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我与游氏“楚辞”研究
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我与游氏“楚辞”研究
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游荔生
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发表于: 2018-04-22
我与
游氏
“楚辞”研究
我,在
福建省莆田市秀屿区的
党校工作。业余,我一心一意写妈祖散文,
20年了,写了十本妈祖书。
A`7uw|uO$
每一年,我也写一篇
“妈祖朗诵散文”,非常难,反复修改。
A`7uw|uO$
“妈祖朗诵散文”
,与
游国恩
的
“楚辞”研究
有关。
A`7uw|uO$
201
8
年春,我
选择
“妈祖朗诵散文”12篇,
以及我的一点点的朗诵的故事,
搞一本《圣母颂》朗诵文本,图文并茂,三万字。妈祖节
,在湄洲岛
,推进
“水中花”
朗诵
。试一试。
A`7uw|uO$
“台湾”,要解决问题,需要“和”,和平,那就得发挥妈祖文化的作用。台湾人,大部分是信妈祖的。
A`7uw|uO$
妈祖的意思,需要在
妈祖祭典
中,简单、清晰、准确、优美地表达出来。
A`7uw|uO$
妈祖祭典
,源于宋,历经元、明、清,不断扩展充实。到清代,妈祖封为“天后”,爵位达到最高规格。今天,妈祖祭典的“典章”制度和内容,基本沿承古制,有创新和发展。
A`7uw|uO$
湄洲岛的妈祖祭典,与黄帝陵祭典、祭孔大典,并称为
“中华三大祭典”,是民俗与古代宫廷祭礼的结合物,非常著名。
A`7uw|uO$
妈祖祭典,中华优秀文化的重要组成部分,表达了中华民族对至真至善美德的推崇,以及征服自然、护国庇民、祖国统一的美好愿望。
A`7uw|uO$
祭,会意字,一块肉,一只手,献给上天。
A`7uw|uO$
妈祖祭典,与老天爷、天后沟通的主要方式,表达对于老天爷、天后的赞美
和
感谢,表达祖国统一的美好愿望;心诚则灵;必须用
“最好的”。
A`7uw|uO$
祭,那是要很认真的。
心诚则灵。
第一位的,心,要
“诚”。
A`7uw|uO$
祭,不欲数。数则烦,烦则不敬。
妈祖祭典,春秋二祭,中庸、合适。
A`7uw|uO$
妈祖祭典,大多为民间民俗活动
,
也有官祭。明永乐皇帝,在南京天妃宫,举行御祭,由太常卿主持,配乐舞。那一次的妈祖祭,成为了真正的国祭。
A`7uw|uO$
今天,要表达祖国统一的美好愿望,需要官祭。
A`7uw|uO$
太常卿,中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常,汉改为太常,掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医及博士祭酒等。
A`7uw|uO$
太常卿,九卿之一,正三品。
A`7uw|uO$
莆田游氏四世,游彖,唐太常卿。莆田西天尾镇后埔村游家庙,里头有游彖。游彖,与妈祖之祖
,比邻而居,
关系非常好。
A`7uw|uO$
妈祖官祭,祭文很重要。祭文,一般为诗,必须是可以朗诵的。
A`7uw|uO$
写最好的诗、祭文的人,是屈原。屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了
“楚辞”这种文体,被誉为“衣被词人,非一代也”。
A`7uw|uO$
屈原的作品,有
25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇,还有《招魂》1篇,大多为祭文。
A`7uw|uO$
“楚辞”的研究,最好的,是新中国的国学大师游国恩。游彖的后代,宋代的游辅祖孙三代,连中5名进士,传莆田名文《游氏荔枝林记》、荔枝名品“游家紫”。明嘉靖天启年间,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”。 游日章知江西临川五年,游国恩,江西临川人。
A`7uw|uO$
写祭文,很难的
,必须熟读四书五经。
老天爷的意思,都在
四书五经
之中
。
A`7uw|uO$
儒家经典里,包含了中国正统社会的思想伦理道德,中庸,美妙,冷静,宽厚,是伟大的
“圣经”。
A`7uw|uO$
四书五经,里头的句子、思想,
写进祭文
,体现学识,也体现
“德”。
A`7uw|uO$
祭文必须
抑扬顿挫,
音节优美;
层层递进,条分缕析,起承转合,严密圆满,完整地、完美地展现出对于老天爷、天后的赞美、感谢,还有自己的一些心愿。
A`7uw|uO$
作者的逻辑思维,必须非常清晰。
A`7uw|uO$
祭文必须努力做到
文字对仗,言辞优美,语言节奏疏密有致,缓急有度,即使限定在严格的格式之中,内容也必须完整、集中,格调要阳光、稳重
,音韵要铿锵、和谐,文字要简洁、清楚
。
A`7uw|uO$
国学大师游国恩
的书、文章,我研究一点点,希望可以发挥作用。
A`7uw|uO$
天道酬勤。当然,我自己的努力,第一位的。
A`7uw|uO$
我,一直努力地写散文。妈祖
作品,具备多样的风格,才能适应对无限丰富多彩的妈祖文化的反映,满足
“新时代”
对于作品的需求。
A`7uw|uO$
朗诵散文,一种精品
,非常难的
。
A`7uw|uO$
湄洲岛风格,妈祖散文,
本来就
应当是可以
朗诵的,要体现一种
“新时代”的
文学性的标准。
80*hi)ux[
朗诵是对文本进行检验的一种方式,影响到表达。
妈祖
文化的表达,需要优美的声音,朗诵本身就是一种优雅的行为。
80*hi)ux[
朗诵,是与高雅文化紧密联系在一起的。在一定的氛围下,朗诵,成为一个独特象征,成为
妈祖
艺术的一种标志。
80*hi)ux[
朗诵,是非常难的。不过,朗诵更容易让人感动。文字的声音敏锐而又丰富,它可以唤醒生活中一些消失了的感动和温暖。
80*hi)ux[
推进
“水中花”
朗诵,我
试一试。
80*hi)ux[
妈祖保佑我。
80*hi)ux[
80*hi)ux[
80*hi)ux[
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平潭游理民
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