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游荔生
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发表于: 2018-01-23
《祭
游氏
太卿先生》
的
诗
^wtr~D|
福建省
莆
田市
荔
城
区
西天尾
镇
后
埔
村
的游氏,“圭浦游”
,有一篇
《祭游氏
太卿先生》
的
诗
,
清
朝康熙年
间
,“
游都
”
写的,
有意
义
。
^wtr~D|
川岩
环
峙自何年,陵谷
昂
俄几
变迁
,我祖
兴
祥千
载
上,一抔
坟
土
尚
屹然。北引紫霄
凤
岭
胜
,南奔溟渤
鳌
峰烟,九
华
古囊相拱揖,
锦
城一望似
儿
拳。
呜
呼我祖德
维
卲,
卧
波
创
造云
龙遥
,流水涓涓
泽
俱永,至今人念游公
桥
。
呜
呼我祖德
维
崇,解
组韬
名
隐
象峰,
荔
子百株曾手植,至今
谱载
游家
红
。
荔
山
嶻嶭
水
涟
漪,作
记
翁亢琢巧思,不有神
灵
相呵
护
,云
孙来孙
那
发
奇。亡何
沧
桑
辍迁
改,宋
寝
元陵今安在,
独
此片石路旁存,由唐以
来
八百
载
。都蒐家乘誌分明,几回欲往
觐
先型,二三激
励
晨
趋
赴,逶迤到此喜
还惊
,
苍
碑古篆生竦敬,旋
寻
荒
冢泪
沾襟。土人
传说
信不忘,自有誌
铭
塚中藏。
鸠
宗封
树还
有日,万年
亿
世永不亡。
^wtr~D|
诗的写作,有历史背景。
^wtr~D|
植公
择
居圭浦之后,其子
孙
中
间
,曾有段
时间
移居隔壁村
枫
林,后重返原地,故圭浦游有“回
头
”
之
别称
。
^wtr~D|
“
圭浦游”之分
与
“
回
头
游”,
从
游彖
开
始。游彖,游植第四世
孙
,官居唐太常卿,正三品,主管
礼
部 。
^wtr~D|
游彖,字
启
易,又
称
太卿先生,喜
种荔
枝,
西天尾
镇
后卓溪的“游公
桥
”
,
也是太卿先生在唐朝做的。
后卓溪
,今天,
2018
年春天,依然有古荔枝,许多美丽风景。
^wtr~D|
彖公六
传
至十世
辅
公。
“
圭浦游” ,在
辅
公,
极
盛,有“游家
庙
”。
^wtr~D|
明朝万
历
年
间
,修“圭浦游”的《
莆
田游氏族
谱
》,
记录
了后卓溪的“游公
桥
”。
^wtr~D|
清
朝康熙年
间
,做《
莆
田游氏康熙
谱
》里
头
,有一篇“
游都
”
写
的序。
^wtr~D|
游都,
还写
一篇
《祭游氏
太卿先生》
的
诗
,有意
义
。
《祭游氏
太卿先生》
是
莆
田游氏文化
的
诗
的代表作,也是我最喜
欢
的
诗
之一
。
^wtr~D|
这
首
诗,写
莆
田游氏文化
的
历史。
^wtr~D|
诗
歌
本身的多
义
性
,地名变化大,理解有个人元素,
仁者
见
仁,智者
见
智
,
但
这
不影
响
《祭游氏
太卿先生》
的
艺术
感染力和
对
后世深
远
的影
响
。
懂一点点
“
圭浦游”
历史的人,可以读懂。
^wtr~D|
诗
的主
题
是
“
流水涓涓
泽
俱永
”
,歌颂
游氏
太卿先生
,
表
现
莆田游氏的一些历史文化业绩。
^wtr~D|
在
这
首
诗
里,作者以精
炼
的
语
言,
优
美
的
表达
,
井然的
叙
事
,
和
谐
的
融合,形成
诗
歌
抒情上回
环
往
复
的特点。
^wtr~D|
《祭游氏
太卿先生》
,
时
而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光
来
烘托心境;
时
而
抓
住富有特征性的景物、事物,通
过
感受
来
表
现内
心的感情,
层层
渲染,恰如其分地表
达蕴
蓄在
内
心深
处
的
难达
之情。
^wtr~D|
这
首
诗
曲折多
变
,描
写细腻
,委婉情深,首尾完整,
语
言流
畅清丽
,音韵
匀称
和美,朗朗上口
,文化
气
氛
浓
厚
。
^wtr~D|
此外,
详
略得
当
,也是
这
首的一
个
突出特点。
^wtr~D|
《祭游氏
太卿先生》
,
是一首
好
诗
,有
一定
的
艺术
水平,在
“
圭浦游”
史上,具有地位,是
宝贵
的
文化财
富,是
值
得
“
圭浦游”
后人
收藏和研究
的。
Z)5klg$c
重
温
之
,
有价值。
Z)5klg$c
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鸠宗封树还有日,万年亿世永不亡。
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游伦芳
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游荔生
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