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离线游荔生
 

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莆田
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秋游湄洲
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光阴荏苒,引颈再望,秋天的湄洲旅游如一杯老酒,总有一种醇厚,回味在我的心房;岁月更替,斗转星移,秋天的湄洲旅游如一壶酽茶,总有一种清香,荡漾在肺腑之间。湄洲旅游,关系台湾和平统一,新妈祖大力宣传。国家统一是大势所趋,也是民心所向。台湾乃中美世纪博弈的焦点,也是和平女神与自由女神的文化交锋所在。和平实现祖国统一,最符合包括台湾同胞在内的中华民族整体利益。 ^w tr~D|  
立极乾坤正,循环雨露新。在新时代的新起点上,新妈祖应该把握时代机遇,以积极向上的心态,冷静开拓进取“台湾统一”,传递正能量。主旋律”的旅游书《新湄洲》好!一舸乘风渡天路,数鸥导我游湄洲。湄洲岛,旅游是第一位的。随着和平统一事业的推进,湄洲岛的名声日益远扬,游客越来越多:参观的、考察的,观光的,采访的,旅游的、经商的,烧香的,开会的,等,数不胜数,不一而足。 ^w tr~D|  
秋天的湄洲岛,创造出精神上迷人的乌托邦,用最真实的情感,俘获了人心。湄洲旅游,胜利姿态的旅游,第一流的愿景。湄洲旅游资源是妈祖文化日出壮观,晚霞奇丽。春天新叶滴翠,红花烂漫;夏季清凉一片,处处浪漫;秋天天高气爽,落叶如霞;冬日则是百媚千红,风景独好。天时、地利,为旅游事业提供条件。与尔他乡旅,谁当怀抱新。妈祖书与旅游推广相结合,服务于台湾人的湄洲岛的朝圣旅游。 ^w tr~D|  
人有两目,不第谓其昼视日、夜视月也;又赋之两足,亦不第欲其走街衢田陌、上长安道已也。人生双眼,不应只限于观看日月;人有两足,也不应仅仅奔走于田垄与仕途之间。旅游,为人的天性与道法所在。信妈祖的台湾人喜欢旅游,也赋予旅游“德性”与“情感”。“知者乐水,仁者乐山”,台湾人爱和平,有智慧“和平统一”是理性的选择此乃妈祖意愿。 ^w tr~D|  
湄洲旅游能够陶阳气,荡心,澡概胸中,游目骋怀。新时代交通技术的进步,让相对距离缩短。文化的产业化发展,使得妈祖旅游越来越方便,并逐渐走向平民化和大众化。然而现代人旅行,犹如流水线上的产品生产。旅行团的游客,在规定时间与明确路线的要求下,在三日到七日的短途之中,仿佛读速成班,完成了心理上对“妈祖旅游”符号的消费。 ^w tr~D|  
而这也形成一种不和谐:难得的妈祖旅游,本是台湾人进行的精神放松,也是了解“三个代表”和“四个自信”的直观途径,但陷入另一种“工作律令”之中。于是,对大陆的社会主义一知半解,对“一国两制”的前景如雾里看花。《新湄洲》让人耳目一新的基调乃“先进文化”,体现“以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚情操陶冶人、以优秀作品鼓舞人”向台湾人展示先进文化中的“中国”。 ^w tr~D|  
《新湄洲》希望让台湾人明白,明天是什么。推广湄洲旅游,主要目的是促进“祖国和平统一”第一步,要让台湾人理解什么是社会主义、“三个代表”、“四个自信”,这需要妈祖旅游慢慢“观看”,持续的具体接触,才会逐渐明朗起来。优雅的朗诵,精品的妈祖书,可以发挥作用。《新湄洲》,明年在湄洲冷静运作。旅梦一枝斜,嫩红初吐花。新妈祖八股诵》四卷本第一卷《新湄洲推广旅游,希望一炮打响,也希望让台湾人感受深。 ^w tr~D|  
不知此事君知否,君若知时从我游。《新湄洲》,活生生的湄洲岛的衣食住行,美轮美奂的八股诵,可以让台湾人感到“妈祖旅游”的价值。千里荷花开世界,多年神旅游湄洲。湄洲旅游,不虚此行。2024秋天的黄金旅游期,将掀起新一轮湄洲旅游高潮。如何看待“妈祖旅游”?旅行虽别路,日暮各思归。在妈祖庙与人群的喧哗中,在风与阳的交织中,在心灵与原乡的流返中,愿台湾人能在这广袤无垠的世界里,找寻到“妈祖旅游”的意义。
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