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实践儒学 *?sdWRbu}l
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中华文化能够千年不绝的延续下来,应该感谢的,当然是孔子带来的儒家文化、儒学。 *?sdWRbu}l
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孔子,伟大啊! *?sdWRbu}l
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妈祖文化的载体,妈祖扇,里头是儒学。 *?sdWRbu}l
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儒学,严密的、迷人的。 *?sdWRbu}l
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董仲舒,对儒家文化的发展,为中国儒家文化的传承,作出了巨大的贡献。《汉书.董仲舒传》:“及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家,立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。”;“董仲舒有王佐之材,虽伊吕亡以加。管晏之属,伯者之佑,殆不及也。” *?sdWRbu}l
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董仲舒在给汉武帝的治国对策中提出,推崇孔子,抑黜百家,设立管理学校的官员,由州郡推举贤良之材为候补官员。 *?sdWRbu}l
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董仲舒献策正是汉兴七十余年之际。汉初的皇帝,吸取了秦始皇暴政至二世而亡的教训;需要对内施行仁政。正好此时他提出的;尊孔,推行官管学校的治国对策被汉武帝采纳。 *?sdWRbu}l
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从此,读书人学习、尊从孔孟之道成为国策。由于读书人遍布于朝廷高层和社会基层之中,他们从习儒家文化,又以此去教化他人。因此,儒家文化逐渐成为中国文化的主脉。 *?sdWRbu}l
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儒学,是“美丽莆田”、妈祖文化的根本! *?sdWRbu}l
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宋代,朱熹,研习、传承和深化了儒学,光芒四射,精妙绝伦。从此,理学、儒家文化,就成为延续至今的中华文化之根。 *?sdWRbu}l
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中华文化之根、代表,就是八股文。 *?sdWRbu}l
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朱熹理学,是八股文之本。 *?sdWRbu}l
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妈祖扇的创新,要体现文化内涵,要体现莆田特色和妈祖文化的形象,主要靠妈祖扇文。优秀的扇面,要给人和谐统一之美,并图文并茂地展示妈祖文化内涵。妈祖扇文的写作,更短,要更精,也许要学八股文。八股文是特定的历史条件下产生、发展和形成的,以《四书》、《五经》为内容,非常好的。 *?sdWRbu}l
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《四书》、《五经》,儒学正宗。历代统治者,都把儒家思想作为教化人民、治理国家的正统思想;把孔子尊崇为“至圣先师”、“万世师表”,连皇帝都要拜谒的圣人。甚至连两次外族入主中国的统治者(元朝和清朝),都不得不尊崇孔子。 *?sdWRbu}l
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以儒家学说作为被占领后的中国文化主体。从而使中国传统文化在国土被外族占领后没有被摧毁(元灭西夏后,西夏文化灭绝了)。反观世界其它文明古国:古埃及、古印度、古巴比伦、古罗马等,有那个国家的古代文化是不曾断裂,延绵不绝发展至今。没有。 *?sdWRbu}l
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唯有中华五千年的文化之根;香火不断,延绵至今。为什么?推崇儒家,置办官学之策得到统治者接纳肯定后而成为治国之策;就是最重要的原因。 *?sdWRbu}l
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今天,是“中国梦”的时代;各种“思想”“主义”都想成为中国文化思想的主流。其实,儒学、中庸是一个非常冷静、正确的选择。 *?sdWRbu}l
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三亿妈祖信徒,骨子里是迷儒学的。 *?sdWRbu}l
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妈祖扇,为妈祖信徒服务的。 *?sdWRbu}l
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妈祖文化的内涵,就是孔孟之道。妈祖扇,“巧”的东西。运作方面,需要做到笨拙,避免投机取巧。中庸,是平安之道。《中庸》,有意思的一本书。我读《中庸》,许多年了。研究妈祖文化以来,对中庸的理解,一点点在进步,这是非常美妙的、开心的一个事情。 *?sdWRbu}l
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妈祖文化,春天来了。应该感谢我们的先人,董仲舒、朱熹等,给我们留下了一条完整的文化传承脉络;一条值得中国人骄傲的文化之根。 *?sdWRbu}l
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今天之所以重提儒学,是希望“美丽莆田”可以永远记住、纪念、尊敬,那些使我国优秀文化、优秀经典得以传承,使儒家文化得以延续光大的中国古代先贤。 *?sdWRbu}l
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“没有一件值得一做的事情,可以在人的一生中完成,所以,妈祖文化需要梦想。没有一样宝贵的东西,可以在瞬间展现它的价值,所以,妈祖文化需要信心。没有一件值得一做的事情,可以由一个人完成,所以,妈祖文化需要和谐。” *?sdWRbu}l
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儒学,和谐的,一步一个脚印的,不慌不忙的,慢慢推进的。 *?sdWRbu}l
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“妈祖扇”的创意,必须得到“大多数人”的认可,设计,重要。 *?sdWRbu}l
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我请一个学生,联系一个这方面的专家,妈祖石像、我的扇文,一个名书法家的书法,还有电脑的篆刻,认真设计一下,简洁、厚重、实用、大方。设计四个颜色吧,黄、蓝、紫。红色的。 *?sdWRbu}l
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哈螺“妈祖扇”要实践儒学、体现儒学。