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为“莆田系”说几句
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为“莆田系”说几句
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游荔生
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楼主
发表于: 2016-07-13
为“莆田系
”
说几句
我是一个普通的
莆田
人,与
“莆田系”没有关系
。
vMd3#@
不过,2016年五一节,有一个热词“莆田系”,我有感慨。
vMd3#@
“莆田系”,莆田人,
其细部,蕴藏着人性的褶皱,潜藏着生命景观,容留着文化的神奇。
vMd3#@
莆田人,300万多,是中华民族之林中的普通一员。
vMd3#@
莆田人,其实是很有文化的,对法律秩序和公平秩序的行为,无比向往。
vMd3#@
天理、王法、人情,莆田人的三个行为准则。可是,生存,更重要。
vMd3#@
简单的生存,不是容易事。做一个事情,发展,更难。
vMd3#@
vMd3#@
“莆田系”,主要是指莆田商人。“莆田系”,比较特殊。
vMd3#@
“莆田系”,有自己的哲学,“生存就是合理”,“发展就是硬道理”。
vMd3#@
“莆田系”,一些比较苦的莆田人,奋斗出来的。“莆田系”的成就,千辛万苦来的,应当珍惜。
vMd3#@
“莆田系”一些人
认为,环境为才能和幸运开辟着道路。出身和秩序,对
“莆田系”
作用不大。
vMd3#@
就生存理念这点,来谈论
“莆田系”
,他们是民主的,完全平等的。
vMd3#@
这种民主,是社会和政治的民主,也是经济上的民主。
vMd3#@
vMd3#@
经济上的民主,
“莆田系”是
愿意接受的。只要能够保障精明的、有效的经济活动,拥有一定的自由,
“莆田系”就有
坚定不移的自信,自己就能因经济上的成功,而受人尊敬。
vMd3#@
受这种生存理念的支配,
“莆田系”
对自己和别人,为成功,采取了一些丰富多彩的手段。
vMd3#@
“莆田系”,
在当地搞医药,有了钱。一些人虽然表面上气愤,其实心底里,却充满了敬佩之情。许多人认同,为金钱,可以有丰富多彩的手段。发了财就是本事,否则说明你没能力。怨天怨地不如怨自己。
vMd3#@
vMd3#@
在
“莆田系”
的观念里,只有强者,才有资格生存下去,
vMd3#@
可以说,今天的
“莆田系”
,有东西,有内涵:勤劳、坚毅不拔,天道酬勤,自求多福,喜欢自由即自然秩序,充满了进取精神,相信个人努力能改变命运。
vMd3#@
“莆田系”,
格外的热爱金钱,但他们却不羡慕别人有钱,因为在他们眼里,别人的钱,可以变成自己的钱。
vMd3#@
“莆田系”
眼里的世界,没有过去和现在,只有明天和未来。他们野心勃勃,甚至最不着边际的计划,他们也认为能够实现。
vMd3#@
“莆田系”
的信念:没有什么是办不到的,只有想不到的。只要能想到的,就能够办到。
vMd3#@
“莆田系”
的精神,是许多人无法学到的,也正因此,他们活的如鱼得水,环境稍微给他们提供一点机会,就能把财富装入腰包。
vMd3#@
vMd3#@
“莆田系”
深信自然法则,也喜欢理论和抽象的思辨。这方面,莆田人有传统。
vMd3#@
哲学和政治学,也是
“莆田系”有
兴趣的话题。妈祖文化的许多东西,得到了
“莆田系”的赞助。
vMd3#@
当然,钱,第一位。
vMd3#@
在
“莆田系”
看来,只要有钱,许多困难,都可以轻松的搞定。
vMd3#@
为了钱,有时,他们的心灵也是苍白的,没有任何血色,尤其是在他们扑向金钱的那一刻,血肉在一瞬间完全消失,留下的只是对于钱的追求。
vMd3#@
vMd3#@
“莆田系”,太
不看重享受的内涵,在意享受形式。比如
“莆田系”
吃海鲜,海鲜的品质如何,无所谓,重要的,是在哪个饭店吃、与什么人吃。
vMd3#@
“莆田系”,也
是有慈善精神的群体,他们对公共意识的理解,是可以满足生活、道德的需要的。
vMd3#@
许多人对
“莆田系”,
有一种矛盾的心结,一方面羡慕他们的有钱,会赚钱;另一方面又痛恨他们无道,为了赚钱不择手段。
vMd3#@
恨、说空话、大道理,没有用。
vMd3#@
有效的,事情成了,钱来了。“事情成了,钱来了”,不容易啊。
vMd3#@
“莆田系”,
不太在意别人的看法,他们活在自己的世界里,用自己的观念,指导自己的行为。
vMd3#@
“莆田系”,有东西,有意思。
vMd3#@
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立雪游作忠
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2016-07-14
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