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发表于: 2016-11-14
读
游酢
F u^j- Io
20
多
年前,研究妈祖文化
。
F u^j- Io
妈祖文化,内涵就是中庸。
F u^j- Io
中庸,诠释的最好的,朱熹。
F u^j- Io
朱熹的书,我是十分认真读的
。后来,
朱熹的书,又让我
读到了
游酢的理学
。我感到,
游酢
的理学,中庸、好。
F u^j- Io
程门立雪,谦虚、好。
F u^j- Io
研究妈祖文化,需要理学。
F u^j- Io
研究妈祖文化,对我是大事。
“
每逢大事有静气
”,这是理学。
游氏
理学的代表性人物,就是游酢先生。
F u^j- Io
月光之明,需要眼睛迎接。远方之美,需要道路指引。天地之大,需要向往带路。思想之宏阔,需要智者引导。游酢,游氏文化的智者。
F u^j- Io
今天,许多游氏宗亲在读游酢,为游酢而自豪,也得到了游酢理学思想的智者引导。
F u^j- Io
我,与许多游氏宗亲一样,尊敬游酢
,经常读游酢。我,也经常访问《游酢文化网》,懂一些游酢文化的皮毛。
F u^j- Io
游酢文化发源于游酢理学思想,内涵严密、完整、系统、统一,《游酢文化网》做了很好的介绍。
F u^j- Io
游酢文化,显示出理学文化的独特魅力,条理清晰,理论简洁,礼仪庄重,活动丰富,富有中庸色彩,闪耀着理学光芒,其语和而庄,其义宽而密,贴切地昭示着游氏宗亲的宽厚情怀,显示出宽广的拓展空间。游酢文化
, 有声有色、不温不火,一个很好的文化。
F u^j- Io
我,像大多数莆田读书人一样,非常推崇程朱理学。游酢,对程朱理学的贡献是巨大的。做作家,一个幸福的事。我自认是个作家,写妈祖。我也写过游酢,蜻蜓点水,写得一般化。热情洋溢写游酢,写得好、有一定深度的,游梦熊先生等。福建游氏宗亲,有许多人写过游酢,也研究游酢文化。
F u^j- Io
程朱理学的为人,心平气和。理学写文章,理清气平。游梦熊先生等都做到了。游酢文化研究会的文章,中庸、理清气平,都好。
F u^j- Io
游梦熊先生,还有游季康《闽游族史》,等,福建游氏宗亲的许多人、许多文化事,值得喝彩。福建游氏宗亲,有智者引导。智者之一,游酢。
F u^j- Io
游酢,也许还是中国游氏宗亲的智者引导。
F u^j- Io
游酢
,卓越的理学家。“程门立雪”,千古佳话,后人追求真理、尊师重道和虚心求教的楷模和典范。
F u^j- Io
游酢是程门弟子,得洛学之真传,录有《明道先生语录》和《伊川先生语》,学成
“载道南归”,为把北方的二程理学传播到南方,做出了很大贡献。
F u^j- Io
静观万物皆自得,四时佳兴与人同。游酢的理学境界、中庸修养,很高的。
F u^j- Io
南宋大理学家张栻说:
“道在武夷”,是指南宋的国家文化重心,转到
武夷山
一带。“道在武夷”,当然主要肯定朱熹,也含蓄肯定了游酢。游酢撰写的《易说》、《中庸义》、《论语杂解》、《孟子杂解》等,是理学的重要著作。游酢公以先贤入祀孔庙,和二程地位一样,那是一个很大的成就。
F u^j- Io
我,经常访问《游酢文化网》,读游酢。
F u^j- Io
读游酢,我体会到,理学在冷静、明哲保身之外,还有更重要的东西,那就是
“谦虚为人”、“德”、平常心、用心专一、持之以恒。读游酢,我还思考,人该怎样活着,该怎样超越尘世给予的种种羁绊,因为还有一些精神生活值得追寻。
F u^j- Io
游酢,
“载道南归”, 智者引导,了不起啊。
F u^j- Io
莆田的妈祖文化,一个保佑平安的文化。我研究妈祖文化二十
多
年了,我个人认为,妈祖文化的内涵,就是中庸。中庸,朱熹的诠释是最准确、最权威的,无与伦比的
优美
。
F u^j- Io
中庸,就是谦虚、勤奋。谦虚、勤奋,妈祖文化的
“平安之本”啊。朱熹的书,我是十分认真读的。
F u^j- Io
《游酢文化网》,发表许多文章,介绍游酢理学思想,我也认真读了。从朱熹的一些著作,可以看出朱熹对游酢理学思想是有所继承的。
F u^j- Io
朱熹编著《程氏遗书》、《伊洛渊源考》,离不开游酢编的《明道先生语录》和《伊川先生语录》。朱熹在《伊洛渊源考》中,保存了部分游酢语录,就是继承游酢理学思想的明证。朱熹注释《四书》也多处引用游酢的经学观点。
F u^j- Io
君子务本,本立则道生。游酢理学思想,有
“本”。
F u^j- Io
游酢发展了程颐的修养论,并明确重视修养的目的,是要达到修身、齐家、治国、平天下。游酢认为,道德修养是通过为学来实现的,而为学的目的在于
“明人伦”。游酢还认为,“去私欲,明人伦”,就是务本。游酢理学思想对朱熹有影响。
F u^j- Io
君子务本,本立则道生。
“良知与责任”,一个人的“本”啊。
F u^j- Io
我曾以为,生活就是讨价还价、互相抱怨、锅碗瓢盆,就是每天必有的应付工作、写日记,诉苦,就是无穷无尽的无聊、得过且过与装蒜。游酢理学思想,为我给出了另外的可能,良知与责任仍然是最重要的。一个人无法逃过
“良知与责任”的责罚,因为那些似乎沉睡的,终将醒来。
F u^j- Io
为人,不能忘本啊,要勤奋、要努力啊。
F u^j- Io
我,基本在
“圈”中长大,从学校到家庭,再无其他世界。原以为,生命年轻的时候,就像散步,一段很长的路,可以慢慢去走。就像聆听,一段永恒的海涛鸣叫,可以反反复复地听。我很少去想,该特别地抓紧些什么,抑或特别地珍惜些什么。
F u^j- Io
读游酢,让我感悟到许多。
F u^j- Io
弘扬游氏文化,当然要纪念游酢先生。
F u^j- Io
纪念游酢先生,就应谦虚、刻苦,坚守游酢先生曾走过的道路,千万别让这条路被荒草所湮没,以至于再看不到曾经的路标。更何况,游酢先生走过的路,如此阳光、如此深刻,它是通向中庸智慧、游氏文化、理学精神的深处的正途。
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发表于: 2016-11-14
读游酢,我体会到,理学在冷静、明哲保身之外,还有更重要的东西,那就是“谦虚为人”、“德”、平常心、用心专一、持之以恒。读游酢,我还思考,人该怎样活着,该怎样超越尘世给予的种种羁绊,因为还有一些精神生活值得追寻。
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