[推荐]家和万事兴 [复制链接]

@NhvnfZ  
生活在感恩的世界 @NhvnfZ  
感激伤害你的人  感激欺骗你的人  感激鞭打你的人  感激遗弃你的人  感激绊倒你的人  感激斥责你的人  感激所有使你坚定成就的人 @NhvnfZ  
老人要宣扬家风  父母要示范家风  夫妻要掌舵家风  子女要继承家风  孙辈要顺受家风  兄弟姐妹要竞之家风 @NhvnfZ  
@NhvnfZ  
@NhvnfZ  
老人道 @NhvnfZ  
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。 @NhvnfZ  
老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处，还得兜满家。福德具足、温和厚重叫做性如灰。 @NhvnfZ  
知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。 @NhvnfZ  
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，儿孙自有儿孙福。子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。 @NhvnfZ  
家里有问题，老人应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。 @NhvnfZ  
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。 @NhvnfZ  
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家境衰败。 @NhvnfZ  
老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德，一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。 @NhvnfZ  
老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福德是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。 @NhvnfZ  
老人如大地，默默地承担一切，包容一切，化育一切。老人胸怀大，家庭福报就大。 @NhvnfZ  
老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。 @NhvnfZ  
老人有德是最好的风水，最高等的风水。 @NhvnfZ  
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父母道（中年道） @NhvnfZ  
父母是一家的天福星，以志为根。以全家安乐为已任，造福一家。 @NhvnfZ  
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。 @NhvnfZ  
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德来启蒙后代。 @NhvnfZ  
不安排老人做事，他们愿做点什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。 @NhvnfZ  
父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。 @NhvnfZ  
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。 @NhvnfZ  
小孩是否健康与母亲关系很大。有无智慧与父亲关系很大。是否炷德庄严，就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。 @NhvnfZ  
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。 @NhvnfZ  
孩子不明理等于果子酸了，果子酸了要在树根上下功夫。 @NhvnfZ  
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母的心性德行有关。第二要考虑到自己的教育方法是否有不当之处。 @NhvnfZ  
教育子女有五步曲：养、育、教、领、导。但不许管。重点要培德，把道德教育好。 @NhvnfZ  
“管”是父母任着性子找儿女的错处，拂逆他的性子，所以越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反而把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道理的缘故。 @NhvnfZ  
孩子不用管，全凭地感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝，不娇、不溺、不骂，多鼓励、常肯定、少批评，不用物质诱惑。 @NhvnfZ  
正人先正已。父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈 。 @NhvnfZ  
小孩是自己的，也是社会的，天地的。孩子教不好，小则影响自己家庭，大则影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。 @NhvnfZ  
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夫妻道 @NhvnfZ  
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。 @NhvnfZ  
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。 @NhvnfZ  
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。 @NhvnfZ  
爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。 @NhvnfZ  
真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。 @NhvnfZ  
觉爱无架（价）：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处，理解对方难处，原谅对方过失。如对方有过失，能启蒙指导对方改过。 @NhvnfZ  
博爱无条件：不管人，不束缚对方，给对方自由权。 @NhvnfZ  
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。 @NhvnfZ  
