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离线游荔生莆田

初来乍到

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家乡: 莆田

性别: 男

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 昨天 09:14

莆田人记

我对莆田人的认识之一是“莆田人”。犹太人，上海人，莆田人，三名称具丰富内涵，我认识深刻。1979年，我坐火车去读书，车上不止一次听人说：“又是一个莆田人”。厚道谦虚的莆田人，给人的印象是热情、直爽、好客，能干又可靠。莆田人眼观六路，耳听八方，读书入仕经商发财，尽力发扬光大。读了福建师大以后，学写散文，对“莆田人”概念接触更多了。天道酬勤，莆田人文章厉害，不少人这样评价。
犹太人信上帝，许多发明，很显花露水，很来钱的，如比基尼，连衣裙，NBA，股票等。不与时光竞，何名上海人。上海人讲实力，默默自我奋斗的，棋王胡荣华，演员王志文等。莆田人以实干建业，机灵辅佐，冷静、中庸，曲中求直，直中有曲，铺平人生路，无往而不胜。莆田人乐天知命，信老天爷，“上天”与“天”。妈祖是天后或者天妃，莆田人的一个了不起的生机勃勃的创造，其实是从属于“天”的。
我对莆田人的认识之二是姓氏文化。莆田有发达系统的姓氏文化，姓氏是“老天爷”的一个个具体分支。游氏慇勤意，还存古厚风。姓氏文化反映了家族的繁衍与迁徙历程，承载深厚的历史底蕴和社会价值，促进文化交流与融合，形成独具特色的家族传统与习俗，已然成为莆田人不可或缺的文化瑰宝。莆田游氏，排莆田百家姓的第52位，蕴含一些历史信息和人文精神，在“莆田人”文化传承方面做出了一点点贡献。
名从敦朴重，家为克勤丰。“祭祖”书《游家庙》，内容扎实，线索清晰，文字简单，慎之又慎。我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。古“圭浦游”自求多福，自强不息，以“科名”在莆田名。传家诸子在，早晚继科名。新时代没有“科名”了，不过，如果在“台湾和平统一”中，新妈祖发挥作用，八股诵《四卷本》扬名立万，也可告慰游家庙的在天之灵。“祭祖”书《游家庙》，实实在在做好，摆出来，胜过千言万语。
我对莆田人的认识之三是妈祖扇。新妈祖，服务“台湾和平统一”，孜孜不倦三十年，创出Hello品牌。妈祖扇的创意，颇具“莆田人”特色，参考了一些犹太人的元素，广告语是：“我来了。看见了。胜利了。”Hello哈螺妈祖扇，演绎中庸之道，日常生活中可以用得上，宴会、会议、上课等，它也是演绎“妈祖与我同在”与“新妈祖保佑平安”的简单载体。我写一些扇文，心平气和，诠释“莆田人”的人文精神。
妈祖扇有合理的“信物”价值，寄托美妙绝伦的钞票梦想，是“Hello，新妈祖”无形的广告，具商业推广价值。秀屿大道，实实在在的“六个一工程”，拓展三亿妈祖信徒大市场，妈祖扇试一试。力高超级商场，哈螺淘宝店，年产一万把妈祖扇。心许故人知此意，扇来风者竟谁人。妈祖扇是妈祖文化平安之道的阐释，形象塑造上重湄洲特色，着力文化挖掘。哈螺，友善的问候，思路清晰，简单与世界接轨。
我对莆田人的认识之四是实干务实。我五十岁时，到四新的秀屿大道。五十知天命，每一天都十分努力，运作“四新工程”，新笏石，新妈祖，新儒学，新湄洲。“四新”的新儒学，具有浓厚的“莆田人”色彩，实干务实，主要是文化开发秀屿大道，我名之“力高工程”，也叫做“六个一工程”，个，十，百，千，万，亿，包括一条大道，十个小区，百花齐放，一千盏路灯，一万把妈祖扇，一亿元娘妈宫。
秀屿大道，大器晚成，可起飞梦想之金光大道，乃四新建设社会主义新农村的理想典范。我在鳌城小区，实践新妈祖，体现“莆田人”的实干务实精神。秀屿与鳌城地名，含莆田游氏元素，源于青峰岩。秀屿港LNG所在地的村叫小屿村，青峰岩树木长青，形似狮子，称狮屿。狮屿临海，狮字不近情理，鳌能驾海，狮焉能驾海？故改名“鳌山”，做城为“鳌城”，有灵气。“六个一工程” ，演绎“莆田人”的内涵，需要妈祖保佑。