《立雪程门》成语典故 [复制链接]

“程”是指宋代理学家程颐。“立雪”是指学徒站在雪地上虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着，用来形容尊敬老师，虔诚求教。 IgG[Pr'D  

这则成语典故出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“”。程颐为什么要瞑坐？这是因为古代理学家提倡修身静坐，甚至要求他们的学生“半日读书、半日静坐”，把瞑目静坐当成一种克己自省、修身养性的重要方法。这就是现在人们常说的“闭门思过”，即使学生来访，也不肯中断自己的功夫。

程颐，字正叔，又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为“二程”。他们出身于官宦世家。兄长程颢，字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达３０余年。“二程”思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。后人将他们两人的语录和著作合编成《二程全书》流传于世。 IgG[Pr'D  

现在，河南省嵩县的程村，就是“二程”故里。程村村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有“二程”祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。 IgG[Pr'D  

程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王想要把国家治理好，就必须“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。这些思想自成一家，独成体系。因“二程”一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为“伊洛学派”。后来，经过不断的提倡、研究和深化，最终使“二程”的理学思想逐步发展为“程朱理学”。

由于“二程”长期从事教育活动，桃李遍布天下，江河南北都有程门的弟子。就学有所成、名载史册的弟子就有数十人，如：开南宋理学先河的杨时，在中国理学发展史上占有一定地位的吕希哲、谢良佐、朱兴庭、游酢等人都是程门的嫡传弟子，中国理学的集大成者朱熹则是程门的四传弟子。当时，尽管程门素以教学严厉、清苦而闻名，但前来拜师求学的人仍络绎不绝，因此留下了“程门立雪”的千古佳话。（摘自中央电视台国际频道 2004年12月28日） IgG[Pr'D  

谢应芳《杨龟山祠》诗曰：

卓彼文靖公，早立程门雪；

         载道归东南，统绪赖不绝。

   原来如此渊源！

        程门立雪（汉语拼音：chéng mén lì xuě） 旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史•杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢（音zuò）与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” @+t|Aa^g  
    有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录•侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。 @+t|Aa^g  
　　《侯子雅言》的作者侯仲良，是程颐的内弟，对谁是尊师重道立雪程门的第一人,应该是更清楚、更明确,所以他把游酢放在前面,这就是证明游酢是"程门立雪"第一人的最有力的依据. @+t|Aa^g  
      “程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。 @+t|Aa^g  
     [摘自互联网] @+t|Aa^g  

新源说程门立雪有三尺深,都立雪过了皮带了.