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游荔生
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发表于: 01-06
*%5#\ I
句律工夫
*%5#\ I
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。新妈祖与
“保护湄洲统一台湾”八股答卷有机结合,爬天梯,是我的使命。妈祖、台湾的事情,我推测,与莆田
游氏
有关。朗诵,传递新妈祖的声音,重点。世上骈语无入处,好从天上觅诗来。“八股诵”,标题四字,文章八段。游日章之《骈语雕龙》四卷,游国恩之《中国文学史》四卷,启发了《八股诵》四卷。明朝嘉靖万历天启年间,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”
。
君看早开处,定是向南枝。八股诵,有定力的朗诵。
*%5#\ I
吾家文物如游公,向来世学工雕龙。游日章,明嘉靖二十八年亚魁,嘉靖三十八年会魁。生平自求多福,自我努力,博览群书,至稗官野史,靡不综贯条晰,所著有学庸及范释义三余集,百有余卷,诗学要式,四六雕龙经卷汇集。君诗费却雕龙力,笔下应夸自有神。游日章行世,载《兴化府志》及《八闽通志》。八股句律工,定自工夫至。游日章著《骈语雕龙》,全四卷,为《四库全书存目丛书》之一,这老老实实的工具书,专门的龙飞凤舞的漂亮句子,为国家图书馆与上海图书馆收藏。
*%5#\ I
《骈语雕龙》,一名《四六雕龙》,类书。类书,工具书,是古代资料性书籍。辑录材料,按门类、字韵等编排以备查检。世上骈语无入处,好从天上觅诗来。《骈语雕龙》,文化名著,但难读,官制一门颇详,馀挂漏殊甚。如天文言星及老人星,而不载日月,有云露雨雪,而不及风雷,地理则止言河,器用亦止及扇、烛两种,自谓引书至六百七十馀种。万仞丹梯上,天开三海门。《骈语雕龙》四卷,著名的福州市的妈祖林氏的太学生林世勤做注,有流传,我津津有味阅读许多遍。
*%5#\ I
如何万古雕龙手,独是相如识骈语。《骈语雕龙》编以骈偶之语句,类隶古事。仿《初学记》、《事类赋》体例,分十七门,如
“北斗为天官之喉舌,东壁灿上帝之图书”之类。雕龙:雕饰龙文。战国时齐人邹洐善谈天地自然之事,雄辩恢奇,颇动人心。稍后有驺奭,采衍之术以纪文,甚得齐王嘉赏,颂为“谈天衍,雕龙奭”,后因以“雕龙”比喻善于文辞。雕龙高跃青霄上,群凤齐飞赤日边。《骈语雕龙》四卷,含金量高,有影响力。直跃天梯千尺峻,高书八股一枝春。我,爬天梯,参考《骈语雕龙》。
*%5#\ I
风云上天去,八股信犹龙。《文心雕龙》说
“古来文章,以雕缛为体,岂取邹奭之群言雕龙也?”雕是“雕缛”之意,“雕龙”犹言“雕缛的龙”。春来无复雕龙思,遇兴新诗取次成。铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。《骈语雕龙》四卷,为《四库全书存目丛书》。《骈语雕龙》民国丛书,由商务印书馆发行,出版时间为1936年。玉经雕琢方成器,句要丰腴字要安。文章写得漂亮,又生动,又有出处,《骈语雕龙》提供了一定的参考。八股天梯开短轴,黄花红叶入新诗。科举考试,天梯之一。
*%5#\ I
明清科举考试规定的文体是八股文,简单,清晰,冷静,中庸,德才兼备,真才实学。八股由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股组成,句数、句型有严格的限定,字义平仄的对偶骈语是必须的。八股胜名代有人,儒学传得中庸真。
“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。物我俱无与,方知止处真。八股,好。
*%5#\ I
师今欲归八股去,来说八股意最真。议论四段中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,
著名的
八股文
,
由此得名。良工雕饰明且鲜,得成珍器入芳筵。相互排比对偶的文字,就是骈语。读《骈语雕龙》,对写八股文有帮助。八股文的题目,出自《四书五经》,传达圣贤的中庸思想。朝阳发焰照乾坤,至今盛饰为天怜。写八股文很难的,必须熟读四书五经。儒家经典里,包含了中国正统社会的思想伦理道德,中庸,美妙,冷静,宽厚,是伟大的
“圣经”
,
得到了大多数人的认可。
*%5#\ I
新时代,因为
“台湾”,妈祖文化得到重视。不似人间古锺磬,从来文饰到今朝。妈祖祭典的祭文写作,与八股文异曲同工。问知妈祖事,解诵八股诗,“新妈祖”创新八股诵文体。螺旋前进的“新妈祖”,龙飞凤舞盘旋而出的《八股诵》四卷,不错。愿借此诗传善本,教人诵读醉时听。《八股诵》四卷本卷一《新湄洲》,2025年五一节出版,卷二《天妃路》2026年春天运作,卷三《妈祖传》以及自传体的卷四《妈祖大学》,慢慢推进。直须历遍天梯险,方问嫦娥索桂枝。试一试,再冷静试一试。
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