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妈祖扇与儒学 ~>N`<S  
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中华文化能够千年不绝的延续下来，应该感谢的，当然是孔子带来的儒家文化、儒学。 ~>N`<S  
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孔子，伟大啊！ ~>N`<S  
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妈祖文化的载体，妈祖扇，里头是儒学。 ~>N`<S  
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儒学，严密的、迷人的。 ~>N`<S  
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董仲舒，对儒家文化的发展，为中国儒家文化的传承，作出了巨大的贡献。《汉书.董仲舒传》：“及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”；“董仲舒有王佐之材，虽伊吕亡以加。管晏之属，伯者之佑，殆不及也。” ~>N`<S  
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董仲舒在给汉武帝的治国对策中提出，推崇孔子，抑黜百家，设立管理学校的官员，由州郡推举贤良之材为候补官员。 ~>N`<S  
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董仲舒献策正是汉兴七十余年之际。汉初的皇帝，吸取了秦始皇暴政至二世而亡的教训；需要对内施行仁政。正好此时他提出的；尊孔，推行官管学校的治国对策被汉武帝采纳。 ~>N`<S  
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从此，读书人学习、尊从孔孟之道成为国策。由于读书人遍布于朝廷高层和社会基层之中，他们从习儒家文化，又以此去教化他人。因此，儒家文化逐渐成为中国文化的主脉。 ~>N`<S  
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儒学，是“美丽莆田”、妈祖文化的根本！ ~>N`<S  
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宋代，朱熹，研习、传承和深化了儒学，光芒四射，精妙绝伦。从此，理学、儒家文化，就成为延续至今的中华文化之根。 ~>N`<S  
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中华文化之根、代表，就是八股文。 ~>N`<S  
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朱熹理学，是八股文之本。 ~>N`<S  
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妈祖扇的创新，要体现文化内涵，要体现莆田特色和妈祖文化的形象，主要靠妈祖扇文。优秀的扇面，要给人和谐统一之美，并图文并茂地展示妈祖文化内涵。妈祖扇文的写作，更短，要更精，也许要学八股文。八股文是特定的历史条件下产生、发展和形成的，以《四书》、《五经》为内容，非常好的。 ~>N`<S  
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《四书》、《五经》，儒学正宗。历代统治者，都把儒家思想作为教化人民、治理国家的正统思想；把孔子尊崇为“至圣先师”、“万世师表”，连皇帝都要拜谒的圣人。甚至连两次外族入主中国的统治者（元朝和清朝），都不得不尊崇孔子。 ~>N`<S  
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以儒家学说作为被占领后的中国文化主体。从而使中国传统文化在国土被外族占领后没有被摧毁（元灭西夏后，西夏文化灭绝了）。反观世界其它文明古国：古埃及、古印度、古巴比伦、古罗马等，有那个国家的古代文化是不曾断裂，延绵不绝发展至今。没有。 ~>N`<S  
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唯有中华五千年的文化之根；香火不断，延绵至今。为什么？推崇儒家，置办官学之策得到统治者接纳肯定后而成为治国之策；就是最重要的原因。 ~>N`<S  
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今天，是“中国梦”的时代；各种“思想”“主义”都想成为中国文化思想的主流。其实，儒学、中庸是一个非常冷静、正确的选择。 ~>N`<S  
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三亿妈祖信徒，骨子里是迷儒学的。 ~>N`<S  
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妈祖扇，为妈祖信徒服务的。 ~>N`<S  
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妈祖文化的内涵，就是孔孟之道。妈祖扇，“巧”的东西。运作方面，需要做到笨拙，避免投机取巧。中庸，是平安之道。《中庸》，有意思的一本书。我读《中庸》，许多年了。研究妈祖文化以来，对中庸的理解，一点点在进步，这是非常美妙的、开心的一个事情。 ~>N`<S  
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妈祖文化，春天来了。应该感谢我们的先人，董仲舒、朱熹等，给我们留下了一条完整的文化传承脉络；一条值得中国人骄傲的文化之根。 ~>N`<S  
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今天之所以重提儒学，是希望“美丽莆田”可以永远记住、纪念、尊敬，那些使我国优秀文化、优秀经典得以传承，使儒家文化得以延续光大的中国古代先贤。 ~>N`<S  
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“没有一件值得一做的事情，可以在人的一生中完成，所以，妈祖文化需要梦想。没有一样宝贵的东西，可以在瞬间展现它的价值，所以，妈祖文化需要信心。没有一件值得一做的事情，可以由一个人完成，所以，妈祖文化需要和谐。” ~>N`<S  
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儒学，和谐的，一步一个脚印的，不慌不忙的，慢慢推进的。 ~>N`<S  
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2017年夏天，实实在在做妈祖扇设计吧。 ~>N`<S  
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“妈祖扇”的创意，必须得到“大多数人”的认可，设计，重要。 ~>N`<S  
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我请一个学生，联系一个这方面的专家，用洋埭妈祖文化交流协会的妈祖石像、我的扇文，一个名书法家的书法，还有电脑的篆刻，认真设计一下，简洁、厚重、实用、大方。设计三个颜色吧，黄、蓝、紫色的。 ~>N`<S  
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2017年，就踏踏实实完成“妈祖扇”的设计吧，一步一个脚印，冷静，中庸。 ~>N`<S  
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“妈祖扇”的设计，要实践儒学、体现儒学。 ~>N`<S  
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期待妈祖扇 ~>N`<S  

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妈祖文化的载体，妈祖扇，里头是儒学。 ~>N`<S  
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儒学，严密的、迷人的。

孔子，伟大啊！ ~>N`<S  
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妈祖文化的载体，妈祖扇，里头是儒学。