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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2020-10-16

立雪亭记

“程门立雪”的典故，与游氏文化有着密切的关系。《宋史·杨时传》载：杨时和游酢“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日，见颐，颐偶瞑坐，时与游酢立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。
福建省莆田市，游氏宗亲尊敬游酢。仙游县，鲤城街道北宝峰社区游氏聚居地——宝坑游，路口屹立一座立雪亭，体现了莆田立雪文化的特色。
“立雪亭”匾题写者游作忠，亭柱北面楹联“艳文素武金馨玉振，萍飘海外心系中华”，正面楹联“志存万里立身留典范，腾飞九天德业起雄风。”
立雪亭碑文曰“游氏系黄帝后裔，春秋时期郑穆公第八子子游之后，子孙以之为姓，北宋监察御史、大理学家、教育家、书法家游酢乃史上盛誉美传程门立雪典故之主人公也。为弘扬先祖尊师重教、刻苦勤勉精神，特建立雪亭永志纪念，以励后代，继往开来。华侨游艳萍敬建壬午年冬月吉旦。”
捐建立雪亭者，是旅居丹麦的游子游艳萍，2002年冬在祖地捐建的，旨在大力倡导先祖“程门立雪”、尊师重教精神，勉励同宗学子发奋苦学，报效祖国。
北宝峰社区是仙游游姓后裔主要聚居地，其次是大济镇东井村、榜头镇东桥村、鲤南镇下楼村以及鲤城街道的东门、大坪口等地。
相传，始祖国清公，本籍莆田小屿，以牧鸭为生，终年四处漂泊，途经仙游县城东郊外，喜宝坑枕山带溪，山幽水秀，遂居宝坑，成为仙邑宝坑游姓开基始祖。仙游县内还广泛流传着“未出仙游，先出东井游”的佳话，讲述早在仙游置县前，游氏先祖就已在仙游这块土地上繁衍生息。
立雪家声远，宝峰世泽长。走进游氏宗祠里，祠堂大厅正中悬挂有“理学名臣”的匾额。“正因为‘程门立雪’游酢尊师重教的故事，北宝峰游氏历来都很重视教育，即使这一代不会读，也一定要下一代发奋读书。”
“立雪家声古，广平仪彩凤。”如今，尊师重教的仙游游氏也涌现出一批批学有所成的人士，正如游酢《诲子》诗中写到的：“三十年前宿草庐，五年三第世间无。门前獬豸公裳在，只恐儿孙不读书。”这首游氏家教遗训，激励着一代又一代莆田游氏子孙，能够像他一样发奋读书，成为国家有用之材。
据史料记载,早在先秦以后, 我国中原人民就已开始迁徙入闽。广平游氏南下入闽始于唐，而盛于宋，如匹公九世孙、宋代卓越的理学家、政治家、教育家、书法家、诗人游酢(字定夫, l053年-1l23年)就是福建游姓最杰出的代表人物。
尊师重教，历来是中华民族极为重要的传统美德和价值观念取向。《礼记·学记》云：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”学习中最难得的是尊敬老师，只有尊师，才能尊敬老师所传授之知识、道理等，道尊才知道要努力学习，是故有师道尊严。莆田立雪文化，立雪亭，体现的就是尊师重教。
饮其流者思其源，学有成时念吾师。一个人，无论成就多么辉煌，身份多么显赫，都不应该忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，怀师感恩。百年大计，教育为本，无论今时往昔，尊师重教，不仅关乎个人的发展前途，也关乎社会的发展和国家的进步，这也是中华民族的历史得以源远流长的重要传承。
立雪亭，好！