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春风贺喜无言语 排比花枝满荔园
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春风贺喜无言语 排比花枝满荔园
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游荔生
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发表于: 2020-02-07
^wtr~D|
春风贺喜无言语
排比花枝满
荔
园
^wtr~D|
^wtr~D|
福建境内的
游氏
,以游植为始祖的南支,其发祥地是闽中莆田,来自河北省广平。唐末,游植为泉州别驾,转大理寺评事。游植性喜山水,乐莆田紫霄岩,遂家焉。圭浦,即莆田市荔城区西天尾镇后埔村顶江。
^wtr~D|
紫霄岩奇石嶙峋,似有凌霄之势,绝顶一石名
“万岁石”,尤为峻拔。林麓葱蔚,地灵人杰
。
“紫霄怪石”
,
是莆田二十四景之一,莆田旅游精品景点之一
。紫霄
,莆田游氏之根。
^wtr~D|
紫霄岩下有一峰,形如象,谓之象峰。象峰之下有浦,形长而锐,酷似玉圭,因名圭浦。
植公择居圭浦之后,其子孙中间,曾有段时间移居隔壁村枫林,后重返原地,故圭浦游有
“回头”之别称。
^wtr~D|
“圭浦游”之分与“回头游”,从游彖开始。游彖,游植第四世孙,官居唐太常卿,正三品。游彖,字启易,又称太卿先生,喜种荔枝。
唐朝开始,荔枝是庙堂文化的一个象征。闻道庙堂恩数渥,宰臣新赐荔枝时。荔枝,天家物品之一。
^wtr~D|
彖公六传至十世辅公。游辅,重和元年进士,历潮阳令,知梅州,郡治肃然
,
又知象州,任上成绩蔚然,史列为名宦。
卒于任
,
葬紫霄山
。
游辅平生喜爱儒学,热爱自然,襟怀恢宏
,传
《游氏荔枝林记》
。
^wtr~D|
“圭浦游”文化散文《游氏荔枝林记》,融记事、写景、抒情、议论为一体,以其独特的忧乐观勉人自勉,表现出恢宏的胸襟和非凡的识度
,
色彩斑斓,声调铿锵。
^wtr~D|
《游氏荔枝林记》是
宋
宣和
(1119—1126年)中,莆田名作。游辅,有才干,又希望有所作为,功成身退后,重修游氏荔枝林。既然是重修,便是原来就有的。那么最初的游氏荔枝林为谁所建呢?游氏荔枝林,最初是游彖做的。
^wtr~D|
早在乾宁系唐末昭宗改元二年,
895年,游彖为了子孙兴盛和一心读书,就归隐山林,卜筑于枫林街,盖为子孙千百计至深远也。游彖又取荔枝树数百株种之,朝夕灌溉,培其根本,这就是游氏荔枝林的前身。
^wtr~D|
宋《仙溪志》载:荔枝名品者特出天成,虽核植,与旧本终不相类
……旧谱所存惟方家红、游家紫、周红员、丁香,后出者有王玉堂、郎官红、游丁香最胜……《莆田县志》载:“称游丁香,紫橘而此”。《荔枝谱》记载的“游家紫”
,莆田名品。
^wtr~D|
紫霄
、
游氏荔枝林
果然有灵气,
游彖子孙兴盛
。
到了
十世
游辅,祖孙连中五元。
春风贺喜无言语,排比花枝满
荔
园
。
游辅为回报祖宗恩德,重修游氏荔枝林。完工时,游辅非常高兴,希望重修的游氏荔枝林能成为莆田名林,如何才能传名千秋呢?
