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游荔生
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发表于: 2022-10-02
清蒸
过
鱼
HA`@7I
我在党校做的新妈祖,以
“界外妈”为主体,时间分为三个时期。
“第一时期”为
1998年
春
至
2007年
秋
,党校办在旧忠门镇,我业余全神贯注写《妈祖传》。忠门的文化内涵典雅、严谨、苍秀、清新,是
“界外文化”的组成部分。“界外”是地域的名称,也是历史的分界线,与台湾有关。残酷而又激烈的截界,给“界外”人带来灾难。我做中庸的“新妈祖”,
天道酬勤,心诚则灵,
心中要有
“界外”人啊!
HA`@7I
“界外”,难以抹去的词语。清廷统一台湾后,准许民众回“界外”居住。迁界史,记忆在沿海人的心灵中。三百多年的风,没有吹干迁界留下的泪迹;三百多年的雨,也没有冲刷掉迁界留下的伤痕。
“第二时期”为
2007年国庆节至2015年底,党校办在笏石镇,我研究“界外妈”。笏石旧街的文化内涵脉络清晰,内容扎实,是“界外文化”的核心部分。“界外人”为建设美好家园,与天斗,与恶劣的环境斗,愈斗愈勇,愈挫愈坚。
HA`@7I
“界外人”坚韧,中庸,又有一点点浪漫,与笏石旧街相关。
“第三时期”从
2015年底开始,党校办在了秀屿大道,我
实践
新妈祖。秀屿大道的衣食住行,演绎与台湾人看,核心是
“房地产”。《莆田美食》,64篇美食八股诵,笏石风格,“笏石之味”,有内容,有内涵,有特色,为秀屿大道添人气。夏日美食,是我的丝丝清凉,沁我肺腑;冬季美食,是我的缕缕暖阳,温我心绪。
丰富多彩之
“界外文化”,以美食为底气。
HA`@7I
民以食为天的
“界外文化”,美食不仅关乎味蕾享受,亦关乎文化和记忆,关乎乡愁。即使快节奏如新时代,莆田沿海人依然不懈追求美食,寻觅属于自己的人间至味。为了秀屿大道的文化开发,
若干楼盘的美妙绝伦之梦想,
移植笏石旧街美食的烟火气息,我精选了
64篇有关莆田美食的朗诵散文作品。美食新街好行乐,与民同处且逢场。品谈饮食之道,探究美食文化,体悟生活滋味,我认真编写《莆田美食》一书。
HA`@7I
百年事业须勤俭,一日光阴惜寸分。《莆田美食》冷静、中庸,写到的美食,既融进了妈祖和平女神的心意,还承载着千百年流传的文化风情,表达了无限的生活热情和雅致的韵味。味极莆田美,恩知雨露深。富贵由来保勤俭,高危满溢岂能长。我的美食文字,当然是
“俭”的。我的表达,力求符合中庸之道,努力写得有内涵,有深度,有风格,
服务
“台湾统一”与房地产开发,
比如写石斑鱼的美食散文。
HA`@7I
石斑鱼,在莆田又名
“过鱼”,为暖水性的大中型海产鱼类,广泛分布于莆田海域。石斑鱼富含营养,肉质鲜美,是高档筵席必备之上等食用鱼。莆田沿海常见的品种,有宝石石斑鱼、六带石斑鱼、赤点石斑鱼、云纹石斑鱼、青石斑鱼、纵带石斑鱼等,其体表色彩艳丽,色泽乌黑鲜润,个大生猛,品相极佳。“过”也,过分奢侈。贤哉垂俭德,千古仰清风。
大多数的
莆田沿海人性俭,
“过鱼”,待客用的。
HA`@7I
话自文章出,身从勤俭修。《莆田美食》,
“俭”的风格。我做中庸的“新妈祖之祭”,“过鱼”美食也来一盘。浩气抱天和,闲园载酒过。“过鱼”适合烧、爆、清蒸、炖汤等。最常见的吃法是清蒸,清蒸可保持石斑鱼的营养,清蒸出来的石斑鱼肉质细致,口感软嫩,没有腥味,十分鲜美与清甜。随世功名非所望,称家丰俭不求馀。清蒸石斑鱼的做法,
简单,我试一试。
将大葱、生姜、红椒切成丝,泡水里备用。
HA`@7I
将石斑鱼清理干净,打上刀花,在表面淋上料酒,涂抹均匀,再抹上食盐,涂抹均匀。石斑鱼放入盘中,放少许葱姜辣椒丝在上面,再放入上汽的蒸锅大火蒸若干分钟。蒸好后倒掉汤汁,把原来的葱姜辣椒丝挑出来丢掉,换上新鲜的葱姜辣椒丝,淋上蒸鱼豉油,再用热油爆香葱姜辣椒丝,即可。比似出门千万事,何如丰俭且随家。
“过鱼”美食,台湾统一,偶尔奢侈一下,我看可以。《莆田美食》
,
2023年春天试一试。
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