能做到这些，就会家和万事兴。 @NhvnfZ  
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。 @NhvnfZ  
夫妻结合有三因缘：一是为了生活上互相照顾，互相关心；二是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；三是为了更好地关心和照顾双方父母，让老人放心、欢喜。 @NhvnfZ  
夫妻间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情，但忘记做了，妻子不要埋怨，并认真把事情做好。反之，丈夫也要这样做。即对方没有做到的自己补上去，这就叫互相补漏。 @NhvnfZ  
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，自己即使十分孝道，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己很孝敬公婆，老人同样也不安心。 @NhvnfZ  
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父、母，媳妇亲自送给公婆。 @NhvnfZ  
男女平等是指权力上的平等，享受上的平等。在本分上，礼节上绝对不能平等。 @NhvnfZ  
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本，女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正。名词虽不同，精神却是一样。 @NhvnfZ  
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩，二是违背父母赋予的情，三是违背自己的生命。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂就是生命的分裂。 @NhvnfZ  
夫妻道也就是阴阳道。夫义妇顺，阴阳气顺，相互不克，不但不生病，不夭亡，而且能齐家，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才合乐。 @NhvnfZ  
性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。 @NhvnfZ  
志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妻是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇是打骂夫妇，搅扰一生。 @NhvnfZ  
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丈夫道 @NhvnfZ  
男子汉大丈夫要说话算数，一是一，二是二，说到做到。做不到就不说，说话不算数就没有尊严。 @NhvnfZ  
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，就不是好男人。 @NhvnfZ  
男人要“刚”，刚不是打人骂人，打骂人的男人是无能的男人。 @NhvnfZ  
“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼。被骂不动性才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。 @NhvnfZ  
男人有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情， @NhvnfZ  
把女人推到前面，专听女人指挥。暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，胡作非为。丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，家人有过错，反而自生惭愧心。 @NhvnfZ  
为人丈夫要在三纲上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲。不动禀性为性纲，不起私欲为心纲，没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒，骂人是心纲倒，打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领上道，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。 @NhvnfZ  
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。如男人做到位，则家中少灾难，否则，多灾多难。 @NhvnfZ  
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妻子道 @NhvnfZ  
女人是国之母、家之妇、人之妻。女人要柔和，笑容安祥，和一家的人缘。 @NhvnfZ  
如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。 @NhvnfZ  
女人多事，男人无志；女人不柔，家财不旺。不刚暴，不急躁，不啰嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。 @NhvnfZ  
为人妻先要在“三从”上定住位，才能助夫成德。 @NhvnfZ  
“三从”指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难，做后也不生气，不埋怨，不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩，如何和睦妯娌，如何教导子女，心存一家的好处，所行之事自然处处合道。“性从天理”：以不动禀性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。 @NhvnfZ  
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说辞象打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生的小孩也不中用。 @NhvnfZ  
女人什么事也不做，全部依赖丈夫，依赖父母叫弱妇，女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。 @NhvnfZ  
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人平等、和气，聚满一家的福气。 @NhvnfZ  
