源远流长
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I0Zv6 2016年1月25日，是莆田每年农历十二月十六日的“尾牙”。‘尾牙’习俗，历史上以闽台两地为盛。这一天，读中华游氏网，在2016年1月23日,中华游氏(上海)国际联谊会年会成功举办。 b:
I0Zv6 这次游氏上海年会活动，有图文并茂的报道，里头有一幅书法，“源远流长”，好。 b:
I0Zv6 “源远流长”,让人有感慨。 b:
I0Zv6 莆田游家庙，保存有清光绪二十一年福建兴化府知府、广东南海籍游普荫为圭浦游家庙题二匾， “祖孙父子同堂科甲”和“源远流长”。游普荫，“圭浦游”十二世游霆的后代。 “源远流长”，说的是福建莆田的唐游植、“游家四凤”、游彖，宋游辅，明游日章，清游金輅等的故事。
唐末，游植为泉州别驾，转大理寺评事。游植性喜山水，乐莆田紫霄岩，遂家焉。游植公定居于象峰圭浦，即莆田市荔城区西天尾镇后埔村顶江。游植为“圭浦游”始祖，亦莆田游氏始祖。《莆田县志》载“唐中叶时，大理寺评事游植为泉州别驾，道经莆阳，爱紫霄之胜，卜居山下后浦村，子孙聚族于是，其散居东门者科甲最盛……” b:
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游植入莆后，代有贤人，其二世公系唐节度使推官，三世公为唐奉礼郎，四世公唐太常卿主管礼部等职，故有“游家四凤”之称。 b:
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游家庙是莆田游氏祖祠。祠联为“圭浦家声大，容台世泽长”。联上句说“游家四凤”。联下句说的是游彖，容台为古代礼部的别称。 b:
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游植第四世孙为游彖，官居唐太常卿，主管礼部，因此称：容台。即标明莆田游氏以及分支系游植、游彖后裔。唐代太常卿为九卿之一，主管礼部等职。
游彖，字启易，唐太常卿，又称太卿先生，喜种荔枝。彖公传有六子，长子维善、次子士龙、三子载阳、四子启初、五子士骐、六子维祯。彖公的后代、分支多，以“科名”在莆田小有名气
游彖长子维善。维善六传至辅公。宋代游氏出了9名进士，尤其是游辅祖孙三代，连中5名进士。游辅官居象州刺史，家族极盛。游辅，重和元年进士，历潮阳令。梅州徭贼起，辅知梅州，辅威名夙著，比入境，群盗敛迹遁去，郡治肃然。任职未满，以憂解职回家。宣和中，奉诏以朝散大夫复知象州，为北宋第十任象州刺史，任上成绩蔚然，史列为名宦。
游辅请当时探花为其手植数百株荔枝，纪念游彖太卿先生，并著莆田名文《游氏荔枝林记》流传于世。
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I0Zv6 “圭浦游”，代有人出。宋，蔡襄名著《荔枝谱》，记荔枝，游家紫：出名十年，种自陈紫，实大过之。《莆田县志》载：“游家紫，游丁香紫橘而此，为最佳。”《仙溪志》也记：荔枝名品者，所存惟方家红、游家紫、周红员。游丁香最胜……。游家紫，里头有文化，“莆城北紫霄之东有枫林街，游氏聚族在焉，左有寿水之潆洄，右有古囊之环峙，南挹壶山之秀，东枕沧海之流。游辅卜筑于兹，盖为子孙千百计至深远。传至太卿先生归隐山林好树艺，古宅有沃壤，乃取荔枝树数百株种之，朝夕灌溉，培其根本。" b:
I0Zv6 “游家紫” 以及“圭浦游”的文化，流传了下来。桃李不言，下自成蹊。 b:
I0Zv6 明代，莆田游氏共有十三名进士。嘉靖天启年间，游日章祖孙三代，中了三名进士，一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰：“祖孙三代四甲科”。游日章祖孙，在莆田，名重一时。 b:
I0Zv6 游日章，字学褧，号南荆，德盛公子，明嘉靖二十八年亚魁，嘉靖三十八年会魁，初授江西临川知县，政尚宽厚，而独于豪右不少假，有巨猾帅姓者武断乡曲，下车即捕之，邑中称快。辛酉八月流寇入临川，时公方从事场星中得报，即驰至启关纳逋，并昼守御策，贼遁去，推刑部，主事去奏献，旋升廉州知府。 廉俗婚姻，以槟榔为定，无聘书，后有悔者乃教之，悉依古礼俗，自此一变。游日章生平博览群书，至稗官野史，靡不综贯条晰，所著有学庸及□范释义三余集，百有余卷，诗学要式，四六雕龙经卷汇集。行世载《兴化府志》及《八闽通志》。官临川五载，洁己惠民，擢晋员外郎中。明神宗万历癸酉补旧任。主要著作有《骈语雕龙》，全书八卷，为《四库全书存目丛书》之一。 b:
I0Zv6 清康熙至乾隆年间，清王朝为了维护祖国统一大业，曾多次挥师东征武力收复台湾。在跨海平叛的几次重大战役中，莆田秀屿游氏子弟奋勇当先，屡建奇功，作出了重大贡献。为了表彰功勋卓著的莆田秀屿游氏将领，乾隆乙丑年颁旨赐建《游氏报功祠》，它是乾隆旨谕的全国十个“报功祠”之一。《游氏报功祠》里头人物许多，如平阳总兵游观光、平阳总兵游灏、平阳参将游祖镇、琼州参将游宗琠台湾水师协左营游击游崇功、金门镇右营游击游全兴、福建台湾等处挂印总兵官左都督署理水师提督游金輅等。
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I0Zv6 [ 此帖被游新源在2016-01-27 15:17重新编辑 ]
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