好
办法,借美文而传世。
^wtr~D|
春风贺喜无言语,排比花枝满
荔
园
。
莆田,荔城,荔枝林许多。游辅深深懂得,
“荔枝非有林者不为显,非有文字称记者不为久”。需要有一篇名记与之相配,文以佳景而显,林借美文而传,这样才会传名下去。
^wtr~D|
于是,游辅想到与自己同中进士的好友、
游翁
世交的后代
翁亢,当即修书一封,详细介绍游氏荔枝林,恳请好友翁亢为之作记。游辅考虑
,翁亢毕竟不熟悉游氏荔枝林,为使翁对游氏更多一些了解,除自己修书详细介绍游氏家史、游氏荔枝林大观外,同时请翁亢游玩紫霄岩。
^wtr~D|
翁亢接到游辅的求记书信后,游玩紫霄岩。又与游辅
交流
,并反复思考。翁亢独自绕着
西天尾镇后卓溪游
氏
荔枝林漫步,精心构思。在紫霄山下,
后卓溪
滨,
树叶青青,月色如银的美景中,构思出了美文《游氏荔枝林记》。
^wtr~D|
未要
暖
晴千树
红
,且看带雨一枝新
。
西天尾镇后卓溪的
“游公桥”
,
古荔枝
林
,许多美丽风景。
^wtr~D|
《游氏荔枝林记》
,
6
00多
字,内容博大,哲理精深,结构舒展,语言优美
。
荔
有
千
株归未得,一窗来此看花枝
。
其中
“盖念其祖播迁之始,乡党婚戚相错其间,植本固而发源深,本固则枝叶茂,源深则支流远,使子孙睹物兴思,尊祖睦宗之念油然而生,传之世世,愈远愈蕃,岂不懿哉? ”尤为发人深思。
^wtr~D|
春风贺喜无言语,排比花枝满
荔
园
。
游氏荔枝林,立在莆城之东,紫霄山下,风光幽美而旖旎。
“莆城北紫霄之东,有枫林街,游氏聚族在焉。左有寿水之潆洄,右有古囊之環峙,南挹壶山之秀,北枕沧海之流。”
^wtr~D|
总写之后,接着:
“夫种木求用于十年之后,榛栗可以供籩实,椅桐可以伐琴瑟,松柏岁寒挺然独秀,太卿独取诸荔者何顾?第不深考,以为荔种出自闽越,汉唐以来奉贡不绝,六月成实,映日而红,纍纍贯珠,非果中一奇品乎? 矧春秋承祀,可供籩实,四时蔽芾,可拟松柏,牧童樵子,朝夕歌咏适于斯,野叟老农杖履逍遥憩于是。”
^wtr~D|
“游氏之居有荔林,其逸乐不亦奢哉?而吾又有以窥其微矣,王晋公植三槐,陶渊明树五柳,意各有在也。 ”意蕴融自然美景之中,忧人之先,乐人之后,激励游氏后人去思考人生,探知使命。
^wtr~D|
遥想故园种
荔枝
,霜枝露蕊向谁开
。
作为游氏优秀知识分子崇高人格的积淀,《游氏荔枝林记》以其
丰富的
思想内容和
一定的
艺术魅力,流传了下来。
^wtr~D|
一篇《游氏荔枝林记》,如春风拂面。
六
百
多
字的短文,叙事、写景、抒情、论理融为一炉,交相辉映,风月无边,不独了无痕迹,而且叙事扼要清晰;写景变幻莫测;论理警策世人。
^wtr~D|
千里人从莆阳出,怅望荔子何时丹。
游氏荔枝林的几度盛衰,莆田游氏的波兴波息,与人生旅途何其相似。
荔枝,让我有感慨。季节的轮回,逝去的是人的年华。走过了,就不再有了。
^wtr~D|
后卓溪游
氏
荔枝林
的树,在我的记忆中,泛起一轮一轮的浪花,勾厄起线条,给我精神支柱。
荔枝树,共轭着我的念想。不管岁月如何变化,都会浮现出来。
^wtr~D|
记得当年,我沿着
后卓溪游
氏
荔枝林
的树荫下行走,阳光不时穿过枝叶间隙,一闪一晃,记忆随同晃动的光线,一篇篇映出,营造出一个广阔的想象空间。
^wtr~D|
春风贺喜无言语,排比花枝满
荔
园
。
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