媳妇当性如水，知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色，为一家之喜星。上孝父母，中和妯娌，下慈子女，能助夫成德，使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。 @NhvnfZ  
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个其性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。 @NhvnfZ  
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婆媳道 @NhvnfZ  
家庭内的婆媳，全是外姓来的，到同一家里，如同母女。道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。 @NhvnfZ  
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过。家庭分崩拆离，自然家道不兴。 @NhvnfZ  
婆婆是当媳妇多年熬出来的。婆婆是早来的，一切家事全都明白，媳妇后来，一切不太明白，婆婆要把儿媳领上道。待媳如女，媳妇不知道的要告诉她指导她，不可作难。 @NhvnfZ  
媳妇本不是婆婆生的，婆婆如不明白，未先施恩而先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话尽种恶因，媳妇哪能对婆婆产生好感？ @NhvnfZ  
每个婆婆应把儿媳当自己的女儿娶到这个家里，疼儿媳如疼己女。如做不到，儿媳会用同样的方式对待她以后的儿媳，造成恶性循环。 @NhvnfZ  
说话多提儿媳长处，感激她娘家教女有方。儿媳有过错，婆婆持宽容态度，背后指教，千万不可与之争吵，媳妇处会感恩投报。 @NhvnfZ  
当媳妇的爱自己丈夫，必须要爱公婆。没有公婆哪有亲爱的丈夫？体恤婆婆的奔波劳碌，费尽心力养子成人，不能再让公婆受累，迫使婆婆做事，或对婆婆心存怨烦。 @NhvnfZ  
做媳妇的应把公婆当作自己父母来孝敬。古人云：人生都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。 @NhvnfZ  
婆母所爱之物我当爱之，所爱之人我当敬之，理解老人的心，顺从老人的意，准能得到婆母的欢心。 @NhvnfZ  
当媳妇要明理：公婆是一家真正的福根，不孝敬老人，怨恨和遗弃老人，等于自己不要福报，也不会有福报。 @NhvnfZ  
不孝公婆，种下的必是恶因，待自己儿女长大后，必会受到儿女不孝自己的恶果。 @NhvnfZ  
公婆如一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，为根施肥、浇水、松土。 @NhvnfZ  
家和成事兴，要想夫贵妻贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不长久。 @NhvnfZ  
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子女道 @NhvnfZ  
子女是一家的天贵星，以孝为根。 @NhvnfZ  
为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧就是最大报恩。长至成人，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。 @NhvnfZ  
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。 @NhvnfZ  
给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。 @NhvnfZ  
“孝”是完善自己的本分，让父母放心，不给父母添麻烦，才是真正的孝。“顺”即接受父母的言教，让父母安乐、放心，即使父母明显是错的，也不当面顶撞，父母有过，不但不埋怨，还把父母该做的事情完善起来，这叫为父母补漏。父母有过子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。 @NhvnfZ  
我们的降临在这一家，等于和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏是自己的缘分。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你自己的果报，同样要感恩、报恩。 @NhvnfZ  
不管父母慈与否，但问自己孝不孝。 @NhvnfZ  
想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。 @NhvnfZ  
“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身 @NhvnfZ  
要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱之物，我必爱之，所近何事，我当奉之，所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无悉容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。 @NhvnfZ  
孝分理孝、事孝、身孝。理孝就是道理，就是要尊重理解父母。事孝就是尽已所能为父母提供物质方面的需要。身孝就是要完善自己本分，不让父母担忧。 @NhvnfZ  
给父母吃穿是孝身。让父母顺心是孝心。心存父母之志，使父母安心、快乐，不令父母操心，是孝性。 @NhvnfZ  
子女不孝就不会有福报。子女孝顺，父母自然长寿。 @NhvnfZ  
父母长寿子女不孝，那就给父母一生带来很大烦恼，这样的子女就成了败家星了。 @NhvnfZ  
老人在世能令其安心快乐为尽孝，老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。 @NhvnfZ  
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兄弟姐妹道 @NhvnfZ  
兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。 @NhvnfZ  
义就是无条件的帮助，不惜一切代价，一人有难，其它人要到位帮助。条件好的，应尽量帮助条件差的。 @NhvnfZ  
若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且势单力薄，孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道乃不能圆满。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹。 @NhvnfZ  
