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游荔生
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发表于: 2021-02-13
四六雕龙
C+B`A9
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。我全神贯注写妈祖散文
24年了。妈祖、台湾的事情,我推测,与莆田
游氏
有关。朗诵,传递新妈祖的声音,我散文中的一个重点。世上骈语无入处,好从天上觅诗来。我的“八股诵”,试一试,与游日章有关。明朝嘉靖万历天启年间,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”。
C+B`A9
吾家文物如游公,向来世学工雕龙。游日章,字学褧,号南荆、德盛公子,明嘉靖二十八年亚魁,嘉靖三十八年会魁。生平博览群书,至稗官野史,靡不综贯条晰,所著有学庸及范释义三余集,百有余卷,诗学要式,四六雕龙经卷汇集。君诗费却雕龙力,笔下应夸自有神。游日章行世,载《兴化府志》及《八闽通志》。游日章著《骈语雕龙》,全四卷,为《四库全书存目丛书》之一,这工具书,专门的龙飞凤舞的漂亮句子。
C+B`A9
《骈语雕龙》,一名《四六雕龙》,类书。类书,工具书,是我国古代一种大型的资料性书籍。辑录各种书中的材料,按门类、字韵等编排以备查检,例如《太平御览》、《古今图书集成》。世上骈语无入处,好从天上觅诗来。《骈语雕龙》官制一门颇详,馀挂漏殊甚。如天文言星及老人星,而不载日月,有云露雨雪,而不及风雷,地理则止言河,器用亦止及扇、烛两种。自谓引书至六百七十馀种。
C+B`A9
如何万古雕龙手,独是相如识骈语。《骈语雕龙》编以骈偶之语句,类隶古事。仿《初学记》、《事类赋》体例,分十七门,如
“北斗为天官之喉舌,东壁灿上帝之图书”之类。雕龙:雕饰龙文。战国时齐人邹洐善谈天地自然之事,雄辩恢奇,颇动人心。稍后有驺奭,采衍之术以纪文,甚得齐王嘉赏,国人颂为“谈天衍,雕龙奭”,后因以“雕龙”比喻善于文辞。雕
龙高跃青霄上,群凤齐飞赤日边。
C+B`A9
《文心雕龙》说
“古来文章,以雕缛为体,岂取邹奭之群言雕龙也?”雕是“雕缛”之意,“雕龙”犹言“雕缛的龙”。春来无复雕龙思,遇兴新诗取次成。
铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。
《骈语雕龙》四卷,为《四库全书存目丛书》。《骈语雕龙》民国丛书,由商务印书馆发行,出版时间为
1936年。玉经雕琢方成器,句要丰腴字要安。文章写得漂亮,又生动,又有出处,《骈语雕龙》提供了一定的参考。
C+B`A9
明科举考试规定的文体,是八股文,八股由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股组成,句数、句型有严格的限定,字义平仄的对偶骈语是必须的。
“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。
C+B`A9
议论四段中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。良工雕饰明且鲜,得成珍器入芳筵。相互排比对偶的文字,就是骈语。读《骈语雕龙》,对写八股文有帮助。八股文的题目,出自《四书五经》,传达圣贤的思想。朝阳发焰照乾坤,至今盛饰为天怜。写八股文很难的,必须熟读四书五经。儒家经典里,包含了中国正统社会的思想伦理道德,中庸,美妙,冷静,宽厚,是伟大的
“圣经”。
C+B`A9
新时代,因为
“台湾”,妈祖文化得到了高度重视。不似人间古锺磬,从来文饰到今朝。妈祖祭典的祭文写作,与八股文异曲同工。问知妈祖事,解诵八股诗。为“台湾统一”,哈螺做“新妈祖”,创新了《八股诵》的文体。《八股诵》的第一集,电子版出版了,不错。愿借此诗传善本,教人诵读醉时听。《八股诵》的第二集,名《诵八股》,也是64篇,分八章,中庸运作。
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