新安许氏世谱序
（ 明代都察院右佥都御使游震得）
人之言曰：家之有谱，犹国之有史。然史以纪废兴、昭鉴戒，责大旨而已。若谱，则正名定分，溯流穷源，联疏为亲。前乎千百世之既往，于此乎有稽；后乎千百世之将来，于此乎有俟。
凡有家之爱敬敦睦，咸此兴焉。故家谱之托，较之国史，其任亦重。昔以欧苏之博古，而谱厥先系，止于数世，由代异变成而谱失其官故也。若夫历世既远，而载籍可稽，明征有据，得以萃涣合睽而兴其爱敬敦睦之风者，谓非孝子慈孙之所愿乎？吾固于许氏之谱而深嘉之也。
许氏为新安土著巨家，由唐宋迄今，簪缨诗礼，代有闻人。自吾耳目所及，若方伯，若太守，若大参，若中舍，若卫幕，若封君，若秋榜之英，若郡邑庠及国子之杰、冠绅之士，林林焉。而自许村迁者，有若太史，若户曹，皆名公也。其族盛矣！
溯源厥初，则自周武王封文叔于许。及楚灭之，子孙遂以国氏。历两汉魏晋，名贤高士，班班史册。至唐，左丞敬宗位最尊，刺史远节最烈。厥孙曰儒，有祖风，耻仕朱梁，自雍州避地江南，居歙黄墩。其子知稠，再卜许村。历五季、宋、元，于今益盛许村。八世曰宾，生二子，曰理，曰璙。子姓分两涯奠居，称东、西许，犹古之南、北阮云。自后二派益繁，各自为谱。中遭兵燹，转相讹误，遂至淆失世次、乃紊名称者有之，盖数世莫能正。
嘉靖丙辰，其宗彦厚、山君、象先、涵吾、君珂，笃志好学，孝谨士也，尝切病之。协其族之髦俊老成若今晴川、封君、翁明议之，广捜远订，乃得前元题轴、国初分书〔元题轴者，西派许松题轴，云：自禄林煽祸，兵火之余，绝无片纸只字可考；近得站基所载，唯知理、璙二公，兄弟分为东、西两派。国分初书者，西派余庆公长子远童公兄弟分书，云：主盟堂叔许伯升，伯升乃启公字也。故丙辰宗彦据此定名，戊辰群彦据此修谱，己巳让翁据此作序，悉非苟为者。昔婺州二黄，皆宋名流，传至七世而谱失其真，遂以年望相若，断称兄弟。今之合谱，不但准二黄明例，而实有所据云。〕，即理、璙二公之生卒，按甲子以稽世正名，足破讹误。
谱既垂成矣，不幸厚山、涵吾二君相继沦没。又十余年，中舍少山君应登，奉使过家，晴川翁世积，年及八十，役志弥廑，与春元、襆石君佐，复倡前义，举旧绪而竣事焉。其笔削之任，则上舍陶山方好古氏专之；而发凡起例裁正，悉属上舍继川文龙君群彦。乃其族人，咸幸其复数百年之缺典而乐成焉
予方解督储之任，需次于家，晴川翁偕许宗诸君使来请质焉。予阅之卒业，作而叹曰：“善哉，诸君合谱之志乎！《易》言：‘同人于宗则吝，（同）人于野则亨。’广狭之分也。以许氏之族而统其谱，岂非同人于野之亨者哉？今也，载籍可稽，名徴有据，视夫欧苏之所遭为幸居多，而欧苏之谱不得专美于前矣！《易》曰：‘涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。’诸君合谱之绩，不其伟耶？虽然，厚山、涵吾二君，盖志于道者也。惜未见其止，合谱其一事耳，固藉诸君以有终矣。乃其向道未究之志，不有望于后之人乎？许氏之先，若睢阳之劲节，元庆之高风，皆炳炳百世师也。《诗》曰：‘高山仰止，景行行止。’又曰：‘无念尔祖，聿修厥德。’许氏之后，讵无念乎？为之序而归之。
时
皇明隆庆三年（1569年）己巳孟冬上澣之吉
赐进士第中宪大夫都察院右佥都御使前奉敕总督南京粮储前兵科左给事中婺东让溪游震得拜撰
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