[原创]游母夏孺人六十壽序 [复制链接]

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离线游子聪

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                               游母夏孺人六十壽序

粤稽游氏，得姓望于廣平，自定夫先生游二程子之門，與龜山齊名，而族望益著。今其後蕃衍于吾撫，分族皆貴顯，而十洲先生則余所師事者也。通家之誼，知之甚詳，不獨衣冠鼎貴，科名仕宦相連屬不绝，其內德亦甚茂焉。今歲余纂修臨川縣志，大畧游氏一宗，婦女以貞節著者近十人，豈道學之教，身修家齊，世久而澤彌長，故女德若此盛耶？郡侯劉公闢興魯書院，延余主教事。崇仁游生，江，走三百里謁劉公，自請願就學，公嘉其志，許之。余詢其所以來，則蹙然曰：母命也。江生十八年而失怙，長育教誨，以靳至成立，皆母氏之教也。今聞夫子設科，故特遣來請業。余歎息曰：賢哉母也！諸崇仁諸生之在書院肄業者，咸進而言曰：游生母孺人之賢，不獨遣其就學而已。孺人氏夏，先世有諱友蘭者，事吳文正公，家法稱善。孺人歸游生尊府文學公，佐文學家政，俾一意成學業，事上接下，中外無間言。其尤難者，年近三十未舉子，即勸文學置側室，踰數年猶未能有子，又勸再置焉。已而並舉子，先後得四人，而孺人亦自育江，族黨咸以為淑德能昌後云。余聞而益歎其賢。葢詩三百篇，託始二南，以為人倫之始，風化之原首，《關雎》、《葛覃》、《卷耳》，頌后妃之德也。繼以《樛木》，言其德不妬，能逮下也；又繼以《螽斯》，言不妬之德，能宜子孫也；又繼以《桃夭》，則王化成也。孺人未三十即能勸文學，置侧室，又未育，又勸置之，此豈人情所易及者？固宜子孫衆多，而已之不育者，亦旋育也。天道與善人，詎不信夫？今國家當郅隆之時，大化翔洽，故閨閣之英亦賢淑若此，此豈特修身齊家，固可以教國教天下，而二南之詩所為用之鄉人，而併可以用之邦國也。于是諸生進而請曰：游孺人之賢，既見許于先生矣。今歲為孺人周甲之年，請書今日所語，登之屏障，以壽孺人，其可乎？余日：可哉。遂書以授之。

附注：
夏友兰，字幼安，乐安县牛田镇脑风亭人，事母至孝，名闻乡里，少年时拜吴澄为师。大德四年(1300)，夏友兰请示乐安县尉明安墖儿，捐田 500 亩建鳌溪书院于东门外鳌溪旁，传播吴澄学说。仁宗帝赞赏其事迹，先后三次在潜邸召见他。皇庆元年(1312)即皇帝位后，即赐予书院匾额，并设学官，置山长、训导、直学、学吏，视同官学。书院规制与白鹿洞书院、鹅湖书院等著名书院等同。元统二年(1334)，夏友兰之子夏志学又捐田 160 亩，以补充书院办学经费。

[ 此帖被游子聪在2024-01-29 14:25重新编辑 ]

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