[历史地理]天 才 吴 承 恩 [复制链接]

    吴承恩（1501-1582年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。明朝著名文学家。他的作品很多，有诗、词、散文，但因“家贫无子，遗稿多散失”，除了家喻户晓“近跅驰滑之雄，卮言漫衍之为”的神魔小说《西游记》外，还有一本《射阳先生存稿》。尽管传世作品不多，吴承恩独特性敏聪慧的天赋依然光芒万丈。

吴承恩出生于山阳县河下镇一个小商人家庭，祖上曾做过小官，到他父亲吴锐时，家道已中落，只能靠作些小本生意维持生活。

少年吴承恩天资聪颖，机智善辩，据说他读书一目十行，过目不忘，还写得一手好文章。吴承恩父亲吴锐发现他的潜质后，很注意对儿子的培养和教育。首先，他很注意言传身教，虽然他是个小商人，但他酷爱读书，常用古代优秀人物的事迹鞭策自己，这给少年吴承恩以很大的影响。其次，吴锐做生意时力求买卖公平，童叟无欺，这种正直厚道的品德给了吴承恩最直接的人生教育。

少年吴承恩除了勤奋好学外，还有一个不同于其他孩子的特点，就是他特别喜欢神仙鬼怪、狐妖猴精一类的故事。他经常瞒着父母看一些《玄怪录》之类的野史小说。这些经历对他后来创作《西游记》有着不可低估的影响。

步入青年时代的吴承恩，变得狂放不羁、轻世傲物，他因此而受到了社会上的一些非议。

古代知识分子大都要过科举这一关，少年时代被誉为神童的吴承恩也不例外，为求功名在嘉靖十年和十三年连续两次参加乡试，都以失败而告终。这位誉满乡里的才子因此经受了很大的精神压力和社会压力。一再的科场失意，吴承恩对科举制度产生了明显的不满情绪。

这时吴承恩开始深刻思考社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会抗争。他用自己的作品发表对现实社会的看法，或褒或贬，无不显出作者鲜明的爱憎。

嘉靖二十九年（1550年），吴承恩被淮安府呈为贡生，但进京选官又空手而归。这样的情况下，吴承恩只得以贡生的资格进入太学读书，当上了一名年纪不轻的太学生。

从元末明初时，日本倭寇就开始了对中国东南沿海的侵扰。嘉靖三十八年（1559年），倭寇逼近吴承恩的家乡淮安，淮安人民奋起抵抗。58岁吴承恩投笔从戎，协助沈坤组织了一次富有战斗力的民兵乡勇，吴承恩是这支队伍的参谋。他积极进行宣传工作和组织工作，出谋划策，设计布防，为抗倭斗争的胜利发挥了个人聪明才智。

吴承恩在嘉靖三十二年（1553年）任长兴县丞，县丞正八品，俸金为每月俸米六石五。吴承恩大半辈子没作过什么官，晚年才任长兴县丞，此职政务繁忙、案牍劳苦，曾有诗“搔头得暂吟”、“不知山水是何曹”来形容他的忙碌。当时的县令归有光感慨，“县在太湖上，山水甚佳。顾日理文书，少休暇”。也证明其忙碌程度。结果任职二年被诬告贪污，后经上级官府调查证明清白，属陷害冤案，出狱后回到淮安。吴承恩罢官闲居在淮安主要靠给人写寿启、墓志铭等应酬文字换取报酬来生活。这个时候他虽年事已高，但锐气不减当年，他早就有把满腹神怪故事写成一本书的欲望，这时终于有机会来实现了。

隆庆二年（1568年），吴承恩改调补任蕲州荆王府纪善之职，此职正八品，隶于长史，是明代王府的属吏。“掌训于礼法，开喻友谊，及国家思义大节，以绍之已善”，“凡宗室年十岁以上，入宗学，教授与纪善为之师”，是一个没有什么具体职掌的闲散官职。纪善之职较为清闲，加上荆王府给他的俸银又很优厚，生活亦当优适。明代设蕲州以州领县，县包括蕲春、蕲水（今浠水）、广济（今武穴）、黄梅、罗田五县，蕲州是州县治所在地，当时蕲州不仅在政治、军事、自然风光上引人瞩目，其经济、文化也达到空前的繁荣，正处蕲州历史辉煌时期。吴承恩利用任职条件有闲暇时间，游历蕲州山水，采访民风，搜集民间惩恶扬善、因果报应的故事传说，钻研佛学、禅悟人生，结合胸中愤懑，加之对王子王孙们荒淫行为的规劝，以蕲州的地理人物、风土人情、方言俚语、自然物产以及宗教文化原型或参照。经过深思熟虑，吴承恩选择了当时广泛流行的唐僧西天取经的故事作为主题来创作《西游记》。吴承恩以此为主线，参照我国古代其他神话故事和他在现实中搜集到的“神怪”故事，运用天才的想象力，将它们创造性地组合，终于在蕲州完成了我国神话文学巨著神魔小说《西游记》。

《西游记》在中国文学史上取得了很高的地位，它创造了一个神怪世界。明清两代，以它为蓝本的神话小说层出不穷，舞台上改编的西游故事也不可胜数。“《西游记》是中国古代文学对世界最伟大的奉献之一”，早早地流传到国外，在国际上享有很高的声誉。《西游记》在当今依旧风靡全社会，1982年由杨洁导演、六小龄童出演、中央电视台拍摄电视剧，得到了观众的广泛认可，几十年来在国内各大电视台播出了3000多遍。《西游记》完成不久，吴承恩便离开了人世。吴承恩在诗词绘画上都很有造诣，留下很多书法作品，但真正让人们记住他的是《西游记》这部传世名著。作为一个杰出的天才文学家，他给人类留下了丰厚的文化遗产。

古蕲州作为当时区域行政中心，辖蕲春、武穴、黄梅等五县，境内凤凰山、麒麟山、昭化寺、龙凤寺、蜘蛛洞及武穴匡山等地均可在《西游记》中找到相关地名及故事原型。吴承恩在蕲州期间还曾写有《秋兴二首》、《夏日》、《送人游洞庭》、《送人游匡庐》、《送我入门来》等诗作，其中不乏浓浓的蕲州元素，直接影响《西游记》思想、风格的形成。

吴承恩凭超凡天才禀赋，穷尽一生的心血创造出一部伟大的作品，把自己最有兴趣的事情做到了极致。《西游记》成书于蕲州，既有吴承恩将他在荆王府的所见所闻，天才演化到《西游记》中的结晶，又为蕲州古城留下了永垂史册的一页。这是他个人的成功，也是蕲州的成功。可以郑重地说，蕲州成全了吴承恩，吴承恩写成了《西游记》，蕲州亦成就了天才吴承恩。