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离线游荔生
 

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莆田
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2023-02-26
湄洲和音
=-_B:d;  
做新妈祖要借助普通话,我作了一些努力,如妈祖朗诵博客,八股诵,“水中花”普通话兴趣小组,“台湾”专栏,抖音、视频等。和音流四海,瑞气溢湄洲。我做新妈祖,基础是妈祖话。在福建师大中文系,我学得较好的一门课,是《语言学》,也选修了一些与莆仙方言有关的选修课。莆仙方言,妈祖话,与妈祖文化联系密切。 =-_B:d;  
妈祖话,是一种社会方言。社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们,在语言使用上,表现出的变异,就是社会方言。这些变异在语音、语法和语汇等,都可能出现。社会方言,最引人注目的是语汇。东风杨柳认春日,千帆和音向湄洲。妈祖话词汇丰富,口语化强,“过炉”、“二妈龟”等,已汇融进日常生活中。 =-_B:d;  
妈祖话,谚语,俗语,人民群众说的浅近通俗的话,直言其事,实实在在,很有魅力。如“开聪明花”、“吃戏饭”、“九家亲戚吃不到中饭”、“一个猪脚掉下井”……谚语在只言片语中,体现出对于社会生活和文化现象的深刻认识和敏锐的观察力。多少深情知不尽,和音相慰好成篇。新妈祖的散文,是讲求口语化的。 =-_B:d;  
浅近的口语,可生动表达日常生活中简单的东西,也可以表达复杂的东西,如“守门圈”、“天猫天狗”、“闹热”、“金珠”……劳动人民富有智慧,创造出的“妈祖话”绚丽多姿。语言反映着一定的社会的和自然的现象,社会和自然发展了,反映原来现象的语言,许多变成旧词。妈祖文化让许多旧词焕发了新生,耐人寻味。 =-_B:d;  
莆仙话带有妈祖文化的意味举个例子,啊天,和音,可说明。新妈祖,传递和音。啊天是“啊,上天啊”或“啊,妈祖”的意思,类似于“阿门,上帝”。春水行歌叶绿新,和音清软十分真。“和音”,中老年妇女使用更常。妈祖中的妈,莆田人是理解为祖母。当了祖母的人,慈悲心肠,脾气好,没有心计,这才是妈祖的本色。 =-_B:d;  
啊天,“和音”,可以用来表达感谢、感叹、祝愿、祈求、诅咒、指责、惊讶、惋惜等很多意思。“和音”可做一段话的开头,也可做一段话的结尾,还可以单独使用、连用。啊天,“和音”,是妈祖话的代表。啊天,读作和音,也可以读作毫斤、和金,有时也可写作和音。和音是一种语流音变,成为口语之后,有许多意义。 =-_B:d;  
基督教中有二个常用的短语。哈利路亚,我们赞美上帝。以马内利,上帝与我同在。基督徒经常使用,有妙用。心诚则灵。妈祖话,也是一把启开妈祖之门的钥匙。“和音”,简单诠释妈祖的同在。不负湄洲香亲进,和音专待寄来鸿。“和音”、“和音”,这么多,莆田话叫万代……或多或少地沾有点妈祖文化的意味。 =-_B:d;  
莆田沿海人,喜男孩。若生一女儿,小名多唤做“哥”、“弟”。阿妹哥,原为阿默哥。妈祖名林默,其父母唤之阿默哥。久而久之,阿妹哥即成为爱女的小名。阿妹哥,“和音”,好!我钻研《语言学》,但与人民群众相比,是“小学生”。人民,是真正的英雄。做新妈祖,就是虚心学习。向人民群众学习,从“和音”开始吧。 =-_B:d;  
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