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临川文化…端午节石头斗
明末年间,腾桥镇游 ]7kq@o/7 家村出有布政使游旺廷。据传,他因他才学超群,人品出众,得到益王看重,并把女儿下嫁于他,因此有郡附马之称。 ]7kq@o/7
游旺廷原家由福建省建宁府迁至四游祠堂下暂居,明末时复又迁居大路游村。是时,益王为女儿女婿分别建有绣花楼和秘书楼一座,绣花楼专为女儿绣花所用,秘书楼为女婿办理公务。同时还建有一祠名曰:“金榜题名”,村口还建有朝门一处,布政使一族就住在朝门里面,因此大路游村又叫“朝门里”村,此名延用至今。当时,清兵不断南逼,社会动畅不安。为保护女儿女婿,益王派遣亲兵一营驻扎附近山上,后来该山就叫“营盘山”。现在秘书楼和绣花楼均已倒塌无踪,其他建筑物尚存。 ]7kq@o/7
是时,益王还为郡附马赐了一对白鹤,以供娱乐。一天看管者一时疏勿,白鹤出笼飞至邻村汪家的汪如练田间践稻,如练的侍从指使仆人将白鹤打死一只,另一只则飞返益王处(益王封地在邻县南城建昌,后南明王朝在南城附近建都)。益王宫得知后,即派出皇军数千人马,要抄洗白沙汪家村和汪如练家,后因汪家四周有护村围墙,加之四周“人头蜂”所阻未达目的。后经调解,仅将打死白鹤的田人微言轻赔偿。因此,后来其田就叫“白鹤丘”,并一直延用至今。
此后汪、游两姓每逢端午节,吃过早餐,两村群儿不约而同纷纷到“白鹤丘”田堪上(即汪、游通往要道两端)双方以石头凶掷或打群架,输赢亏损,负伤死亡,二下不赎罪。后来端午节的“石头斗”逐渐成了当地的一项风俗,并在建国初期得到短时延用。土地改革时,因为游姓坚持不同意该田划归汪家村。直到人民公社化后,“白鹤丘”拨归腾桥公社集体鱼种场用于殖养鱼苗之用,再后由于修建水渠将此田截作两段,端午节石头斗就此瓦解。
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