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天工只费须臾力 开遍湄洲万丈红
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天工只费须臾力 开遍湄洲万丈红
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楼主
发表于: 2020-07-08
天工只费须臾力
开遍湄洲万丈红
cO&(&*J r
妈祖文学,一个小天地,清清楚楚,一直和谐。日子按分定,每人简单的把日子过下去。而又会有一些个业态的东西,如《八股诵》,点缀美丽莆田。日子很单调。单调的日子,其实有厚重之美。中
年力学志须强,得失由来一梦长。
清晨太阳升起,吹来清新凉风,我感到力量。
cO&(&*J r
乾坤功力大,默诵八股文。
力量,体现在《八股诵》。
1998年春天以来,《八股诵》层层递进的23年,不慌不忙、有声有色,有风格、有特色、有内容。特色之一,笨拙的、有筋骨。莆田人,是有筋骨的。妈祖文学,当然也是笨拙的、有筋骨的,也是有力量的。
cO&(&*J r
筋骨,包括筋肉和骨头两部分。笨拙一些,有筋骨,关乎人的生命意义。古代人,担当大义,摆在面前的第一道关口,劳其筋骨。
“地瘦栽松柏,家贫子读书”的莆田古训,是有筋骨的。莆田人爱读书,兴学重教,治心养性,学的是中庸,学的是笨拙,为的也是有筋骨、有力量。
cO&(&*J r
作家要写出有力量的作品,有筋骨,是摆在谋篇布局之前的第一道关口。
天工只费须臾力,开遍湄洲万丈红。
《八股诵》
64篇作品,有“文”的要求。这里的“文”,指有文采,我个人看,更主要的文章要有“载道”的成分。“载道”,是要笨拙的。巧言乱德。天道忌巧。“载道”,道,就是文化。
cO&(&*J r
莆田沿海人的筋骨,二个,谦虚、勤奋。载道之文,必有筋骨。一个不能载道、没有筋骨的作品,连可读性也没有,更不用说流传了。《八股诵》好,好在其有筋骨。这种筋骨,不是认识上的似是而非,不是态度上的模棱两可,更不是不着边际的顾左右而言他。这种筋骨,是正直,是笨拙,好。
cO&(&*J r
有力量、有筋骨的好文章,表达的,是掷地有声的启迪,是见物见人见思想的多棱镜。传递的,是有用的知识。温暖的,是人的心灵。筋骨追求的不是表面的光鲜,不是理解的曲折和艰深,也不是毫无嚼劲的一览无余。意蕴如冰山漂浮在海面,露出的是一小部分,大部分则深埋于水下。
cO&(&*J r
莆田文化,因其筋骨的多样性而多姿多彩,因个人的小我与时代的大我互为表里而流淌不息,因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。
遥知诗力生春早,一抹江梅趁眼开。
有力量的、好的文化,多是笨拙的。筋骨的多样性,里头有笨拙的元素。没有一千年莆田人民的笨拙努力,就没有天妃路的筋骨。
cO&(&*J r
力求见佛上天梯,忽睹光明志意学。
作家都希望能够写好文章,但没有德艺双馨的文学追求和持之以恒的刻苦努力,则与缘木求鱼无异。有力量的文学写作,是笨拙的。《八股诵》有力量,朴实、清晰、中庸、有内容。《八股诵》,一本有筋骨的、有文化内涵的好书。
自是乘风有迟速,不由人力爱争先
,好。
cO&(&*J r
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