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离线游巍

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2009-08-01

游通遊。罕见姓氏。分布较广。高山族、布依族、台湾土著族有此姓。
    游姓主要来源于姬姓，是以先人的名字命姓的姓氏，起源于春秋时代的郑国，游姓是郑穆公之子公子姬偃的后裔。据《通志•二七•以字为氏》记载：“游氏，姬姓。郑穆公之子公子偃，字子游，其后以王父字为氏。郑大夫游吉。裔孙杲：汉御使中丞。后汉有游因。前赵有游子远。前燕有游宗。”山东省汶上县、河南省偃师市《姬氏志》都介绍：“游姓，系出姬姓，郑穆公子游吉之后。”《中华百家姓秘典》记载：“周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期，郑国国君郑穆公之子名偃，字子游（游吉），其孙以祖父之字命姓，遂成游姓。”显然是黄帝后裔。
    关于游姓的这段源流，历来的姓氏古籍都有记载，譬如《左传》说：“左传郑公子偃，字子游，子孙以王父字为氏。春秋时族图，郑国游氏，子游氏，太叔、公孙。楚游孙等。”
    春秋时代的郑国，众所周知，是周宣王的弟弟姬友所传。后世的游氏家族，既然是传自郑国的公族，则当然是圣君周文王的姬姓后裔，更是最为光彩的黄帝姬姓子孙了当时郑国所在地，是今河南省中部黄河以南之地，国都设于新郑。
    源于郑国公族的游姓，一出现便神采飞扬，声誉响亮。这个家族的出色表现，一再出现于《春秋三传》的记述上，其中以游腾、游楚、游醋外、官拜郑国正卿的游吉，表现最为出色。北魏有雍州刺史游雅。十六国时前赵有游子远。隋朝有治书侍御史游元。宋朝有游九言、丞相游似。明朝有云南巡府游居敬。清朝有游士凤。当代有游德馨，等等。
    有古籍记载说，晋桓庄之族，亦姓游。此亦当系出姬姓，因为晋桓庄之族是姬姓后裔。
    游姓郡望：广平郡（今河北省南部永年县一带）、冯翊郡（今陕西省大荔县一带）。
    游姓堂号：美秀堂（春秋时，游吉貌美，才秀，举止文雅。熟于典故。继子产为郑国宰相。为政不忍猛而宽。郑国多盗，吉取人于萑苻之泽，举徒兵以攻之，尽杀乃止）、仁和堂（北魏游根为大鸿胪，处身仁和，接物礼让。故游氏又称“仁和堂”）。
    游姓适用楹联：姓启周代；望出广平。惠泽一州黎庶（后魏东雍州刺史游雅，甚有惠政）；德感八郡诸生（明代按察佥事游明，进副使，仍提督学校，待诸生有恩义，而尤以廉著称，旋卒，闽中八郡诸生，皆为位于僧寺而哭之。）。骈语雕龙焕异彩（明代廉州知府游日章，嘉靖进士，知临川、廉州，洁己惠民，有《骈语雕龙》）；皇明正音遗芳声（明代学者游芳，通五经，精博物理，隐居教授，有《皇明正音》）。立雪程门恭敬求教（宋代学者游酢师程颐兄弟。为拜师，立门外三尺深的雪中。后登进士，为太学博士，历知和、舒、濠三州。此即“立雪程门”典故的由来）；牧羊巨室力学成名（后魏仪部尚书游明根，综习经史，迁大鸿胪卿，孝文帝赐新泰侯，历官50年，处身以仁和，接物以礼让，时论贵之）。
    从山西省洪洞县大槐树迁民之游姓后裔分布于冀、鲁、豫、鄂、陕等地。

