前面的话： Zl>SeTjB-
游氏网上有人用一个与游氏不相干人的名义发了一个让人啼笑皆非的贴子，竟然命令鄂湘十多县市区一万多游氏宗亲花费二年多心血，在各分支历届老谱的基础上纂修的九言堂游氏宗谱必须作废！口气之大着实命人吃了一惊。但明眼人一看内容就知是道鑫先生所为。请宗亲们评评，如若你们宗族或分支在修谱中，出现极个别的人，有不同意见，不是通过正常渠道进行沟通；他不全面阅读老谱，而是断章取义，否定百年老谱记载，钻牛角尖，死缠烂打，喋喋不休，本是同支同源的淦水派、南林派、唐嘴派、蒲圻派、玉沙（监利）派，硬要将其拆开，你们说怎么办？ Zl>SeTjB- 新修宗谱完成后，本想将主要内容上传请大家指正，但无法按设计的版面固定不变上传论坛，现只有将有关内容的文字陆续上传，与大家分享。 凡 例
一、本宗谱以志初字福禄公为湖广游姓始祖，其子千一、千二、千三、千五、千九五公的裔孙为上谱对象，涵盖咸安、嘉鱼、蒲圻（赤壁）、江夏、洪湖、汉南、大冶、崇阳、监利、天门、沔阳（仙桃）、潜江、临湘、石首等县市区的各游姓分支。其中蒲圻分、监利分世系各自独立分卷。
二、本宗谱编纂以公元1988年戊辰岁游於鼎先生主编合修的九言堂《游氏宗谱》为基础，同时以民国壬子（1912年）嘉鱼蒲圻合修的《游氏族谱》，公元1989年己巳岁监利的《游氏家谱》以及能搜集到的各分支历届老谱为依据。是湖北、湖南志初公下游氏第一次全面合纂的大成宗谱。
三、本宗谱源流上溯至春秋时游氏肇姓始祖游吉，吉公祖父是郑穆公第八子公孙偃，字子游。吉公以祖父字为姓，故游氏始祖一世为偃公。而本谱人丁谱世系编纂的源头则从元朝迁楚的65世孙志初公开始。志初公为本谱湖北一世始祖。
Zl>SeTjB- 四、本宗谱谱式谨尊欧苏二式，并用世系纲与世系目将欧苏二种谱式有机地结合，编排各分支的世系。世系纲，即吊系图，用竖式自上而下五世一转，用竖线横线连接，从一世至最末世，连绵不断，关系直接，一目了然。世系目，具体介绍历朝历代上谱人丁的简要情况，包括名、字、号、生卒葬配、功名、学历、工作单位、传赞、所生或嗣子女及名字等。本世“名”用2号宋体字，居于显要位置，其左列父、祖父名字。配偶，生者用“配”或“娶”字，亡者用“妣”字，与夫的名同列于显要位置。上谱人员上述简要情况，由各庄协编人员收录登记，填表送谱局，编委编辑后清样返回各户核对修正，然后印刷。若原上报登记表错伪遗漏，加之核对未予改正，则不得归咎于编辑之人。 五、原各分支老谱的谱序、传记、赞铭、行状、墓志铭、神道碑等文章，均为无标点的文言文，竖式刊印。本宗谱在重刊时，都进行了断句、标点、将繁体字按国务院颁布的简化字方案进行了简化处理，并对部分难懂的字、词、句、人物、事件、历史典故进行了注释。新增的文章材料则一律采用白话文体和简化字，使之通俗易懂，方便阅读。
六、本宗谱遵照古人“信者书之，疑者阙之，误者厘正之，遗漏者增补之”的修谱原则，在采编谱首，编辑世系中坚持是事求实，做到真实有据。对老谱说法不一的，进行互相比较、多方论证后，据实增补修正，使之完善可信。对一时难搞清楚的，存疑待考。
七、本宗谱卷首的内容，较老谱更为丰富，在体例与取材上有所创新。除至今保存下来的老谱内容基本照刊外，新增加了许多栏目和内容，如各类彩色照片、名人论家谱、游氏历史名人和现代名人传略、当代精英行述、捐资修谱人员简介、分庄门人口统计表、历代人员迁徙统计表、大专和副高职称以上人员统计表、族人交往等等。
八、为了使族人了解家谱的作用，增加对中国传统文化的兴趣，本宗谱编写收集了与家谱相关的知识及具有教肓意义的历史典章，尝试将谱书作为族人们学习优秀传统文化的平台，用以提高宗亲的文化、道德修养和整体素质。
九、本宗谱采用电脑排版，横排版式，左向开扉，A4（大16开）版面，精装印刷。
十、破除重男轻女旧俗，树立男女平等新风，采取自愿原则，号召本族女儿入谱，女儿可以与男丁一样同等对待，登记上谱。
十一、凡参与本宗谱编纂、组织工作的各庄门相关人员，均在谱首本届合修宗谱理事会成员名单中登载。各庄世系由专人负责收集编辑校对，每个分支世系末都注明“本世系责任编校”人名字，以增强编校人员的责任感，以示对世系编校质量负责。
十二、本宗谱世系中纪年时间采用公历和阴历相结合，1949年前一般用朝代年号加干支纪年，解放后用公历年号加干支纪年。月、日、时根据老谱惯例一般用阴历和地支12时辰记载，但也不排斥用公历12月和现代24小时记载。
十三、字辈，也称行辈、字派。是家族中同辈人为了体现宗族关系，通常在起名时所用的共同用字，不同辈分的共同用字排列起来，就形成了标明世系次第的字辈或字派。由于我族居住分散，长期以来各分支各修各谱，虽然都有字派，但未能统一。为了分尊卑，别长幼，派系不紊，编撰了20字新字派。已经各分支代表合议签字同意。今后我族新出生者，根据各自的世次，从志初公下27世开始使用新字派，27世以前出生者仍用各支老派。本谱编有新老字派对照表，重印了各分支老字派，以便族人对照使用。
十四、修谱是为了收族，参加续谱是族人尊祖睦族的具体表现。但对不愿入谱者，不予强求入谱。本宗谱在做工作后，仍不愿入谱者，其名下注明“放弃续谱”字样，对迁徙远方没能联系者，名下注明“世系未到，俟征”字样。
十五、各卷世系后，均留有数页“余庆录”，一则意为子孙绵延，留有余庆。二则作为族人平时的家庭档案。凡有生、娶、卒以及家人工作简历等诸事，在此页可以详细记录备忘，永不丢失，以备今后续修家谱时提供资料，正确入谱。
十六、本宗谱于谱末收入《中国历史年代简表》，以便族人对照查考有关资料。
《游氏宗谱》编辑委员会 世权执笔
Zl>SeTjB- 公元二0一一年辛卯秋
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