兄弟姐妹情同手足，要相互尊重、相互同情、相互补漏。得到兄弟姐妹的帮助要懂得知恩、感恩和报恩。 @NhvnfZ  
兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。对弟妹要和父母一样有爱心。 @NhvnfZ  
当弟妹的兄长（大姐）当作长辈。兄长做不到的要为他补上。不传是非闲话，不怨兄长父母。活泼节俭、受命不辞，义所当为时尽力而为。 @NhvnfZ  
发心学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。 @NhvnfZ  
成家后要互相竞比家风，一家比一家做得好。 @NhvnfZ  
兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因娶媳妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。 @NhvnfZ  
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姑娘道 @NhvnfZ  
女子是世界的源头，欲世界好，国家好，社会好，家庭好，必从姑娘身上好。 @NhvnfZ  
欲当好姑娘，可得明白姑娘道。 @NhvnfZ  
姑娘是一家之贵星，以志为根，性如绵，提满家。 @NhvnfZ  
以志为根就是立志不争不贪，立场孝双亲，敬兄嫂，爱护侄儿侄女。 @NhvnfZ  
性如绵者，如棉花之洁白，守身如玉；如棉花之柔软，性子不可暴躁；如棉花之温暖，待人不冷淡；如棉花之绵长，不要退志。 @NhvnfZ  
任何事皆可做，没有挑选，没有分别心，这就是性如绵的道理。 @NhvnfZ  
姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，能提起会家人的各乐精神，结一家的缘。 @NhvnfZ  
姑娘是和谐婆媳关系的门轴，遇到婆媳不和时，要两面劝解，在母亲面前说嫂子（弟媳）的好处，在嫂子面前安慰好的心，体谅嫂子，提平日母亲的好处。这样在母亲面前尽了孝道，在兄嫂面前尽了悌道，一家欢喜，就是提满家了。 @NhvnfZ  
如果在家好多嘴多舌，不但不智，还不会平息是非，反而扩大是非，闹得一家不和，鸡犬不宁，就成了踢满家了，把全家人心都踢散了。 @NhvnfZ  
在家能当好姑娘，出阁一定能当好媳妇，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，便宜和乐，真正是喜星临门。 @NhvnfZ  
后来有了儿女，自然会教子成名，能为良母。老了一定会当老太太，也能兜满家，成为一家的福星。 @NhvnfZ  
姑娘道明白了，会做了，则本正源清。 @NhvnfZ  
做姑娘时预先把做媳妇的道理练习明白，才能把握将来婚姻的幸福美满。 @NhvnfZ  
父母对于女儿，是至亲骨肉，大多十分融洽，所以女儿的言语行为十分自由，而不受拘束；加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃爱撒娇，做父母的不忍拂逆其意，遇事总顺从她，免不了养成娇惰的习性，有所要求，一不从意，便负气使性，不达目的涉止。若成家后仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分，因而，女儿在父母跟前时，要学会侍奉翁姑的道。 @NhvnfZ  
姑娘在娘家对于经济方面，不负责任，若贪图享受，养成奢侈的习惯，到自己组建家庭，对于家庭经济是负绝对或相对的责任，但由于奢侈浪费的习性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘时期养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。 @NhvnfZ  
当姑娘时就要练习家政，如经济的支配、家庭的操持、子女的教育指导等等，都是将来成家后必须面对的承担的。也是自己本分内的责任。若自己一味地娇隋回避，父母也放任偏袒，将来吃苦受罪的还是自己本身。 @NhvnfZ  
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朋友道 @NhvnfZ  
同道者为朋，同义者为友。 @NhvnfZ  
君子交朋友在道义，小人交朋友为权利。 @NhvnfZ  
能劝善规过，是为道义之交，君子之交；交友若注重在势利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。 @NhvnfZ  
利是害义的，势利之交，断乎不能长久。 @NhvnfZ  
常言道“近朱者赤，近墨者黑”。因此我们要亲近有仁义道德的益友，远离只知花天酒地的损友。 @NhvnfZ  
与朋友相处，择其善者而从之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。 @NhvnfZ  
如果一味滥交，不分善恶是非，随波逐流，就会受损友之累。 Q@7d:v  
有道的人不受损友之累，还能明善改过，不但能改正自己，还能用道义把朋友度代过来，尽了朋友的道。 Q@7d:v  
责善乃朋友之道，但责善朋友要适可而止，否则友不欢已不乐。朋友数，斯疏矣。 Q@7d:v  
欲正人先正已，自己品行端正，令人信服，说话才会发生效力。 Q@7d:v  
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。 Q@7d:v  
朋友相处抱道而行，彼此要留有适当的空间很重要。 Q@7d:v  
朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，营道同术。不独亲其亲，不独子其子，四海之内皆兄弟。 Q@7d:v  
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静思语 Q@7d:v  
01 太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。 Q@7d:v  
02 口说好话，心想好意，身行好事。 Q@7d:v  
03 原谅别人就是善待自己。 Q@7d:v  
04 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。 Q@7d:v  
05 不要小看自己，因为人有无限的可能。 Q@7d:v  
06 手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。 Q@7d:v  
07 多做多得，少做多失。 Q@7d:v  
08 甘愿做，欢喜受。 Q@7d:v  
