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秀句屡同歌白雪 高标犹幸视青天
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秀句屡同歌白雪 高标犹幸视青天
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游荔生
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楼主
发表于: 2020-02-15
C+B`A9
秀句屡同歌白雪
高标犹幸视青天
C+B`A9
2020年的春天
,新冠肆虐,为提高防范意识,各地防疫条幅纷纷亮相,引起广泛关注。
C+B`A9
“万众一心战疫情”
,
“坚决打赢疫情防控阻击战”
,
“每个人是自己健康第一责任人”
,许多
暖心标语
,生动诠释了自信的中华文化
。
C+B`A9
秀句屡同歌白雪,高标犹幸视青天
。
C+B`A9
坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策。暖心标语反映了抗击疫情的坚定决心,鼓舞大家
,
面对疫情众志成城。
C+B`A9
见屏如面:网络拜年也是团圆
。
这样的标语
,
把中央的指示
,
以群众喜闻乐见的方式传播开来,用群众听得懂、看得懂、容易理解的方式宣传
,效果非常好
。
C+B`A9
凭谁为写无声诗,清标不减
鲜
明辈
。
C+B`A9
当前情况下,许多标语简洁明了、意义鲜明
。比如:
勤快洗手、消毒杀菌、赶走病毒
;
拒绝野味、不猎奇、不贪嘴、病从口入、教训牢记
;等。
C+B`A9
标语告诉公民应该做什么,不应该做什么,而且要从我做起,从眼前做起,从小事做起。
C+B`A9
“凡进沪,必登记,测体温,莫生气” ;“如何算孝顺,看住爸妈不出门”,“亲戚不走,明年还有,朋友不聚,明年再叙”。
千姿百态,生动活泼。
C+B`A9
“今天到处串门,明天肺炎上门”“不集会,莫串门,疫病传播不认人”……自疫情出现以来,“硬核”标语
也有一些,
接地气,有很强的警示作用
,
体现了老百姓的创造性。
C+B`A9
把戴口罩和呼吸机相对应、把宅在家和进
ICU相比较,让老百姓对于该做什么,不该做什么一目了然。
C+B`A9
1970年代
,
标语内容均为
“红色”之类的——有意思。那时运动一来,都要悬挂标语,条幅也好,横幅也好,过街的也有,悬垂在楼上的也有,反正要极尽宣传之能事,让所有人知道,“万里河山一片红”、“形势大好,不是小好!”。
C+B`A9
标语,语言精致,朗朗上口,内容重复的多。表面上看,这是一种现象,可以称其为
“标语现象”,但透过这种现象,有其它
内涵
。
“标语”,其实就是大多数人的心里话。
C+B`A9
秀句屡同歌白雪,高标犹幸视青天
。
C+B`A9
标语,言简意赅,通俗易懂,对某一项政策、工作起到宣传的作用。有时,它是不可代替的。
C+B`A9
在中国,对标语的应用可以说是达到了极致。从一定意义上讲,持久战的标语现象,在很长一段历史时期里,被纯化为
“中国现象”,或者说是体现了“中国特色”。
C+B`A9
今天看,
“中国特色”的东西,生命力的确强。
C+B`A9
标语的广泛应用,大概始于新文化运动、新民主革命时期吧。那时,以
“五四”运动为代表的各种工人运动,都打着抗日救国标语去“示威游行”、“请愿”。
C+B`A9
后来,到了革命战争年代,我党为了加强政治思想攻势,标语的运用又向前推进了一大步。在电影里,可以看到,农村革命根据地,家家户户墙上,都刷满了各种
“打倒蒋介石,建立新中国”之类的标语......
C+B`A9
1970年代对标语的应用,已经达到了“最大化”,其领域之广、内容之丰富、文采之精辟,可谓是“登峰造极”。
C+B`A9
标语先行,
“加大宣传力度”、“为xx工作营造良好氛围”,成了各项工作必不可少的一项重要措施。
C+B`A9
标语,它也是一种文化,也是我党的传家宝。任何一个阶级或者政党的经济、文化,这些基础,都是为统治阶级或者执政党的上层
建筑
(政治)服务的。
C+B`A9
长期以来,标语是一定时期政治思想斗争的产物,始终是为执政党的政治思想建设服务的,起到了巨大的作用。
C+B`A9
标语是为各级党政机关宣传思想服务的,标语用于宣传革命口号、各种大政方针,作用大。大小标语满街挂的
“大好”局面,“万里河山一片红”,今天已经是现实了。
C+B`A9
标语本身是一种宣传媒介,对社会和人们的生活,有潜移默化的影响。各色各样的标语,好的内容,鼓舞人心的语言,漂亮的字,挂起来很好看。
C+B`A9
“形势大好,不是小好!”,温暖了大多数人的心。
C+B`A9
秀句屡同歌白雪,高标犹幸视青天
。
标语,是风光,也是思想。
“我们一定要解放台湾”,这个标语,今天,我依然印象深刻。
C+B`A9
台湾人民生活在
“水深火热”之中,当然要解放的。其实,台湾人民不是生活在“水深火热”之中,那,要不要解放呢?我看,也要解放。
C+B`A9
今天,祖国统一,
“台湾”的事情,就是“形势大好,不是小好!”。有意思的。标语的话,没有白说。
C+B`A9
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板凳
发表于: 2020-02-16
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我们村口的公园也按下列暂停键。
C+B`A9
[ 此帖被游心华在2020-02-16 11:59重新编辑 ]
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