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发表于: 07-06
民国《
圭浦
游氏
家乘》游定远《序》
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民国圭浦游氏家乘序
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---游定远
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元黄剖判以来,阅世阅时不知凡几,至今日而屹然有我。我之身何自来乎?自我之父母,与夫生我父母之父母,以及高、曾祖父母,上承历代祖父母血统而来也。
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历代祖父母之血统一脉相承,遞推遞降而至于我。我若数典忘祖,祖若宗,乌用我为哉。
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古之君子所以于家乘再三致意,水源木本之思之不容己也,有如是
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夫吾宗自郑子太叔以王父之字为姓,始公子偃字子游,历汉晋迨隋,世居广平,至唐,大理寺评事植公为泉州别驾,道经莆阳,乐紫霄形胜,遂卜居圭浦,是为入莆始祖,至今已将三十世矣。
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甲寅春,圭浦宗叔道民、叔穆二君以重修家乘,嘱余作序付印。
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余惟家乘为人类必要之需,有甚于菽粟、布帛,而不可一日无也。然非好古修礼之君子,必不能急其所急,作继往开来之想。
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道民、叔穆二君少习诗书,深明大义,而又精于堪舆之学。近卜新居于凹园,未及十年,生聚渐盛。余曾造访,见其井竃闾舍,绰有古风;鸡犬桑麻,允堪入画。一门中,伯叔兄弟礼耕义种,安居乐业,不知人间所以求富贵利达者,其洁身自爱为何如耶。
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十砚翁诗云:吾道尊严惟畎畝,神仙世界即桑麻;二句可以移赠。是则评事公开辟于前,俾子孙千余年来歌哭;于是道民等拓张于后,俾子孙数百代间耕读有资。
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善创善因,后先媲美。异日吾宗发挥广大,文物昌明,将于是卜之。
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今者搜罗散失,汇别宗支,勒为家乘,后生小子,咸晓然于血统关系之原,其有造于吾宗不浅矣。
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余本湄江
支派
,先世式微,谱牒散失,屡欲修明付梓,惜自伯绚公子(子一曰是)孙(孙二曰霁曰霍,霍迁居福宁)以后、大经公以前,中间无可考者约六七传,以致因循不果。
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今观道民等此举,心窃愧焉。然道民与我皆属评事公嫡
, 派,虽十世以后允之、伯绚二公各自分支,其本源一也。江汉朝宗于海,黄河发源星宿。溯厥由来,穆然意远。
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爰缀数言,以弁简端,后之览者,亦将有敬祖睦宗之意乎。
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是为序。
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民国三年岁次甲寅端午后三日,评事公裔孙定远谨识于城县后淳风巷之古欢斋。
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