[酢公系]解读“青绥游氏世谱”原文 [复制链接]

      青绥游氏世谱文，偶一观之，象序而不是序，却似对青绥游氏的一篇说明文，没有注脚，写于何时？由何人所写？均无从考证。虽然文字不长，但所说明的问题十分重要，聊聊400—500言，就把南城青绥游的来龙去脉做了交待，其间所发生的几件重大事件也作了清楚的说明。通过解读，个人有如下认识： `#-p,NElV  
      一、南城青绥游氏始祖：为北宋元丰壬戌(公元1082年)进士，御史定夫公酢公的长子存英公讳撝的；但还有一个人即在北宋徽宗宣和辛丑(公元1121年)任北宋秘书少监权礼部侍郎，建安的存诚公讳操，号定庵居士的，在南宋绍兴辛亥(公元1131年)时，先侨居，后举家迁入，因属一游，故同视为始祖。 `#-p,NElV  
      二、迁徙定居时间：我祖存英撝公先迁于南渡时，即北宋徽宗宣和已亥(公元1119年)—南宋高宗建炎丁未(公元1127年)之间；而另一支存诚操公则是在南宋绍兴年，先侨居，后迁徙，均在公元1131年之后。 `#-p,NElV  
      三、两个始祖的关系：存英撝公，定夫酢公长子；存诚操公，任过北宋高官，与撝公同辈，为堂兄弟，其父为北宋元祐辛未(公元1091年)进士，福建莆田知县欧宁公之子。 `#-p,NElV  
      四、发生的几次重大事件： `#-p,NElV  
      1、始祖入南城青绥建村，即“南城之游重称青绥者，以此也。”建村人、建村时间如一、二两条。 `#-p,NElV  
      2、竖“老游村”牌坊的由来及其故事，“撝生知县贞，贞生二子，长曰潭，次曰海，海寿高一百余三，咸淳辛未(公元1271年)膺聘入朝，度宗皇帝躬访延年益寿之术，御制诗章褒异，赐谕旨旌表百有三岁游老之门之坊，郡侯鄱阳钟公季玉复竖“老游村”之坊，邑侯眉阳苏公在与当时诸缙绅联辑诗章，题曰：“盱江尊老集”，以赞扬其美传之，至今不朽。” `#-p,NElV  
      3、中途的一次重大变故：“迄元至正壬辰(公元1352年)遭兵燹(xian,鲜音，烧毁的意思)” `#-p,NElV  
      4、后代的迁徙之地：“有散处，双井、禾坪、界潭、梅潭、惊石潭、北源、暗山及抚州界山、赛源、名山、长兴诸处皆经历之后也。” `#-p,NElV  
      5、交待了几个同时代的其他宗亲迁徙之处：“自经历以上如：尚书嵩公徙吉州、铎徙崇仁、知县茂洪徙南丰、宰钧徙丰城。” `#-p,NElV  
      五、留下的几个疑问： `#-p,NElV  
      1、福建莆田知县欧宁公来自哪一宗？即存诚操公的宗系？ `#-p,NElV  
      2、存诚操公为“北宋徽宗宣和辛丑(公元1121年)任北宋秘书少监权礼部侍郎”，为何要侨居青绥奉祠？是否发生什么大变故？ `#-p,NElV  
      3、其后操公之后在哪里？是否真的“合为一谱”？ `#-p,NElV  
      4、这篇交待或者说是说明文，出自于谁人之手？写于什么时候？为什么要作交待？交待了，为什么不再交待得更清晰？为什么不作为一篇序文来写？ `#-p,NElV  
      5、此文中未说明存英撝公的其他几个儿子，是什么原因？是他们均已外迁未作交待吗？ `#-p,NElV  
      真是还有很多迷团需要我们来解。

大亮宗亲提出的问题很重要，希了解情况特别是福建莆田的宗亲多参加讨论。

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存诚操公之父福建莆田知县欧宁公(公元1091年进士)，系游酢的堂兄弟，名为“游醳”。《莆田紫霄圭浦游氏家乘》有载。 ItGi2'}  
游操：福建省建阳人，字存诚，宣和辛酉进士（1121），晚号定庵居士。《闽游族史》有载。

     几年前我村游氏族谱重修时我曾查阅到文中所指的“莆田知县欧宁”即游醳，酢公胞弟（应为堂弟）。据载：游醳，元祐辛未（1091年）科进士，官莆田令，后迁兴化军通判。 Uc<j{U ,   ItGi2'}  
     据《宋本方舆胜揽》载：游醳兴化军通判。《莆田县志》载：游醳于宋徽宗崇宁二年即1103年知莆田令）。

让我真正了解到这段历史了，谢谢了。

昨天在讨论群里和宗亲对青绥游氏世谱序言做了一次解读，发现了一个记载的失误，现今提出，供宗亲们研讨，我对原谱感到不解的地方主要是这句话：撝生知县贞。不知道各位宗亲们是怎么解读德，如果望文生义，我能说，此话无解，如果我们把思路打开，不要对前人所有的文字记载都抱正确无误的态度，就能理解。经过我对原谱这句话的修改，应该就能正确解读。撝生知县贞，应该为：撝生子先贞。先贞是对贞公的尊称，全文就是撝公生子贞。如果是生知县贞就难解，我判断是修谱记载的时候，游人念谱，有人执笔，执笔者听音写字，造成失误。

建宁府瓯宁县