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一、寻根溯祖出自姬姓，以祖上之字命姓。周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃，字子游，他的孙子游皈以祖父之字命姓，其后皆以"游"命姓，称游姓。游姓最早的先祖是黄帝。  黄帝陵外景  黄帝陵  2004年公祭黄帝陵典礼：煌煌祭祖典拳拳赤子情周族的后稷(姬弃)也是游姓的先祖。周族是有着悠久历史的古老部落。周以经营农业而著称，其祖先弃，任尧的农官，因善种五谷号称后稷。后来弃与夏禹、商契一起成为舜的属官，并协助大禹治水。  后稷(姬弃) 周文王(姬昌)也是游姓的先祖。传说文王拘而演《周易》。  周文王(姬昌) 周武王(姬发)也是游姓的先祖。前1027年，武王伐纣，开创了数百年周朝的基业和历史。  周武王(姬发) 周成王(姬诵)也是游姓的先祖。西周初的成王、康王时期是周王朝的盛时期，史称“成康之治”。  周成王(姬诵) 周康王(姬钊)也是游姓的先祖。  周康王(姬钊) 二、郡望堂号【堂号】 "美秀堂"：春秋时，有游吉（游皈的二儿子）貌美才秀，举止文雅，熟于典故。他继名相子产之后任郑国宰相，为政宽和。 "仁和堂"：北魏游明根任大鸿胪，处身仁和，接物礼让。故游氏又称"仁和堂"。【郡望】广平郡：汉景帝时置郡。相当于现在河北省南部永年县一带。冯翊郡：汉武帝时置左冯翊，为"三辅"之一，三国魏时改为冯翊郡。相当于现在陕西省大荔县一带。三、历史名人游酢：宋代学者。师从程姬，刻苦读书，学问渊博。元封年间中进士，再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时，程姬闭目而坐，二人站在门外而不离去。等发觉时，门外已雪深三尺。，此即"立雪程门"成语典故的由来。游寿：他愤恨清廷腐败，立志革命，素为孙中山所赏识。宣统三年（1911年4月27日）广州起义时，随黄兴攻两广督署牺牲，年仅17岁，葬于广州黄花岗，为72烈士之一。游日章：明代廉州知府。嘉靖进士，在临川任了五年知县，清正廉洁，爱民如子，后任廉州知府。著有《骈语雕龙》。游芳：明代学者。通五经，精博物理，隐居授徒。著有《皇明正音》。东晋十六国时赵有车骑大将军游子远，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治书侍御史游元，宋代有丞相游似，明代有按察佥事游明。四:游姓族谱资料 11034【浙江金华】清谿游氏宗谱二十八卷首一卷（清）游永游曾本重修清乾隆三十二年（1768）叙伦堂木活字本十二册浙江图 11035【福建宁化】游家族馋不分卷（清）游连江编清光绪三十三年（1907）钞本一册台湾 11036【福建漳州】游氏族谱不分卷清嘉庆十七年（1812）钞本一册台湾 11037【福建漳州】游氏族谱一卷（清）游万发纂修清宣统钞本一册四川图 11038【福建诏安】游氏族谱不分卷（清）游卯生修清光绪二十八年（1902）钞本台湾 11039【福建】诏安龙潭游氏族谱不分卷清光绪二十九年（1903）钞本一册台湾 11040【福建诏安】广平游氏族谱八卷清宣统元年（1909）刊本台湾 11041【江西临川】带湖游氏六修族谱十二卷（清）游鲲运游士棠等纂修清光绪三十二年（1906）活字本十二册四川重庆市图注：游敬庵初修於清康熙三十二年。 11042【湖南新化】游氏续修族谱二十八卷首一卷（清）游纯洁纂清宣统元年（1909）活字本十五册湖南图 11043【湖南新化】游氏六修族谱前编三卷正编十七卷外编不分卷（民国）游裔蒸等修民国三十八年（1949）新化县南宗祠铅印本北图（二部）历史所南开大学河北大学福建师大湖南图 11044【四川】简阳游氏谱十九卷首一卷末一卷（民国）游文董总修民国十三年（1924）活字本四册历史所 11045【四川涪陵】涪州游氏家谱八卷（清）游子元修清光绪十八年（1892）木刻本四川长寿县双龙乡黄坡村钞本四川长寿县湖渔场 11046【四川鄰水】游氏族谱十二卷（民国）游槐庭游边楷等纂民国二十年（1931）石印本四川重庆市图（存十一册）

