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桥牌中庸 D]hwG0Chd
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从1979年去上海求学以来，桥牌打了四十二年了。打桥牌，需要读牌、记牌、算牌，十分费心力。中岁以后，我就开始打哈哈桥牌，QQ桥牌。不过，成绩就比较差了。 D]hwG0Chd
桥牌里头有中庸，时机把握，桥路，安全打法，一切都要做到“刚刚好”。英语里头的make，ok，实践起来可真不容易。 D]hwG0Chd
总体上，桥牌是年轻人的游戏。老同志玩一玩快乐桥牌，那是可以的。 D]hwG0Chd
做桥牌，筹建小康桥牌队，在湄洲岛上办桥牌赛，我认为这是妈祖的旨意。天命，不可违。所以，我努力地做。 D]hwG0Chd
我知道，桥牌，也许还有象棋、围棋、八十分、麻将，我至少浪费了宝贵的十年时光。因为这一个“荒唐十年”，我时常做恶梦。自己安慰自己，恶梦醒来是早晨。实际上不是那么一回事。情绪十分低落。 D]hwG0Chd
我去广化寺，请佛祖帮助我。取大量佛书。佛理，让我明白，只有真心诚意地为社会做一些个有益的事，才可以弥补我自己的过错。知错能改，善莫大焉。亡羊补牢，为时未晚。 D]hwG0Chd
筹建小康桥牌队，出发点是为了寻求心灵的宁静。在湄洲岛上办一个台湾海峡两岸队式桥牌友好邀请赛，弘扬妈祖文化，促进祖国统一，就是与人为善，就是礼佛，可以缓解我的心理抑郁。 D]hwG0Chd
打桥牌，做桥牌，满身臭汗，从2001年元月1日开始，参加桥牌比赛，做比赛记录，写桥牌散文，编印小册子，做了工作，为莆田桥牌事业贡献了一点微不足道的苦劳，弘扬妈祖文化，促进两岸交流。人生五十七年，这肯定是我最有意义的一个事。 D]hwG0Chd
桥牌，让我的生活，更有一些乐趣。也许，还可以把这种桥牌故事，汇融进整个社会的提速发展中去。就总体而言，举办桥牌比赛，发展桥牌文化，应当尊重桥牌本身的规律性，稳重、理性、中庸、高雅。当然会很难。值得一做的事情，从来就都是很难的。 D]hwG0Chd
总体上，打桥牌，我付出了大的代价，如果可以让桥牌在妈祖文化中发挥一点作用，则可稍慰此心。 D]hwG0Chd
打桥牌，与桥牌为友的日子，想了许多。看着树叶黄了绿，绿了黄。人生啊。有时候我也问自己，是不是在虚度时光。 D]hwG0Chd
读书和打牌是我的两大爱好。读书，可以神交古人，打牌，可以调整心性。在桥牌中，不仅是为了排遣寂寞的心灵，也是要找到中庸的智慧，以及生活和人生的哲理。也许，在桥牌中，我还能时刻保持一种沉思的生活，冷静，心平气和，找到耐心与秩序。 D]hwG0Chd
我为什么喜欢桥牌，讲不明白。也许是喜欢中庸的感觉吧。桥牌，也是文化、风景。 D]hwG0Chd
有一天，我意识到，莆田老家游氏的一点历史文化，原来也是一种风景。 D]hwG0Chd
读过了古“七穆之庙”，唐“游家四凤”，宋“游家紫”，明“祖孙三代四甲科”等，以后，我的这种意识就更加强烈，更加清晰了。我，特意与一个本家游德荣配合，打得不错。莆田的二游桥牌组合，有点小名气。 D]hwG0Chd
有时候，桥牌很有趣，激活了人的内心。庄子云“圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也”。 D]hwG0Chd
桥牌，我有体会，有顿悟。“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境”。在桥牌中，我似乎理解了先哲们话中的韵味。桥牌，感觉讲不清，也道不明。“道可道，非常道”。也许，桥牌吸引我的那种动人力量，真的是不可能用语言来交流的。 D]hwG0Chd
打桥牌，在与搭档智慧的接触中，进入稳定而宁静的状态中。当两个人思维传递的信息，不免常有互相干扰的时候，就产生了对牌理解的多样性，而当思维平静时，这种理解达到高度共鸣，就和谐了。 D]hwG0Chd
一般的思维方式，对于这种矛盾，会感到困惑。逻辑和推理，会出问题。充满令人迷惑的矛盾，是客观存在而无法消除的。这些矛盾是多样，有知识性的，理解性的，还有本身的性格形成的。而这种矛盾，使你即便穷其心智，按照逻辑的推理，也不行。 D]hwG0Chd
桥牌之道在于和谐，包括各种和谐，人与人的，人与环境的（包括叫牌法的），人自身的心性的和谐。桥牌和别的事情一样，整天随手打，看上去勤奋，不如边打边思考，才能掌握技术。在有技术的基础上，精通理论，心平气和，中庸冷静，还要对“度”有所把握。 D]hwG0Chd
中庸，是我苦苦追求的。成为一个能自我协调的人，最精髓的本质，是中庸。桥牌，里头有中庸、合作。桥牌运动是一种脑力劳动，是行为力、思考力、意志力的综合体现。 D]hwG0Chd
桥牌，与智慧相随，与中庸相伴。好。 D]hwG0Chd
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