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离线游荔生
 

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家乡
莆田
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2021-09-16
写八股诵
/SCZ&  
一年佳节秋将半,万里清辉夜未央。2021年的秋天,在莆田我有名气了。小名气,来自365篇八股诵。坤元永赞乾元大,月色常修日色新。八股,朗朗乾坤中至正至美之文。新时代,我对自己说,“无论我思考什么,我都要思考八股诵。”我在充满古典庄严与雅致的诗歌光辉面前,来谨谨慎慎写八股诵。 /SCZ&  
《八股诵》,一卷八章64篇,打算出版四卷。天妃入梦诵心壮,道路生辉八股新。八股诵,核心是八股。譬如一明珠,共赞光白圆。八股,难度大。明朝莆田游日章著《骈语雕龙》,写八股用的。游日章生平博览群书,至稗官野史,靡不综贯条晰,所著百有余卷,诗学要式,四六雕龙经卷汇集。 /SCZ&  
君诗费却雕龙力,笔下应夸自有神。《骈语雕龙》四卷,为《四库全书存目丛书》之一。玉经雕琢方成器,句要丰腴字要安。文章如何写得又生动,又有出处,《骈语雕龙》可参考。何当拔去闲云雾,放出光辉万里清。《骈语雕龙》由对偶句构成,音韵和谐,有凌云之气;言随意遣,如泉源之涌。 /SCZ&  
《骈语雕龙》为八股文服务。千里提封勤赞理,恕以待人严律己。八股统一而公正,能基本保证公平。八股文,感人至深的正义。八股濯清露,鲜辉摇惠风。八股“德”,让老百姓有梦想,看见朦胧曙光。八股文还有故事,青灯冷卷的苦涩,毛笔宣纸的温润,洞房花烛夜金榜题名时的喜悦。 /SCZ&  
我写妈祖散文24年了,新时代多写八股诵。我震惊地意识到,其实任何东西都引不起我真正的兴趣,唯有八股诵:只要我想构思一篇新的散文,总会想到八股诵。八股文句中,字字湄洲秀。无论我思考什么,总是八股。即便从表面上看完全是另一回事,但还是八股。八股,在我的灵魂里。 /SCZ&  
八股辉腾沧海月,玉毫光射湄洲烟。对我来说,写八股诵是发现的过程,也是尝试表述自我存在的心灵旅途。写作中,我感到一种经过疲惫、费解、沉重和那种窒息后的喘息和理解后的兴奋。岂是襟怀堪逆旅,直须诗句可名家。在文学的体验中,我从未感到,竟会与妈祖的心灵如此贴近。 /SCZ&  
我在日记里说,自己的“我”不行了,却认识了神的庄严。湄洲有前事,千载共辉光。墙壁上一方黄色阳光,蓝天中一粒星子,事事物物,多用平常感情去接近它。银笔曾烦赞八股,即今墨色俨如新。对于我,因为和“偶然”某一时的生命、妈祖,同时嵌入印象中,梦想的光辉都若有了神性。 /SCZ&  
月落小城转四更,旅魂和梦到湄洲。不仅这些与“偶然”间一时浸入我生命中的东西,含神性,即对自然景物,到我单独默会它们本身的存在和宇宙微妙关系时,也无一不感觉到生命的庄严。一种由生物的美与爱有所启示,在沉静中生长的宗教情绪。也许,这就是新妈祖的微妙吧。
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