从故土浙江景宁县鸬鹚乡鹤溪河畔迁居到这座大山洞府修道济民、造福桑梓。
　　山不在高，有仙则灵。一旦人们把某位神仙法力附着于一座大山的时候，那么，山之灵性便风生水起、异彩纷呈，于是林林总总的传奇故事如童话般地栩栩如生。值得庆幸的是，遇到了倡导文明多样性的好时代，马仙信俗活动作为一种文化现象而得以鼓励弘扬。东狮山上从此有了马仙塑像，成了闽东道文化的发祥地，成了省级非物质文化遗产的地理标识……
　　一方水土养一方人。在东狮山的启迪下，柘荣人民用执著和韧劲，不断创造着新的奇迹。美丽的柳城精致而洁净，如诗如画。蜿蜒的龙溪两岸垂柳依依，生趣怡人。来过柘荣的人们无不感叹他的敢立潮头，开拓进取的精神，一个不足10万人口的小县城，早在改革开放初期就被褒奖为“柘荣现象”而闻名遐迩。九十年代初这里就开始了城镇化的步伐;被提炼定位为“小县大城关，农村奔小康，经贸促发展”。如今“两城”战略的实施水到渠成，美好家园呼之欲出，建设成就可圈可点。
纪伯伦在《先知》中曾经这样描述一个小孩：你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他的灵魂，孩子的灵魂栖息于明日之屋……是的，在大山的眼里，芸芸众生皆为孩子。丛林法则告诉我们：生命决定于速度，而速度决定着生存。孩子是这个危机四伏的丛林中最为弱小的那一个，唯一的办法就是让这孩子快快强壮高大起来，成长为统驭百兽，呼啸山林的“泰山”!
　　丛林中的柘荣又何尝不是这种处境呢!高速路有如游龙惊梦，即将从东边飘来，也会从山这边飘然西去。它也像一柄双刃剑，在进来与出去的等号间游离着。迫切需要戴着镣铐起舞的大山子孙们用化腐朽为神奇的眼光与魄力，去守望以人为本，追求自然和谐，秉承天地灵气，耕山牧云，点石成金……
　　诗人朋友缪芝山有首名叫《星星》的小诗我很喜欢：各安其位少留名，千古相逢送是迎。来去匆匆如百姓，敢凭双眼测天平。这首诗中所表达出来的历史时空感和人生的价值取向值得我们去深思。
　　莫忘大山的恩惠，莫忘仰望星空，也只有浩瀚的星空才能引领人们去畅想、去探究、去践行。在千帆竞发中众人划桨，逆水行舟，勇搏头筹。在人生的渺小与伟大、短暂与永恒当中撷取灵感与激情。
　　仰望东狮山，更需要大家一起去放飞梦想，去共同托起“明日之屋”!

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