客家游氏源流　

游氏本源出自姬姓。春秋时，郑国的郑穆公生13子，第八子偃，字子游，生于公元前632年，郑国宰相，其后子孙以祖父字“游”为氏，故在春秋时就开始有游氏。
   游氏春秋时期发祥地在原河南广平郡(今河北省鸡泽县东二十里)故堂号曰“广平堂”。古书《交际大全》载有广平郡望，其中有“声实俱茂(雅)，秀美而文(吉)，清德重名(酢)，善诗卓识(诚之)，独步六朝之伯始(肇)，并膺三辟于高闾(明根)”的佳句。括号内是历代游氏先贤名，内涵深刻。?
    游氏所用堂联很多，通用的有：“郑国家声远；建阳世泽长”、“程门新世第；立雪旧家风”、“九言教晋卿郑相声名周代震；三尺尊程子豸山著作宋朝芳”、“绍定夫之徵读圣贤书方不愧建阳门第；继太叔之美行忠孝事乃克振郑国家声”、“派衍椷林自建阳而庐陵椒盛瓜绵；基开阔滩分坝头九大房星罗棋布。”?
    二三郎入杭和“九子游”裔孙播迁?
    自子游传至游道保，讳匹，号五丈，当李唐世乱之时，道保南迁南闽剑州建阳禾坪村(今长坪村)，建家立业，子孙蕃衍，分布江西之赣州、于都、会昌、瑞金、兴国、庐陵等地。到南宋时，因兵荒马乱，游氏68世祖，字文珀，号二三郎(约生于1131年)于1175年从江西庐陵林息坑迁来汀州上杭县胜运里阔滩坝头(今稔田镇化厚村上游屋老屋子里)开基立业。?
   始祖文珀，妣钟氏，生二子，四一郎，四二郎(四二郎外迁失考)。四一郎妣陈氏、范氏，生九子，称“九子游”，裔孙分布海内外，外迁裔孙比家乡多几十倍甚至上百倍，瓜瓞绵绵，前贤后秀，英才辈出。“九子游”分发概况如下：?
    长子五十郎，妣林、谢二氏，世居上杭胜运里阔滩坝头，裔孙迁徙外地甚多，海外有新加坡、马来西亚及香港、台湾等地区，大陆有重庆市，江西的赣州、遂川、黎川、龙南、定南、崇义，广东的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龙岩、武平、漳埔、宁化、明溪等县市。本县的歧坑、宫子前、灌子坑、沙子凹、石牌岗等乡村。?
    五一郎，妣廖、赖二氏，迁上杭古田，后裔一部份迁邻乡步云上福村，另有一部分又迁往漳州绿竹园和长汀等地。又有一部分迁广东的始兴、南雄等地。?
    五二郎、五三郎：迁江西抚州临川大路下。?
    五四郎，妣谢氏，迁上杭县梅溪寨，分支蕃衍上杭尧埔、同康、洋乾等乡村及福建省将乐县、广东省广州、浙江省等地。?
    五六郎迁上杭县蓝溪黄潭、曹田村，后分支迁南靖县游坑村，该处建有“广平堂”祠宇。?
    五七郎，妣孔氏，迁永定县金丰月流夏圳背建基立业，生二男，长子乐水(三十郎)元配王三娘，继配李氏，迁漳州市尾。次子乐山(四十郎)，妣邹、赖、江三氏，生四子：五九郎，六三郎、念四郎、念季郎。五九郎迁永定大溪乡开基创业，裔孙外迁东南亚各国及港、澳、台地区甚多，广东、江西、浙江等省也不少；六三郎，妣余三娘，迁平和县秀峰乡，裔孙又迁广东车岭、下樟创业；念四郎妣曾、杜氏，迁诏安县秀篆乡，后裔孙分支迁广东及台湾彰化、台北、宜兰、桃园等地；念季郎(又名存化)，妣余氏，迁永定大排、洪源，裔孙繁衍于龙岩、漳平、南靖，台湾之基隆、台北等地。纵观五七郎之裔孙枝繁叶茂，人口达数十万之众，是客家游氏的一大脉系。?
五八郎迁居广东省之揭阳、汤田等地。?
五九郎迁居广东之三饶、洽山、始兴等地。??
二三郎裔孙寻根问祖芳言??
入杭始祖二三郎，生赣庐陵林息坑。?
广平游氏谱记载，六十八世二三郎。?
南宋年间迁福建，上杭胜运坝头乡。?
落地生根开基业，懿德流芳钟太娘。?
生下四一、二世祖，陈、范太婆发九房。?
五一移居上福住，号名叫他千一郎。?
五二、五三两兄弟，迁回赣地建宗祊。?
五四移居梅溪寨，五六迁发黄潭乡。?
五七迁到永定县，金峰大溪南山坊。?
五八入粤揭阳住，五九移居三饶、洽山乡。?
兄弟蕃衍各地住，长房五十守故乡。?
祖祠·祖墓?
   上杭坝头游氏，于元末(1366年前后)在塘背山建有“立雪堂”书院一座，占地300多平方米，为游氏子弟求学之所。历代在此培育出不少英才。堂内有“立雪堂”金字匾额及“广地落成裨小学，平基增筑育英才”对联，至今仍按原样保留。1996年由海内外宗亲捐资改建为“游氏家庙”，亦称“立雪堂”，比原貌更加宏伟壮丽。?
  “立雪堂”原于“程门立雪”，典出宋代学者游酢、杨时向儒学家程颐拜师求教的故事。游酢(游氏66世祖)，字定夫，号豸山，与学友杨时都已是40来岁的进士了，还要继续求学，从福建到河南洛阳拜著名儒学家程颐为师。游、杨来到程家，正遇上这位老先生闭目养神，蒙眬中知有二人来却不动声色，二人恭恭敬敬肃然侍立，一声不吭，如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见是游、杨二人，装作一惊道：“啊!贤辈犹在此呼?”那天正是严冬最冷的一天，门外已积雪三尺。“程门立雪”传为佳话，流传千古。?
游酢望子孙刻苦学习，留有诲子诗曰：?
三十年前宿草庐，五年三第世间无。?
门前獬豸公裳在，只恐儿孙不读书。
还有九子游诗：
九子分支出异乡，任从随地立纲常。
年长外境犹吾境，日久他乡则故乡。
晓夜没忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
但原苍天重庇佑，广平男儿总炽昌。?
   上杭县游氏于元末明初在上杭城南门(现为临江路蓝巷)，建有300多平方米总祠一座。20世纪70年代改建为上杭县老干局。?
    二三郎葬于上杭县稔田镇九曲里，游秀窝之“观音座莲”山形，妣钟氏葬于稔田的磜角里之“张天海螺”形。有入闽杭始祖吉地卜赞云：?
始祖二三、四一郎，坟葬上杭稔田乡。?
山名称为九曲里，观音坐莲朝巽方。?
名山胜地万龙汇，代代儿孙有书香。?
祖太钟、陈、范太娘，亦葬上杭稔田乡。?
小地名山磜角里，张天海螺好地方。?
一藤九瓜龙脉旺，椒盛瓜绵万代昌。??