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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 07-06

民国《圭浦游氏家乘》游定远《序》

民国圭浦游氏家乘序
---游定远
元黄剖判以来，阅世阅时不知凡几，至今日而屹然有我。我之身何自来乎？自我之父母，与夫生我父母之父母，以及高、曾祖父母，上承历代祖父母血统而来也。
历代祖父母之血统一脉相承，遞推遞降而至于我。我若数典忘祖，祖若宗，乌用我为哉。
古之君子所以于家乘再三致意，水源木本之思之不容己也，有如是
夫吾宗自郑子太叔以王父之字为姓，始公子偃字子游，历汉晋迨隋，世居广平，至唐，大理寺评事植公为泉州别驾，道经莆阳，乐紫霄形胜，遂卜居圭浦，是为入莆始祖，至今已将三十世矣。
甲寅春，圭浦宗叔道民、叔穆二君以重修家乘，嘱余作序付印。
余惟家乘为人类必要之需，有甚于菽粟、布帛，而不可一日无也。然非好古修礼之君子，必不能急其所急，作继往开来之想。
道民、叔穆二君少习诗书，深明大义，而又精于堪舆之学。近卜新居于凹园，未及十年，生聚渐盛。余曾造访，见其井竃闾舍，绰有古风；鸡犬桑麻，允堪入画。一门中，伯叔兄弟礼耕义种，安居乐业，不知人间所以求富贵利达者，其洁身自爱为何如耶。
十砚翁诗云：吾道尊严惟畎畝，神仙世界即桑麻；二句可以移赠。是则评事公开辟于前，俾子孙千余年来歌哭；于是道民等拓张于后，俾子孙数百代间耕读有资。
善创善因，后先媲美。异日吾宗发挥广大，文物昌明，将于是卜之。
今者搜罗散失，汇别宗支，勒为家乘，后生小子，咸晓然于血统关系之原，其有造于吾宗不浅矣。
余本湄江支派，先世式微，谱牒散失，屡欲修明付梓，惜自伯绚公子（子一曰是）孙（孙二曰霁曰霍，霍迁居福宁）以后、大经公以前，中间无可考者约六七传，以致因循不果。
今观道民等此举，心窃愧焉。然道民与我皆属评事公嫡, 派，虽十世以后允之、伯绚二公各自分支，其本源一也。江汉朝宗于海，黄河发源星宿。溯厥由来，穆然意远。
爰缀数言，以弁简端，后之览者，亦将有敬祖睦宗之意乎。
是为序。
民国三年岁次甲寅端午后三日，评事公裔孙定远谨识于城县后淳风巷之古欢斋。