09 心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。 Q@7d:v  
10 做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。 Q@7d:v  
11 脾气不好、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。 Q@7d:v  
12 知识要用心体会，才能变成自己的智慧。 Q@7d:v  
13 爱不是要求对方，而是要由自身的付出。 Q@7d:v  
14 我们最大的敌人，不是别人，可能是自己。 Q@7d:v  
15 要比谁更爱谁，不是比谁更怕谁。 Q@7d:v  
16 每天都无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。 Q@7d:v  
17 要用心，不要操心、烦心。 Q@7d:v  
18 为自己找借口的人，永远不会进步。 Q@7d:v  
19 看别人不顺眼，是自己修养不够。 Q@7d:v  
20 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。 Q@7d:v  
21 尽多少本分，就得多少本事。 Q@7d:v  
22 屋宽不如心宽。 Q@7d:v  
23 生气就是拿别人的过错来惩罚自己。 Q@7d:v  
24 一个人的快乐，不是他拥有得多，而是因为他计较得少。 Q@7d:v  
25 吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。 Q@7d:v  
26 静时常思已过，闲谈莫论人非。 Q@7d:v  
27 并非有钱就是快乐，问心无愧心是最安。 Q@7d:v  
28 要批评别人时，先想想自己是否完善无缺。 Q@7d:v  
29 小事不做，大事难成。 Q@7d:v  
30 人生最大的成就，是从失败中站起来。 Q@7d:v  
31 说一句好话，如口出莲花，讲一句坏话，如口吐毒蛇。 Q@7d:v  
32 世界上有两件事不能等，一是孝顺，二是行善。 Q@7d:v  
33 道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。 Q@7d:v  
34 欣赏别人，就是庄严自己。 Q@7d:v  
35 时时好心，就能时时是好时，日日是好日。 Q@7d:v  
36 得理要饶人，理直要气和。 Q@7d:v  
37 受人滴水之恩，须当涌泉相报。 Q@7d:v  
38 对父母要知恩、感恩、报恩。 Q@7d:v  
39 一句温暖的话，就如赠人鲜花，手有余香。 Q@7d:v  
40 我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。 Q@7d:v  
41 滴水成河，粒米成箩，勿轻已灵，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 Q@7d:v  
42 话多不如话少，话少不如话好。 Q@7d:v  
43 一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。 Q@7d:v  
44 人的心地就象一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。 Q@7d:v  
45 有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。 Q@7d:v  
46 君子为目标，小人为目的。 Q@7d:v  
47 人生不一定球球投的是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。 Q@7d:v  
48 人事的艰难与琢磨，就是一种考验。 Q@7d:v  
49 做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。 Q@7d:v  
50 真正的爱心，是照顾好自己这颗心。 Q@7d:v  
51 等人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。 Q@7d:v  
52 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 Q@7d:v  
53 是非当教育，赞美作警惕。 Q@7d:v  
54 闲人无乐趣，忙人无是非。 Q@7d:v  
55 人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。 Q@7d:v  
56 信心、毅力与勇气三者具备，则天下没有做不成的事。 Q@7d:v  
57 改变自己是自救，影响别人是救人。 Q@7d:v  
58 发脾气，是暂时的发疯。 Q@7d:v  
59 忘功不忘过，忘怨不忘恩。 Q@7d:v  
60 有心就有福，有愿就有力，自种福田，自得福缘。 Q@7d:v  
61 自己害自己，莫过于发脾气。 Q@7d:v  
62 能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。 Q@7d:v  
63 犯错出忏悔心，才能清静无烦恼。 Q@7d:v  
64 有多少力量，就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。 Q@7d:v  
65 天下最美的是星星，人生最美的是温情。 Q@7d:v  
66 君子如水，随方就圆，无处不在。 Q@7d:v  
67 稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦虚的胸襟。 Q@7d:v  
68 站在半路比走到目标更辛苦。 Q@7d:v  
69 修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。 Q@7d:v  
70 警惕自己不要随心所欲，要以随心教育。 Q@7d:v  
71 有时当思无时苦，晴天要积雨天粮。 Q@7d:v  
72 虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难。 Q@7d:v  
73 好事要提得起，是非要放得下，成就别人就是成就自己。 Q@7d:v  
74 能干不干，不如苦干实干。 Q@7d:v  
75 人要自爱，才能爱普天下的人。 Q@7d:v  
76 为人处事，要小心细心，但不要小心眼。 Q@7d:v  
77 不怕事多，只怕多事。 Q@7d:v  
78 人生没有所有权，只有生命的使用权。 Q@7d:v  
79 谎言就象一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 Q@7d:v  
