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知足胜过长生药 >{QdMn
克己乐为孺子牛 >{QdMn
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妈祖文化内涵之一,知足。做普通人,简单劳动,是幸福的。 >{QdMn
人的生存,离不开物质条件。但人性的弱点,在于欲望没有穷尽。而人一旦怀有不足之心,便容易滋生不轨之念,这不但堵塞了快乐之源,而且开启了祸患之门。 >{QdMn
避祸防患,莫如知足;常乐久安,无如知止。知与止,相成相辅,互为因果。不知则不止,知足则止足。 >{QdMn
明代名臣陶望龄,爱竹赏竹,一定要是深山中的大片竹林,才觉满足。后来,他的友人朱晋甫植竹百竿,造了个小亭子,对他说:我能天天伴竹而坐,身体满足于荫凉,耳朵满足于风声,眼睛满足于疏影,内心满足于意趣,所以给亭起名为“也足”。陶望龄听了朋友的话,恍然大悟,写下《也足亭记》,阐发知足常乐的道理。 >{QdMn
同时代的高攀龙知道后,也将自己的楼命名为“可楼”,并作《可楼记》明志。 >{QdMn
从“也足”到“可楼”,命名虽异,命意则同,都是告诫人们:可以了!满足吧! >{QdMn
的确,人需要有物质,但也得把握好分寸。身为形役、心为物役,只会让自己掉入不满足的陷阱。 >{QdMn
在旁观者看来,一些人衣食无忧,养尊处优,要风得风,要雨得雨。而他们自己则往往这也不足,那也不足,于是极力营求,贪取滋甚,就像那小虫子公式蝂,不至坠地毁灭而不止。 >{QdMn
有人曾把人的一生比作“收成”,收成好坏,关键看结局如何。如果结局不好,不能完全怪时运不济、命途多舛,而是要想想自己是不是没有分寸、不会收束?想想自己的追求是不是走错了方向、努力是不是失去了准星?把“不知足”的劲头用在工作上、放在事业中,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,才能让人生有一个“好收成”。 >{QdMn
知足不辱,知止不殆。 >{QdMn
知足胜过长生药,克己乐为孺子牛。想想过去的困穷,看看现在的享受;想想百姓的日子,看看自己的生活,即使不是“已为过分”,但怀有一颗知足心总该是应当的吧! >{QdMn