80 一个有缺口的杯子，如果换一个角度去看它，它仍是圆的。 Q@7d:v  
81 愿要大，志要坚，气要柔，心要细。 Q@7d:v  
82 有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。 Q@7d:v  
83 慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。 Q@7d:v  
84 布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。 Q@7d:v  
85 君子立恒志，小人恒立志。 Q@7d:v  
86 人要知福、惜福、再造福。 Q@7d:v  
87 难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。 Q@7d:v  
88 唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 Q@7d:v  
89 无论你是否意识到，或者是否愿意，我们每个人都终将要在历史上留下自己的脚印，一旦我们的脚印汇聚在一起，就形成了一个社会的历史，一个时代的历史。所以，我们要对自己的每步脚印负责。 Q@7d:v  
90 如果你想让生气愤怒的人在你的面前消失，你只要平息你的情绪，展露你的微笑，通过你的微笑，你就会看到这些愤怒的人渐渐消失了。 Q@7d:v  
91 快乐的真正秘诀就是让别人快乐，去照顾他人的需求。 Q@7d:v  
92 自以为聪明的人虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却无法学会如何相处这样的生活细节。而恰 恰是这些细节，可能决定着一个人、一个团队、一个民族、一个国家，甚至是整个人类的命运。 Q@7d:v  
93 “认识自己”这句话苏格拉底在2000多年前说的话，在今天依然是人类的一个重大课题。 Q@7d:v  
94 真正的制胜之道，不在于屈人之兵，而在于化敌为友。 Q@7d:v  
95 看见自己的真心非常重要，从此不必在那些传言和捕风捉影里被人家牵着鼻子走。佛教里讲人人皆有佛性，而佛，就是觉悟了的人。 Q@7d:v  
96 教育的目的，在于开发人们与生俱有的潜能，培养良好和谐的性情，进而形成健全的从格。在佛教里，十分注重修行，所谓“修行”，就是内心道德的养成。人格的升华。 Q@7d:v  
97 一个人不仅要了解自己的能力有多少，还要知道自己的长处和短处在那里，才能借由不断的自我调整而进步。了解自己之外，更要了解别人，才不会对他人提出过分的要求。一个人的能力再大，也会有所局限，大家必须互助合作，才能顾全大局，完成功业。 Q@7d:v  
98 要想对世界了解得更多，洞察真相，就需要空出自己的心来。 Q@7d:v  
99 人之所以痛苦，是在于追求了错误的东西。 Q@7d:v  
100 与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。 Q@7d:v  
101 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 Q@7d:v  
102 好好的管教你自己，不要管别人。 Q@7d:v  
103 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 Q@7d:v  
104 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ Q@7d:v  
105 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 Q@7d:v  
106 心中装满着自己看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 Q@7d:v  
107 医生难医命终之人，佛陀难度无缘众生。 Q@7d:v  
108 在顺境中修行，永远不能成佛。 Q@7d:v  
109 你永远要感谢给你逆境的众生。 Q@7d:v  
110 每一种创伤，都是一种成熟。 Q@7d:v  
111 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的，当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 Q@7d:v  
112 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 Q@7d:v  
113 今日的执着，会造成明日的后悔。 Q@7d:v  
114 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 Q@7d:v  
115 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 Q@7d:v  
116 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 Q@7d:v  
117 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ Q@7d:v  
118 修行就是修正自己错误的东西。 Q@7d:v  
119 人生从哭声中开始，生命在无声中离去，当你在即将归去的一瞬间，可曾想过你为世界留下了什么？ Q@7d:v  
Q@7d:v  
Q@7d:v  
百行孝为先 Q@7d:v  
父母恩情大似天 不能忤逆在堂前  忤逆还生忤逆子 孝顺儿孙代代贤   Q@7d:v  
花花世界轮流转 万事都互有牵连  千古以来皆应验 记住心里种良田   Q@7d:v  
养子方知父母恩 曾经不少大贡献  为谁辛苦为谁忙 教养功劳要思念   Q@7d:v  
是谁将我来养大 今日应要记从前  如此深思要尽孝 报答爹妈到晚年   Q@7d:v  
老弱无能由子养 责任应分要成全  将来自己亦会老 那时一样望人怜   Q@7d:v  
饥寒每日要关怀 莫把慈亲来作贱  若然经济较方便 孝敬多点零用钱   Q@7d:v  
但得高堂有温暖 问心无愧得安眠  平日饮水也思源 做人怎可无孝念   Q@7d:v  
薄待爹娘难剩米 人算不如天来算  惟有内心存孝义 孝义才会感动天   Q@7d:v  
往往神迹来显现 福寿携手到门前  孝心必然有好报 从来好报没拖延   Q@7d:v  
因果循环无改变 自古至今万万年  欲求添福又添寿 一生百行孝为先   Q@7d:v  

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

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